農村人自古以來都不可忽視的風俗，嫁出去的姑娘是潑出門的水，姑娘女媳回來了同樣定性為外人，晚上是要各睡各的，不可以睡在一張床上的。
淌若要求睡在一起，就得和外人一樣給錢，不規定多少，適當意思一下就行了，就當是出租房的形式。
以前，曾經有人這樣說，另可給別人停喪，也不能給別人成雙，如果家裡讓別的夫妻不給錢睡一晚的話，就會有倒大黴，受大災的可能性。
據一些老年人說，“夫妻同床，全家死亡”，馬虎不得，誰不想家裡平平安安。
我也是開旅館的，從不例外，幾年前，剛開始做的時候，床鋪較少，人來多了，沒地方住，我總是注重這些事，生怕出毗漏，每次把別人安排好才敢去睡，有許多驢友後來就自帶帳篷，部分人在外露營，也有女生不方便想在屋子裡搭帳篷，那麼夫妻必須按照規矩分開睡，要想睡在一起就得跟房間一樣付錢，有的人精通這方面的，就痛痛快的地給了錢，還有不理解這些事的原由，就罵我們太小氣，遇到這種情況，我是另可斷了生意，也不願成全他們。
實際，農村幾千年遺留下來的規矩總能說丟就丟呢？即然有人這樣說，肯定有它的道理，誰也不敢去冒險，去做影響家庭不順的事，不知道大家是不是跟我們這裡一樣呢？
以前農村還有人這樣說，另可給別人停喪，不能給別人成雙，如果家裡讓別的夫妻不給錢睡一晚的話，就會到大黴，闖大禍。
一些老年人說，“夫妻同出床，全家死亡”的結局，誰不想家裡平平安安。
儘管我家是開旅館的也不例外，幾年前，剛開始的時候，直到現在，床鋪較少，有許多驢友自帶帳篷，有人外露營，有也有人想在屋子裡達搭帳篷，那麼在屋裡面睡的夫妻必須分開睡，要想睡在一起就得出錢，有的人知道這種習俗，就痛痛，快的地給了，還有不相信這回事，就罵老闆小氣，我們都是另可斷了生意，也不願成全別人，實際農村幾千年遺留下來的規矩總能說丟就丟呢，不知道大家是不是跟我們這裡一樣呢？
農村人自古以來都不可忽視的風俗，嫁出去的姑娘是潑出門的水，姑娘女媳回來了同樣定性為外人，晚上是要各睡各的，不可以睡在一張床上的。
淌若要求睡在一起，就得和外人一樣給錢，不規定多少，適當意思一下就行了，就當是出租房的形式。
以前，曾經有人這樣說，另可給別人停喪，也不能給別人成雙，如果家裡讓別的夫妻不給錢睡一晚的話，就會有倒大黴，受大災的可能性。
據一些老年人說，“夫妻同床，全家死亡”，馬虎不得，誰不想家裡平平安安。
我也是開旅館的，從不例外，幾年前，剛開始做的時候，床鋪較少，人來多了，沒地方住，我總是注重這些事，生怕出毗漏，每次把別人安排好才敢去睡，有許多驢友後來就自帶帳篷，部分人在外露營，也有女生不方便想在屋子裡搭帳篷，那麼夫妻必須按照規矩分開睡，要想睡在一起就得跟房間一樣付錢，有的人精通這方面的，就痛痛快的地給了錢，還有不理解這些事的原由，就罵我們太小氣，遇到這種情況，我是另可斷了生意，也不願成全他們。
實際，農村幾千年遺留下來的規矩總能說丟就丟呢？即然有人這樣說，肯定有它的道理，誰也不敢去冒險，去做影響家庭不順的事，不知道大家是不是跟我們這裡一樣呢？
以前農村還有人這樣說，另可給別人停喪，不能給別人成雙，如果家裡讓別的夫妻不給錢睡一晚的話，就會到大黴，闖大禍。
一些老年人說，“夫妻同出床，全家死亡”的結局，誰不想家裡平平安安。
儘管我家是開旅館的也不例外，幾年前，剛開始的時候，直到現在，床鋪較少，有許多驢友自帶帳篷，有人外露營，有也有人想在屋子裡達搭帳篷，那麼在屋裡面睡的夫妻必須分開睡，要想睡在一起就得出錢，有的人知道這種習俗，就痛痛，快的地給了，還有不相信這回事，就罵老闆小氣，我們都是另可斷了生意，也不願成全別人，實際農村幾千年遺留下來的規矩總能說丟就丟呢，不知道大家是不是跟我們這裡一樣呢？