世襲制是由父親或爺爺將自己的地位財產傳給兒子或孫子。這是每個封建主的行為。漢族的比較古板，必須是兒子或孫子。但是遊牧民族這方面較為開放一些。就比如我們蒙古族，當初成吉思汗建立廣闊帝國的時候，三兒子窩闊臺(第二任大蒙古國的大汗)曾經問過。如果我的子孫後代如果沒有能力的話應該怎麼辦？成吉思汗說，如果你的後代沒有能力的話就把帝國交給其他三個兄弟的子孫後代。我不相信我的子孫後代都是沒有才能的。這是，蒙古大汗不是世襲繼承的理由出處。在蒙古人心中成吉思汗的地位等於上帝的地位。所以說，這條規定沒有人敢改變。第二，我必須承認的是，成吉思汗之後開始，蒙古部落之間開始分裂。偌大的帝國分成五個帝國。其中的窩闊臺帝國被吞併了。權利面前每個人都會屈服，稱為權利的努力。所以，大家都是成吉思汗的後代。所以每個人都是中央帝國(元帝國)的繼承人。所以大家為了權利打打殺殺或者陰謀詭計。所以，元帝國雖然時間不長，但是權利更迭太頻繁。

在中亞地區，每八個男性中就有一個是成吉思汗的後人。世界上的每200個人當中就有一個是擁有成吉思汗Y染色體的人。這說明，後代太多，所以繼承人太多。

這是因為元朝皇帝是蕃族祖篡位者，不傳承漢族皇帝的世襲制度，什麼傳位給自己的長子或父死子繼。元朝所有蒙古大汗(元朝皇帝)繼統過程，情況很複雜爭權奪位非常激烈，沒有什麼規律可尋找。很少的幾位是父子繼統的，剩餘的是兄傳弟、弟傳兄的、兄傳表弟，爺爺傳孫子的、叔傳侄子的、傳旁枝廢本枝的等等。

簡單點說，就是元朝沒有能夠理解和掌握中原王朝先進的皇位傳承製度，依舊使用遊牧民族那種首領推舉制，導致整個元朝皇族內鬥嚴重，耗費了大量的國力，這也是元朝最終滅亡的重要原因之一。

到了清朝，唯一的一次爭位發生在入關以前，自順治入關以後，滿人吸取了蒙古人的教訓，早早的漢化，用漢族先進的世襲制度決定皇位的繼承，所以清朝才能穩定的傳承。

蒙古和元朝一直在實行世襲制。或者說想實行世襲制。汗位和皇位一直是由黃金家庭的子孫來繼承的。

但是蒙古的傳統是迥異於漢族的。漢族皇位繼承的傳統非常的簡單，就是嫡長子繼承製。而蒙古族的傳統是末子守灶。就是老大老二老三等長大了，要分出去單過。由老玄來繼承。

涉及的皇位和汗位的時候就更加的複雜。蒙古是個遊牧民族。蒙古汗國是部落聯盟性質的。成吉思汗1206年登上汗位，是由各個部落共同推舉而登上汗位的。不是像漢族，天下是打下來的。既然天下是我自己打下來的，皇位就是我們家的。皇位由我說了算。蒙古當然也得打，拳頭最大最硬的就是汗位的擁有者。每換一個大汗，這個形式是不能少的。樣子你總要做的。由於成吉思汗的黃金家族，在蒙古諸部當中是最強的。最後也控制了蒙古諸部。汗位的繼承，就成了黃金家族的問題。

如果是一個小家庭，老爹活的足夠久，末子守灶不是個問題。老大老二分出去過。老玄在老爹的幫助之下，把日子過好不是個問題。但是到了國家和皇位繼承的時候，這個問題就大了。以蒙古帝國為例。在蒙古開疆拓土的時期，出力最多的就是老大老二老三，這些大孩子。他們的實力也最大。老玄歲數最小，能夠鎮得住蒙古諸部嗎？成吉思汗在的時候好說，可以幫一把，送一程。汗位的繼承，也是按照末子守灶的思路來進行的。老大老二老三，出力多，立下了汗馬功勞。家也不能少分。世界那麼大，你們出去搶就是了嗎？這就是蒙古三大汗國的來歷。在下沒有說錯，確實是三大汗國。窩闊臺汗國，欽察汗國，察合臺汗國。分別是老大老二老三的汗國。老玄守灶，蒙古本部歸他。旭烈兀的伊爾汗國，是忽必烈為了尋求他的支援，後封的。與元朝一樣是拖雷系的。

成吉思汗死後，黃金家族內部認為，拖雷還“吼”不住蒙古諸部。讓老二窩闊臺繼承汗位。由拖雷監國。窩闊臺的汗位，最後要還回拖雷的。但是拖雷死的比窩闊臺更早。有各種陰謀論流傳。在下不知真假。窩闊臺死後，蒙古的汗位確回到了拖雷系的一邊由蒙哥繼承了汗位。也是最後一位全蒙古的大汗。我是說沒有任何異議的。忽必烈是有異議的。下面再說。

蒙哥在四川死後，蒙古的內亂就已經開始了。關於蒙哥的死因，有的說病死，有的說是中流矢戰死。在下更傾向於病死。也許有人會說，在下不是在為蒙古開託？真的不是。如果蒙哥真的是戰死，他的形象又高大起來了。一國皇帝，在弓箭射程之內，參加作戰，這不就是蒙古能夠征服，當時已知世界三分之二的原因嗎？蒙古有什麼好隱藏的。

蒙哥死後，忽必烈繼承了汗位。他汗位的取得，非常的不易。蒙古的大部更支援阿里不哥。比如窩闊臺汗國，察合臺汗國。老家蒙古高原都被，阿里不哥的軍隊佔領。當然他最終擊敗了阿里不哥。

忽必烈積極地吸收漢文化。實行漢制。但是非常的不徹底。就是在皇位繼承問題之上，整個蒙古都未能達成共識。一面喊著傳統，傳統。另一邊喊著與時俱進。終元一代，都沒有能夠解決皇位繼承的問題。整個元朝統治中國僅僅百年時間，卻出了十一位皇帝。忽必烈當了三十多年，最後一任皇帝當了三十多年。剩下的三十多年裡換了九位皇帝。不用想知道，元朝皇位的交接是不正常的。更多的是內戰的結果。即使是在元末，農民起義風起雲湧的時候，元朝的統治者仍在進行你死我活的皇位之爭。

權力是男人的春藥。古來如此。

元朝不是不想世襲。但是在有序與混軟，傳統與現實，權力與理性的博弈之中，壞的那一面佔了上風。所以元朝草草地收場了。

不邀自來答。我是天長水秋，歷史問答達人。

題主問：蒙古大汗（皇帝）為何多數不是世襲繼統？

一、先來看看什麼是世襲？

世襲是指某種專權一代繼一代地保持在某個血緣家庭中的一種社會概念。君主與君主之間可能有血緣關係，但不一定就是直系，有的是兄傳弟，也有的是叔傳侄；有的是受命於王等等。

直白地說就是權力在老子兒子孫子這樣的有血緣關係的家庭成員之間傳承。

二、蒙古大汗（皇帝）不是世襲嗎？是的。題主問題本身有問題。

鐵木真統一蒙古草原，1206年在哈拉和林召開忽裡勒臺也就是貴族議會，被推舉為蒙古大汗，尊稱成吉思汗。在忽裡勒臺上被推舉才能稱汗，成為最初的定製，也為後來的汗位紛爭埋下了伏筆。

第二任大汗是窩闊臺。不僅是成吉思汗指定的而且經過忽裡勒臺推舉。至此，汗位本應繼續在窩闊臺家傳承，但是，窩闊臺的老婆脫列哥納沒按著窩闊臺的遺願辦事——把汗位傳給窩闊臺之孫，而是讓自己的兒子貴由繼承汗位，改變了汗位傳承製度，也改變了蒙古帝國的未來。

等到貴由死掉之後，蒙哥繼承汗位，汗位就轉移到了託雷一系。

黃金家族內部壟斷了蒙古國的大汗職位。

按著世襲的定義可以判斷，蒙古國大汗的傳承是世襲的。

三、蒙古國的前四汗與後來的大汗或者皇帝都是世襲。

後來這種世襲僅限於託雷一系。實際上世襲的不一定就是直系，有的是兄傳弟，也有的是叔傳侄；有的是受命於王等等。

蒙古帝國的汗位傳承之所以給人不是世襲的印象，主要因為因為傳承沒有法定程式，連權臣都可以左右汗位的傳承，使得汗位更迭屢屢出現意外。

這也是蒙元政權持續時間很短的根本原因。

我的答案：蒙古國的汗位是世襲制