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  • 1 # sssss安安

    這也是一個老觀念了,目前很多20幾歲生孩子的年輕人已經不這樣了,但是長輩還是會催。這是因為長輩們的思想還沒有改變,或者說已經改變不過來了。但是我覺得也沒什麼改變的需要了,因為他們信了一輩子的觀念,不容易改不要強求。老一輩沒接受過什麼正式教育,接受新事物拋棄舊觀念是不容易的。

    而為什麼老一輩人會覺得一個家必須有一個男孩,因為在以前,男性代表著勞動力,家裡兒子多,別人也不敢惹你,因為就是打架人多也佔優勢啊!就是現在,大多數情況下,男人出去談事也比女人容易吧

  • 2 # 樹下酒仙

    在農村,又沒有萬貫家財需要繼承,為啥還是要生至少一個兒子?

    首先你這提問就有毛病,難道農村生男孩都是為了“萬貫家財”去繼承嗎?這是什麼邏輯?難道農村窮人家沒財產繼承,就不需要生男孩嗎?

    N0!富貴在天,各自有命。常言道:人無窮根,富無貴苗;三十年河東轉河西,窮不過三代,富也不能永世。誰都不知幾十年後,窮人家的孩子勤奮,贏得商機;自力更生創造一片新天地,甩掉貧苦家境;自掙家財萬貫,去贍養父母;這掙來錢比那些富袴子弟從祖上繼承來的財產,比懶惰不勞而獲得到的財產;好千倍萬倍。這才是致富創業的牛精神,有膽略、有氣概!

    不錯有人形象說:家無貴人(橫財)不富,馬無夜草不肥;可現實中的“貴人”有幾何?看看現在,不管是農村和城市,以前那些看不上眼的貧窮“老實人”,經過多年奮鬥;不有許多人,在大城市買房買車結婚生子,創造一片屬於自己的富貴天堂!在看看那些曾經富人,落泊流浪街頭;這就是命!!

    生男生女各有命,貪窮不可怕,就怕破罐子破摔不爭氣;只要不懶惰,只要頭腦敏捷;老天最公平,會向勤勞者傾斜的。

    反過來又說回來,那些城市富豪就該生兒子?我看不見得,關鍵看他有沒有這個造化;能否生得出來?難道他們生不到兒子,其生的女兒就不能繼承“萬貫家財”了嗎?那條繼承法規定的?男孩女孩都一樣,都享有平等的一切權力!

    在農村,各家都有土地;各人也有姓氏祖祠,傳宗接代的續繼香火,在人們思想中根深蒂固;家家都想生個男孩,再窮也得生;當然了這要遵守國家生育政策,一對夫妻可以生“二胎”;特別情況的除外(醫學鑑定是三級以上傷殘的子女家庭)可以申請“三胎”。都真心希望不管農村,城市每個家庭都有一對兒女;快快樂樂幸福一家四口人!

    生兒生女都一樣,關鍵做父母的要教育好孩子,讓他們從小養成尊老愛幼,勤奮學習的好榜樣;為社會培養有用之才!千萬不要,生而不教;養成壞毛病,養成好吃懶惰的壞習慣,這將害了他們將來的一生。請牢記:養兒不教父之過,慣子不孝肥田收稗殼!

  • 3 # 玉金香

    在農村養兒防老,嫁出去的姑娘潑出去的水,兒子就是家裡的頂樑柱,家裡就是再窮只要有兒子就不會被人看不起,只有女兒的老人百年之後辦事大部分都是侄子給辦,宅基地和房產和土地也是誰辦事誰繼承,這是農村好多年留下來的規矩,所以農村重男輕女思想比較嚴重

  • 4 # 手機使用者曰久天長

    在農村人們想要生個兒子並不是因為自已有多少財產需要繼承才要生的。第一是為了繼承香火,不使這個姓氏絕後,輩輩有人上墳填土,有人燒香燒紙祭奠,有人請年供奉,表示這個姓氏興旺發達。代代相傳。沒有兒子的家庭沒有繼承人做這些事,外孫只能供奉他的祖先,不會把姥爺的祖先請進祠堂的,隨著時間的流逝這支人也就逐漸被人遺忘了,流傳幾千年的血脈在這支人中傳不下去了。也就是說在自已這輩上絕種了,這是對祖先的不孝。所以說,不孝有三,無後為大。笫二,兒子可以為家頂門勢,不會被村裡人岐視。第三,兒子是家中主要勞動力,在承家立業,養家餬口方面佔優勢,一般家庭都是以男性為主,男性承擔的責任要大於女性。所以人們期望生個兒子,是因為兒子比女兒有不可替代的因素。

  • 5 # 佰秀農業

    這是觀念的問題,農村人講究的是香火延續,如果沒有兒子,那豈不是絕後了嗎?

    就是這種觀點,才造就非要生個兒子不可的生活態度,其實,越是發達的地區,這種傳宗接代的觀念就越強。

    在廣東某些地方,經常看到有些家庭上面兩個女兒,下面一個兒子,朋友曾開玩笑說,如果第三個還是女兒,我還要生第四個。

    只是如今撫養孩子的成本過高,不知道在這種環境下,能不能改變大家的觀念。

    最後想說一點,生孩子和錢財真的沒多大關係,或者說這是人的本能,越是家庭不好的,越是指望能生個兒子,透過下一代的努力奮鬥,讓這個家庭變得好起來。

  • 6 # 不會巴結人的人

    在農村風俗關念很難該變,人生不孝有三,其中無後為大。因為沒有兒子這家香火就要斷送在他的手裡,有了兒子及使累斷腰去養育,也是心情舒暢。即使兒子長大成了家不孝敬,起碼能抗番為他送終。這是農村留傳下來的關念,也算是心靈的慰藉吧。

  • 7 # 塞翁失馬閆立新

    在農村,幾千年來養兒防老,延續香火傳宗接代的封建觀念在人們的腦海裡已根深蒂固。人們的慣性思維是,女兒再多,終究是人家的人,所謂“嫁出去的女,潑出去的水”。

    延續香火,是華人最為敏感的育兒觀念!特別是在農村,如果誰家最終沒有一個男孩誕生,那他們家在人們眼裡就叫絕“”絕戶”,就會招致人們背地裡風言風語地議論,甚至有惡言者說他們家祖上沒有積德,導致這輩子斷子絕孫。如此一來,這家人在人前就好像有什麼”短兒“似的有種抬不起頭的感覺。有句話叫做,人言可畏呀!這也可以說是一種華人的“劣根性”。柏楊在寫聽《醜陋的華人》時怎麼沒把這個寫進去呢?

    老爸說,我沒見過的三十多歲就過世的奶奶有句掛在嘴邊的話:“十個花花女,不如一個跛腳的兒”。這也許就隱含著以上我說的兩層意思吧?恕我不敬,奶奶的話無意中也對她老人家產生了一種諷刺意味。可憐,亦可悲!亦無奈……

  • 8 # 孫同林222473609

    農村的父母都是希自己的家族不能沒有傳宗接代。這就是所謂的農村的風俗文化傳播開來的,在農村的一個大家庭裡要是沒有傳宗接代的男孩這個家庭就不算和睦美滿。

    隨著經濟社會發展的新時代,我們的農村經濟發展水平也在不斷提高,農村教育,生活品質和人文交流也日益提高,逐漸形成了良好的社會氛圍。

    農村人進城務工就業農民子女接受城市的義務教育和人文交流也使得農村的風俗文化程度上也有很多變化的。

  • 9 # 雨後清晨465

    在農至少要生一個兒子,雖然沒有萬貫家才可以繼承,但是要承擔養老送終的傳承。這和中國幾千年的封建思想的影響是分不開的。雖然法律上規定了男女平等。但在現實生活中是很難做到的,特別是在農村,中國的養老機構還不完善,養老制度不建全的農村更是如此。所以在農村人的思想裡至少要生一個兒子,是合乎國情的。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • ”物是人非事事休,欲語淚先流”出自哪位詞人那首詞?