人皇亡，仙路斷！人皇亡滅時以大神通斬神路斷仙途。神仙不能魚肉人間，真身不能下凡。人間神界之間有陰煞之火，陽罡之風。最大能下來一縷神魂，人間天地能承受。

商朝以鬼神為本，周朝以人為本。

以神鬼為本的時候主要考慮神鬼的訴求和利益，所以鬼神敢於干預俗事。大家都信仰耶和華的時候，神父都有機會干預你的生活。

以人為本就不一樣了，天子以老百姓心為心，至於什麼神仙…排在後面等候。而且，能為我們所用的就是好神仙，用不上的就辭退他，直接不要了。

商朝以鬼神為本，周朝以人為本。

以神鬼為本的時候主要考慮神鬼的訴求和利益，所以鬼神敢於干預俗事。大家都信仰耶和華的時候，神父都有機會干預你的生活。

以人為本就不一樣了，天子以老百姓心為心，至於什麼神仙…排在後面等候。而且，能為我們所用的就是好神仙，用不上的就辭退他，直接不要了。

寫小說的人沒有寫完，龍鳳大劫毀滅了恐龍，封神大劫滅了商國政權，清朝末年，仙神和西方神大戰，全滅了，編不下去了

所謂神仙降福，不過是高能星系對地球文明的等級壓制，現在的地球文明已經進入第三個傳世期，前兩次地球文明的消失，是高等星系實驗的失敗而致，土星表面大量的放射性元素，被定義為太陽系的放射基地，而一大批文明等級的……算了，編不下去

沒什麼意思了，高段位的打封神之戰人族和妖族聯合都被幹了，接下來妖族也頂跪了，人族人皇也頂跪了，女媧也在封神表態了商朝都不敢管了，再打就是神仙出一人人族全滅，天道派的通天都認慫了，天道只能降位格重開棋盤了，這個棋盤算是廢了

因為武王伐紂出名，周文王周武王又是當時的人眼中的聖君，這件事寫成小說有意思。至於周朝的人，平民老百姓有幾個人認識？

因為商朝是“神權”文明。

商朝，是一個極為特殊的朝代，它與周朝不同，商朝是商旅經濟。盤庚九遷，商朝是以漁獵農等多種經濟為生的，不怎麼固定在一個地方。而周是農耕文化，以田為生。

商朝還用馬車駝著貨物與周邊族群交易，還用貝殼作“錢”。所以《管子》說：“殷人之王，立帛牢，服牛馬，以民為利，而天下化之。”

同就是商人喜歡飲酒，而且是狂飲。中國古典文獻《尚書》中，有一篇叫作《酒誥》，是關於商人早期商旅活動的最早記載。

“肇牽車牛，遠服賈用，孝養厥父母，厥父母慶，自洗腆，致用酒。”

周朝雖然飲酒，但不會像商人那般狂飲。因為酒是糧食釀的，土地長出糧食不容易 。所以要節約，這是種田為主農民的共識。但商朝顯然沒這個問題。

簡單而言，商朝，是漁獵經濟，還帶畜牧，半農半商的生活風格，前期四處跑，也使他們具有“商人”的性格。且在都城固定後，依然保持半商半農半牧的經濟。

三代之前的王朝都有神秘主義的味道，比如商朝，商朝無論是出征，還是祭祀都要祈禱，比如紂王面對西周的大軍，就說過；嗚呼！我生不有命在天？ 　

周朝就相對理智些，雖然也信天，但更信人。

周武王孟津合兵，各諸侯王說；“紂可伐矣！”，武王說；“女未知天命，未可也。”

然後去太廟算命，姜子牙就很不滿意，對武王說；“枯骨死草，何而兇！”姬發渾身

一震，立即作出了決斷：起兵伐商！

周朝之前的五帝時期，夏，商都信奉自然的神秘，它們神秘文化都還停留在經驗與傳統的意義上，相對簡單粗樸。但只有周朝對神秘主義給出了自己的一套理論，有自己的理論去解釋神秘文化，無論是“跳大繩”還是什麼，這都表明周人可以去“操控”自然，神秘主義。

也就是說周人有對“神仙”的解釋權，雖然不太多。而夏商是完全沒有對神仙的解釋權的。