現在正在全面從中小學課文中清除他的文章。此人道德敗壞品質惡劣。自己有老婆的還睡自己的學生，真有愛可以離婚再娶啊，老師與自己學生戀愛不是好榜樣。

所作文章凡中國的都要罵。中華民族在他口中是劣等民族，中華文化在他口中那是吃人文化。連中國的中文字都被他罵作是下流文字。中國的英雄被他說成是藥引子，中醫被罵成迷信。這種文章進入課文是要我們的孩子都象他一樣成於為糞青嗎？

祖國給留學，他卻在日本混日子，學醫的，學了個屁回來。醫學功課都不及格。回來裝聖人。罵天罵地罵中國。連教他本領的語文老師都被他罵作小偷。可憐語文老師都不敢教文字演繹了。嗚呼哀哉

魯迅先生除了是思想家以外，首先是文學家，是最早用白話文寫小說的作家。他的作品除了雜文以外，還有很多事寫美好的事物的。讓孩子接觸美好的事物，培養文學素養不應該麼？我印象深刻的小學課文是魯迅先生的《三味書屋》及《少年閏土》。

課文《三味書屋》節選自《從百草園到三味書屋》，是魯迅於1926年寫的一篇童年妙趣生活的回憶性散文，此文被收入《朝花夕拾》。全文描述了色調不同，情韻各異的兩大景片：百草園和三味書屋。作者寫百草園，以“樂”為中心，以簡約生動的文字，描繪了一個奇趣無窮的兒童樂園，其間穿插“美女蛇”的傳說和冬天雪地捕鳥的故事，動靜結合，詳略得當，趣味無窮。三味書屋則是一個完全不同的世界，作者逼真地寫出了三味書屋的陳腐味，說它是“全城中稱為最嚴厲的書塾”，兒童在那裡受到規矩的束縛。但作者並未將三味書屋寫得死氣沉沉，而是透過課間學生溜到後園嬉耍，老私塾先生在課堂上入神讀書學生乘機偷樂兩個小故事的敘述，使三味書屋充滿了諧趣，表現了兒童不可壓抑的快樂天性。

《少年閏土》節選自魯迅1921年寫的短篇小說《故鄉》。這篇文章塑造了一個在魯迅眼中“聰明、機智勇敢、見多識廣”的少年閏土形象。魯迅先生用“我”和“我”的朋友做對比，突出了閏土的形象。與中年的閏土做了巨大的對比。

至今，閏土刺猹的插圖還能記起來。

到了中學，接觸到了《紀念劉和珍君》，《藥》等文章，很多段落仍然可以背下來：“真的猛士，敢於直面慘淡的人生，敢於正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者？然而造化又常常為庸人設計，以時間的流駛，來洗滌舊跡，僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀。”魯迅先生那穿透人心的文字在今天仍有現實意義，這也是先生的作品不應該退出中小學語文教材的原因之一。

最後，用魯迅先生的文字回敬那些對先生詆譭的人：

戰士戰死了的時候，蒼蠅們所首先發見的是他的缺點和傷痕，嘬著，營營地叫著，以為得意，以為比死了的戰士更英雄……然而，有缺點的戰士終竟是戰士，完美的蒼蠅也終竟不過是蒼蠅。

人的認知需要一個過程，現在看不懂、不理解的東西，過一段時間，隨著自己閱歷的增加，能力的提升，慢慢就懂了。學魯迅的文章也是一樣。小時候純粹當一個故事聽，長大了才看得懂深刻內涵。有些人早慧，領悟得早一點，有些人遲鈍，明白得晚一點，但終究都會懂的。

如果小學不學魯迅會怎麼樣？其實也不會怎麼樣，只要有同樣優秀的文章可以啟蒙孩子成長，效果都是一樣的。