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  • 1 # 大樸國學

    問題本身就有模糊之處,這裡,張小敬忠的是什麼?是誰?

    題目本身隱含的意思是,張小敬忠的是唐玄宗,也就是聖人,忠的是李必,忠的是太子。但是問題本身就搞錯了,張小敬忠的是什麼?他忠的是自己的信仰,是第八團的信仰,是第八團倖存者的信仰和夢想,從這個角度來說,這不是愚忠。

    多說幾句吧:

    我們現在一提到忠孝節義這些詞的時候,首先想到的就是愚忠愚孝,其實,那些愚忠愚孝本來也不是孝和忠的本意。《孝經》是一本順天下的經,也就是我上邊所說的,他的目的是透過這種正規化來實現人間秩序的和諧。而忠更重要的是忠於自己的內心,忠於自己的良知,然後才是朋友之忠,然後是對君王之忠,而不是後來的愚孝和愚忠。

    其恕乎,己所不欲,勿施於人。是孔老夫子對子貢的問題的回答:子貢問曰:有一言而可以終身行之者乎?

    這裡老夫子的意思就是,恕,也就是己所不欲,勿施於人。曾子其實說的更清楚:曾子曰:夫子之道,忠恕而已矣。(《論語·里仁》)。而朱熹對此的註解是:盡己之謂忠,推己之謂恕。

    其實,這裡的重點就是:忠恕二字。我們今天理解忠恕很容易理解錯,特別是忠孝,一說到忠孝,基本都理解到愚忠愚孝上去了,而沒有考慮過,忠首先是忠於自己,忠於理想,之後才是忠於朋友,忠於國家,忠於自己也就是朱老夫子的盡己之謂忠。

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