看客關注的不知是長相,而是性別
我覺得最大的心理原因有三個:
想要看看這個人到底長什麼樣,這個是人心對於美好事物的追求,符合正常的生理原理;
到底是男的還是女的,屬於獵奇心理;
華人自認為比泰華人有錢,同時比泰國發達,想要看一看不發達地區的女性是什麼樣子的;
由於電影和電視的影響,許多人認為泰國女性說話聲音就是奶聲奶氣的,而且十分忠於丈夫。所謂的椰子姐姐以及水果西施在網上已經有好幾十人了,每次都不同。基於上面三個心理,所以這些話題很容易就炒起來了。比如常常出現的大反轉,所謂多麼漂亮的椰子姐姐,到最後是一個男兒身!這個時候就可以引來許多人的評論和轉發了。泰國是著名的“變性”大國,到泰國街上,不能夠隨意的認定對方是男的還是女的,除非你能夠看身份證,有些太過人妖比女性還要“女性”。
所以,這種話題比較容易吸引大眾眼球的原因,很大程度上是因為華人把“泰國”約等於“人妖國度”了,只要想到泰國,那麼最先想到的就是“變性美女”。比如在中國比較著名的“寶兒”,如上圖,你能夠簡單的判定他/她是男性還是女性嗎?
《在日本生孩子的中國媽媽講述:日本的好與壞!》
《日本“令和”時代解說:平靜下湧動的“危機”》
看客關注的不知是長相,而是性別
我覺得最大的心理原因有三個:
想要看看這個人到底長什麼樣,這個是人心對於美好事物的追求,符合正常的生理原理;
到底是男的還是女的,屬於獵奇心理;
華人自認為比泰華人有錢,同時比泰國發達,想要看一看不發達地區的女性是什麼樣子的;
由於電影和電視的影響,許多人認為泰國女性說話聲音就是奶聲奶氣的,而且十分忠於丈夫。所謂的椰子姐姐以及水果西施在網上已經有好幾十人了,每次都不同。基於上面三個心理,所以這些話題很容易就炒起來了。比如常常出現的大反轉,所謂多麼漂亮的椰子姐姐,到最後是一個男兒身!這個時候就可以引來許多人的評論和轉發了。泰國是著名的“變性”大國,到泰國街上,不能夠隨意的認定對方是男的還是女的,除非你能夠看身份證,有些太過人妖比女性還要“女性”。
所以,這種話題比較容易吸引大眾眼球的原因,很大程度上是因為華人把“泰國”約等於“人妖國度”了,只要想到泰國,那麼最先想到的就是“變性美女”。比如在中國比較著名的“寶兒”,如上圖,你能夠簡單的判定他/她是男性還是女性嗎?
《在日本生孩子的中國媽媽講述:日本的好與壞!》
《日本“令和”時代解說:平靜下湧動的“危機”》