老舍之所以這樣寫出劉四爺、祥子和虎妞這樣的關係，更能引起人們痛恨舊社會:把人變成了鬼，激發了人們要砸碎舊世界的決心。解放以後，老舍被黨和人民譽為“人民藝術家”，主要得益於《駱駝祥子》這部小說。

劉四爺的一句話，曾經對這個問題做了很直接的解釋：我不能便宜這個臭拉車的！

為什麼不願意成全虎妞和祥子？劉四爺在這句話中已經說得很直接了——他壓根就看不上祥子！其實縱觀劉四爺的一生，大家不難發現一個問題，那就是他壓根就不是個好人，你是不能指望他去做一件善事的！更別說祥子與虎妞的結合，也算不上是什麼善事！

儘管故事的一開始，劉四爺一出場就是一個正當的買賣人，但實際上他的背景很複雜，或者按照現在更時髦的話來講，他只是一個被洗白的人物！因為在早年，他可是一個什麼壞事都能幹的人！

清朝末年，他當過庫兵，參考這一時期清朝官僚對銀庫和糧庫的腐敗貪汙程度，劉四爺在這一過程中也絕對不僅僅是一個看大門的！

民國初期，他開過賭場，而這也就意味著，他肯定還參加過放高利貸的業務！

如果說在當庫兵環節上的腐敗，是自己躲不過清朝末年的腐朽環境，開賭場放高利貸是為了生活所需而賺取更多的錢，那麼接下來的一個勾當，劉四爺是永遠洗不白的，那就是他曾經參與過販賣人口！也就是我們更加熟悉的人販子！

而大家都明白，能從事人販子這個行當的人，不管哪個時代，他都絕對不是好人，而是一個人人可以得而誅之的壞蛋！

也許是中年之後覺得自己壞事做絕了，也許是靠著各種撈偏門的買賣積累的原始資本，《駱駝祥子》故事的一開場，此時的劉四爺早已經搖身一變，變成了人和車場的正當買賣人。但生意可以洗白，身份可以洗白，壞人骨子裡的心性，他是永遠也洗不白的！

至少在經營人和車廠的過程中，你就找不到他有什麼好的地方！

1、對車場裡的車伕們依舊保持著壓榨，想拖欠一天的車份錢也不行，縱然這個過程當中，催繳車份錢的工作一直由他的女兒虎妞代勞。但如果不是他的授意，虎妞這個大姑娘縱然性格潑辣，恐怕也不願意頻頻去幹這種得罪人的活。

至少從虎妞後來與祥子結婚的生活情景來看，這也是一個不想幹活而享受生活的人。

2、偶爾還要跑到車伕們的宿舍裡賭幾把，以他曾經開賭場的經歷，對付這些剛出道的賭徒完全是輕車熟路。總而言之，劉四爺從來沒在這種賭局中賠過錢，也不知道是憑著賭錢的能力還是有著見不得光的小妙招，反正車伕們僅剩下的那點錢，也經常被他贏得一乾二淨。

3、在與虎妞發生衝突的當天，劉四爺給自己舉辦了70大壽，結果宴席結束後，清點收禮數目的結果相當之令人尷尬：劉四爺擺了整整幾十個大桌，但眾人給的禮品卻只收上來幾十塊錢，甚至大量的紅包裡只放了一個銅板。按照劉四爺惱火的話來說，這簡直在拿我當冤大頭！

而眾多賓客為何是這樣的態度？答案恐怕也很簡單，劉四爺的人品和形象早就丟光了，能來參加你的宴會就不錯了，想給你隨上一份大額的紅包？你是不是想多了？

4、但比起上面這些汙點，劉四爺針對虎妞的態度上，卻有著不可饒恕的罪過！因為在虎妞沒有與祥子有親密接觸之前，在自己女兒已經30多歲的背景下，劉四爺竟然從來沒有打算為虎妞安排一份婚事！

縱然虎妞長相醜陋，性格也較為潑辣不招人喜歡，可畢竟這是有錢人家的姑娘，只要稍稍上點心，給虎妞找一個婆家也並非是什麼難事。可為啥劉四爺從來沒就沒打算想過這件事？答案也許更加實際，已經年過70的劉四爺只想著自己在晚年如何享福，至於眼前的女兒在未來如何？這又關他何事？

說到底，劉四爺就是一個自私自利的人物，那個時候的他看見自己的女兒與祥子選擇了結合，讓他憤怒的並不是所謂的臉面問題，畢竟他自己本來就不乾淨！真正讓他惱火的，是他意識到虎妞想成立一個新家，有可能會分走他的財產！這才是讓他氣憤的實質！

至少後來，劉四爺突然賣掉車廠，竟然拿著所有的錢揚長而去，顯然他的想法的確也是如此。倘若真是嫌丟人，劉四爺大可以與虎妞斷絕關係，雙方各過各的日子，你拿著所有的錢跑路，算是怎麼個事兒呢？

而虎妞毅然決然地離開劉四爺，並與祥子結婚時拿出了其私藏的三四百塊大洋的時候，虎妞的態度也說明了一個問題，那就是作為女兒的她，早就意識到了自己的父親靠不住，因此早就偷偷給自己留下了私房錢。也是幸好靠著這些私房錢，否則虎妞的日子也不會比小福子能好到哪去！

當然，劉四爺不接受祥子，恐怕也包含了祥子自身的原因，那就是祥子自己也未必算得上是一個好人。

本來是窮人的命，卻成天想著找一個漂亮且不拖後腿的老婆，結果碰上有錢但長相一般的虎妞，他不接受！碰上漂亮但家境貧窮的小福子，他也同樣不接受！可壓根就沒條件的你，有啥權利這麼挑？

關鍵時刻虎妞難產，他卻不打算動用自己的家底為妻子請醫生，最後選擇花錢給虎妞安葬，到底是夫妻間的感情所致，還是祥子的心裡多少有一些愧疚呢？

也許劉四爺和祥子，都是既可恨又可憐的人！

祥子不懂得珍惜，最終虎妞離他而去，小鬍子也在失望中自盡，也許最後時刻的祥子才感到後悔，畢竟孤家寡人的境地比什麼樣的選擇都要壞。而劉四爺也同樣如此，最後時刻那個寒冷的冬天，他又獨自返回北京想要打探虎妞的下落。很顯然，在長期離開女兒之後，同樣也是孤家寡人的他終於感受到了那種前所未有的落寞，縱然自己有錢，可年過70的他又該怎麼度過一個人的日子？

他意外地遇見祥子，苦苦地求著對方交代有關虎妞的下葬地點，看著祥子不作回答而離去，劉四爺呆呆地站在原地一動不動，也許在這一刻他體會到了前所未有的絕望和孤單，但他跟祥子一樣，後悔已經來不及了！

這裡面有一個誤區。

就是電影的駱駝祥子。和小說駱駝祥子之間有微妙的差距。

小說裡的祥子基本是個壞人。他很自私，軟弱，而且充滿了小地方人見縫就鑽的那種心態。雖然作品當中也有他照顧同伴的義氣之舉，但是那種行為更多的是一種自發的互相關心，而不是說這個人物非常善良，而在電影里美化了他的形象，放大了他善良淳樸，似乎是一個可以依賴的男人，尤其是張豐毅表演的顯得過分的帥氣，男子氣十足。給人一種正面的主角光環。因此劉四爺的行為才顯得不容易理解。

實際上老舍在寫這個人物的時候，寫出了很多的劣根性。而且很多自然主義描寫，寫出了他身上的獸性的一面。從某種意義上講，他很像劉四爺。如果他有了機會也會對其他人非常的兇惡狠毒，甚至會報復，那些過去對他不好的人，劉四爺也早就看到了這一點，所以不看好這段婚姻，覺得無論是虎妞還是他本人，都不能從這個小子身上獲得幸福。即使到現在因為子女違背了父母的想法，而最終從父母那得不到任何遺產的情況仍然非常普遍。

可能是接受不了現實，他覺得祥子配不上虎妞，覺得祥子丟人，他可能一時氣憤賣掉車場想讓女兒知難而退，事與願違，他又放不下啊面子

虎妞擅自決定嫁給無錢無勢的車伕祥子，當劉四爺得知這一訊息後，他是極不情願的。在他看來，祥子的確不錯，但不論當女婿還是當兒子，都差得太遠。

“一個臭拉車的！自己奔波了一輩子，打過群架，跪過鐵索，臨完教個鄉下腦袋連同女兒帶產業全搬走了？沒那個便宜事！就是有，也甭想由劉四爺這兒得到！劉四自幼全是放屁崩坑的人！”

從劉四爺的語言和人生經歷，可以看出，他是一個愛佔便宜又好面子，且極度自私冷酷，唯利是圖的社會老油條。

劉四爺自認為自己還是個了不起的人物，畢竟人生閱歷擺在那兒。他是從晚清過度到民國的人物，在年輕時當過庫兵，設過賭場，買賣過人口，放過閻王賬。我們且看他的這些在前清時期的人生經歷。

何為庫兵，就是戶部管銀庫的兵。晚清政治混亂，貪汙橫行，最肥的官就是戶部的官，作為一名小小的庫兵也跟著沾了不少光，他們發財的門路就是庫銀本身，手段就是“監守自盜”。

清律規定，庫兵入庫必須赤身裸體，以防發生偷竊行為。但庫兵們有的是辦法，他們把銀子藏在肛門裡。

為了偷盜銀子，有的人從少年時代就開始做訓練，先是把雞蛋抹了麻油往裡塞，慢慢找成鴨蛋、鵝蛋，最後是鐵蛋，最多可以夾住8枚左右的鐵蛋，也就等於可以偷50兩銀子了。

在冬天偷盜更簡單，帶著茶壺進去，把銀子放在茶壺裡，出去時即使把茶壺倒個底兒朝天，也倒不出銀子，因為天冷，銀子被凍上了。

再說賭場，晚清京城賭場遍佈，由於向統領衙門交了保護費，一般沒人抓賭，但也有例外。當滿足三個條件時，衙役們就會行動了。哪三個條件呢？

第一，富貴子弟或者是外省入京的有錢官僚；

第二，在家裡聚賭，不牽扯他人；

第三， 賭徒內部要有矛盾。

只要這三個條件滿足，衙役門就會半夜行動。把聚賭的人員抓到班房裡，並聲稱天一亮就要上堂，還要“大刑伺候”。一般被抓賭徒都會求饒，要麼寫欠條，要麼當場行賄，尋求私了。

在清朝明令禁止買賣人口，但一些歹徒卻大肆進行這項罪惡的活動。一般他們利用貧苦人走投無路的處境，與買主勾結，並且極力壓低價格。

有些人販子，還利用誘騙的手段，慫恿別人賣妻以從中漁利，或拐騙幼童。一些有組織的販賣人口集團，甚至成幫結夥，或公開搶掠婦女，或勾結官吏販賣人口。

在清末有許多不法之徒做這項“生意”，他們勾結洋人，將自己的同胞販賣到海外去做“豬仔”。那些被拐賣的華人在海外做苦力，最後被榨乾血汗，慘死異鄉，而那些人口販子卻大發橫財。

到了民國，這項“產業”不僅沒有覆滅，而且更加猖獗了，發展成了一個分工明確的“成熟”行業，還有專門的行話，如販男孩叫“搬石頭”，販女孩叫“摘桑葉”，杜月笙也曾在“買賣人口”中大賺這種喪心病狂的昧心錢。

閻王賬也就是高利貸，無非也就是利用貧苦人所從事的一種利滾利的借款。

從劉四爺所從事過的“工作”種類來看，基本都是非法的“暴利”行業，而且基本都存在官商勾結的現象。劉四爺也曾在其中與人衝突過被抓過，按他所說，打過群架，跪過鐵索。

劉四爺口中的“打群架”，不是三五個人看不順眼發生的互毆，極有可能涉及民間械鬥，

“跪鐵索”是清朝的一種刑罰，”顧名思義就是跪在鐵索上，如上圖中的犯人雙手被綁在一根木架上，膝蓋則跪在一團鐵鏈之上，這種刑罰會導致血液不暢肌肉酸澀，還有可能留下後遺症。

劉四爺提到此刑罰，不僅沒有恐懼之色，而且還相當“享受”。當年他跪鐵索，眉頭都沒皺一下，沒喊一個饒命，硬是將吃官司的事兒給扛了過去，還因此在江湖上有了自己所謂的“字號”。

到了民國時代，他發現“土混混”明著搶劫的時代已經過去了，隨著時代興起的是軍閥官僚的壓榨，所以劉四爺發現“巡警的勢力越來越大”了，這也是導致他開人和車廠的原因。

土混混出身的他，在亂世之中，依他幹過一些非法營生的人生經歷，對付窮人所應有的資格與本領，如力氣、心路、手段，交際，字號等等，他都有。

所以，他懂得什麼時候該松，什麼時候該緊，他能把車伕拿捏得死死的，讓他們縱有一身力氣，也逃不出他的手掌心。

也就是說，一向習慣從貧苦大眾身上撈錢的劉四爺，怎麼可能讓窮人給一鍋端了？還要連本帶利一齊收了？這對於混了一輩子社會的劉四爺來說，那簡直是對他人生的一種“侮辱”，欺負了一輩子窮人，最後讓窮人給欺負了。

就衝著這一點，拋開虎妞死了不說，即使虎妞活著，祥子和虎妞也別想從他身上撈半點油水。

有人說，他身上有一股江湖大哥的味道，抱歉，鄙人不能認同這種說法。車伕是可以免費住在人和車廠，但交不上車份兒，照樣把你當個破水壺似的扔出大門外，連個鋪蓋卷都不給你。

祥子體力好的時候，還像個人的時候，即使買了自己的車，劉四爺還可以讓免費住，那是因為祥子還有利用的價值，一閒著就去幫著打理車廠的車，擦車、打氣、曬雨布，抹油······

院子與門口永遠都是乾淨的，即使虎妞罵他，他也總是聽著不去爭辯，而且祥子知恩圖報，還要給他一些小恩小賄，比如一盒洋火。

諸如此類的事件，只能說明他身上所謂的江湖氣，無非是一時的權宜之計。在他那裡沒有免費的午餐，凡事以利為重。

所以，當虎妞在他的生日宴上，將她與祥子的婚事挑明瞭的時候，好比在面對窮苦人的挑釁，他絕對不會讓步，而且連渣都不會給他們剩下。

《駱駝祥子》這部小說，可以說是一部人性的墮落史。在小說中，對於社會戾氣極重的人物，如虎妞、劉四爺，給予的是報復性的結局。而對於貧苦的窮人，如祥子、小福子老馬等，也沒有一個好的結局。

從人性的角度講，他們都從曾經的美好設想，最後墮落到了萬丈深淵。

虎妞懷著美好的願望，透過誘騙的手段，將自己嫁給了祥子。而且想著揮霍完手中的幾百塊大洋，還和祥子重回人和車廠，希望最終能繼承劉四爺的飯碗。

然而現實卻是，劉四爺並不希望她出嫁，希望她一輩子幫他打理車廠。但是虎妞執意要和祥子結婚，他不顧父女親情，趕走了已經失去利用價值的虎妞，這也間接導致了虎妞人生命運的結局，慘死於貧民大院。

對於眼中只有金錢的劉四爺，把自己女兒逼死的結局，或許並不意外。但是對於曾經貧窮勤勞的二強子，最後也一樣把自己的女兒小福子給逼死了。

二強子先是為了滿足家庭需求，將小福子賣給了一個軍官。當軍官拋棄了小福子之後，他又催促讓小福子去賣身，以滿足他的日常需求。當賣身也不能滿足二強子所需時，他乾脆將她賣到了“白房子”做了妓女，直接導致了小福子之死。

同樣是父親，富也罷，窮也罷，虎妞和小福子的命運殊途同歸。借用張愛玲的一句話，“在這兵荒馬亂的時候，個人主義者是無處容身的”。

老舍對劉四爺和二強子的人物設定，都展現出了時代的殘酷性。在那樣一個冷酷混亂的時代下，幾乎沒有人能逃得出，到最後，誰也得不到自己想要的東西。

人爭一口氣，佛爭一柱香。劉四爺這樣見多識廣、又狠又準的傢伙，尤其如此。

劉四爺已經過了七十大壽，再說身體好，年紀也在那裡放著。而且劉四爺沒有文化，也沒有什麼親信的人——除了跟祥子走了的虎妞。

虎妞是劉四爺的女兒，也是他唯一的親信和幫手。劉四爺開車廠，虎妞是不可或缺的助手。離開虎妞，劉四爺是經營不了人和車廠的。不管嘴上是否承認，這是不爭的事實。

所以，當虎妞與祥子戀愛時，劉四爺只有兩個選擇：1，接納祥子，同時接受女兒與人偷情、生米做成熟飯、而且是當眾公開、強迫自己接受這樣的屈辱；2，不接納祥子，連女兒也拋棄。

劉四爺一生豪橫，當然不肯接受女兒強加給他的屈辱。而拋棄女兒，放棄車廠的事業，對這位老人來說，也並不是什麼壞事——退休，拿著變現的金錢任意揮霍。

像劉四爺這樣的人，是不怎麼看重親情的。權衡利益之後，他就放棄了車廠和女兒。

駱駝祥子、茶館，都是傳世名著，老舍先生寫不是某個角色的悲歡離合，而是當時社會的悲劇，魯迅先生說過這是人吃人的社會，老舍先生的筆下所有人都在掙扎，但是都被歷史的洪流裹挾下下墜，沒有希望！沒有未來！這也是老舍先生的偉大之處！

劉四爺最看不上吃軟飯的後生。奮鬥成功的他，不知受了多少苦，吃了多少罪，不是李嘉誠，潘石屹這些當女婿吃軟飯發達的人所知道的！

我覺得劉四爺的眼光太毒了，他知道祥子並不愛虎妞，只是被脅迫，而虎妞個性強，把財產給這個懦弱無能的男人，劉四爺不甘心！但他萬萬想不到女兒會難產而死，而祥子對虎妞的死很冷漠！劉四爺賣了一輩子的心血車場，是不想讓祥子只是為了圖錢才和虎妞在一塊

看到這個問題，我想起了電影《一九四二》中逃荒地主範殿元（張國立飾演）的一句臺詞：“我知道怎麼從一個窮人變成財主，不出十年，你大爺我還是東家。”此時的範殿元已經被亂兵搶光了錢財，和其他災民沒什麼區別，但依然如此自信，因為他知道富人之所以能富，是因為有賺錢的頭腦。

劉四爺為什麼瞧不起祥子，不願把女兒嫁給他？其實主要不是因為祥子窮，而是因為祥子沒有賺錢的頭腦，只有顆老實巴交的“鄉下腦袋”，註定發不了財。要說窮，劉四爺自己年輕時也窮過，可還是混成了車行老闆。劉四爺的60多輛車可不是靠自己勤勞拉車攢錢買的，用虎妞的話說：

你看老頭子，人家玩了一輩子，到老了還開上車廠了。他也不拉車，也不賣力氣，憑心路吃飯。你也得學著點，拉一輩子車又算老幾？

可是祥子無論如何也學不會憑“心路”掙錢，只會憑辛苦、賣苦力掙錢，虎妞曾勸他做生意，可祥子卻說：

我不會！賺不著錢！我只會拉車，我愛拉車！

其實，虎妞對祥子沒有賺錢的本事也極度失望，甚至後悔跟了他：

她幾乎後悔嫁了祥子，不管他多麼要強，爸爸不點頭，他一輩子是個拉車的。因此，想到這裡，她甚至想獨自回孃家，跟祥子一刀兩斷，不能為他而失去自己的一切。

劉四爺混了大半輩子社會，當過兵 ，加入過袍哥，開過賭場，放過高利貸，販賣過人口，黑白兩道都吃得開，晚年成功轉型，開了人力車行。憑他的“閱歷”，祥子是什麼樣的人，一眼就能看出來。劉四爺也算是“梟雄”一世，自然瞧不上祥子的窩囊。所以他寧願把車行的產業變賣了，拿著現金到處逍遙快活也不交給祥子和虎妞經營。從這一點看，劉四爺確實是在道上混過的人，敢想敢幹，自私又狠得下心。