農村人過六十六是指女兒給父母買一刀肉，別管多少就是刀。當兒子的就張羅宴席，請親親朋友來祝壽，當兒女的給老人買紅的內衣內褲和褲腰帶，還有一身藍衣服，說是“攔住”到最後磕頭祝壽

對於這件事，各地的民間習俗有所不同。所以也有些差異？首先是現代人和五六十年代的人沒法比現在人的壽命都在增長，這是不爭的事實。過去的60歲，66歲那已是“高壽”啦，（有那麼一句話，叫人活70古來稀）所以搞個祝壽很普通也很正常！現在有些人，還在延續過去的觀念到了66歲辦幾桌“壽宴”，邀請親朋好友來祝賀祝賀，也是常有的事，正常的事。但是，隨著時代的發展，人的生命的增長這樣的現象也在更新。有些老年朋友，80歲以後才過“高壽”生日。他（她）們覺得，已經超過了華人的平均壽命，這才是“長壽”？所以就理所當然的辦上幾桌“壽宴”好好地慶祝一番！這也是很好的一種方式！同時也打破了，傳統的66歲生日習俗。

古話說:“人活七十古來希”，六十六歲已經是高壽了。有關六十六搶壽的說法是很多的。

主張搶壽者認為:老人到了六十六歲，已經過了大半生，剩餘的時間每天每年都是十分寶貴的。慶祝老人六十六歲的生日，也能祈福老人長壽。

老人過六十六歲生日各地形式不盡相同。北方習俗是，晚輩要蒸六十六個壽桃，女兒要給老人買一刀肉，用以避諱“六十六不死掉塊肉”之說。

還要用六兩肉包六十八個餃子，一個敬天，另一個敬地，祈禱天地保佑。餘下的六十六個餃子由老人一次吃完，表示祈求益壽延年。

不贊成給老人過六十六歲生日者認為:老人六十六歲是道坎，俗語說:“七十三，八十四，閻王爺不請自己去”，過六十六會引起閻王爺注意而惹事端反為不美。

老人到了六十六歲，身體都會有各種不適，尤其是患有各種疾病的老人更經不住折騰。要老人長壽平時就得多關心體貼，僅靠六十六這天去搶壽，是很難達到願望的。

所以給老人搶壽過六十六生日的說法很多，對與錯並沒有確切的說法，能達到個人願望就好。

我家裡的說法是老人過66歲生日的時候不能在自己生日那天過，可以選擇正月初六或者正月十六過，但具體原因是什麼誰都沒有個說法，是流傳下的習俗，但寓意肯定是希望老人健康長壽；由於我爺爺和姥爺同歲，那一年正月初六我們給爺爺慶的生，正月十六給姥爺祝的壽！

正月初六過“六十六大壽”，有人搶著過，有人偷著過，這是為啥？

在農村有一個習俗，就是每年的正月初六，給66虛歲的老人過壽，村裡人的說法是“搶六”，據說這一天給老人過六十六大壽能延年益壽。

在農村同樣是過六十六大壽，有的人家搶著給老人過，有的人家偷著過，這又是為什麼呢？原來過六十六大壽還要看生辰八字，要找算命先生批八字，有的老人過壽能延年益壽，有的過壽會折老人的陽壽。雖然這是迷信的說法，但老人們比較在意。

所有的親戚都會到場慶壽

有句老話：“六十六不死掉塊肉”，人們認為這個歲數是個坎，度得好就能長壽，人們為了長壽在這一年特別小心，都會想辦法，傳統的破解方法就是穿紅，比如在腰帶系紅布，穿紅襪子、紅短褲等，老人的說法就是穿紅可以避邪消災。

用麵食製成的壽糕

對於可以過六十六大壽的老人，老人子女、親戚都會準備過壽的禮品，待到正月初六這一天，齊聚一堂共同為老人過壽。至於拿的壽禮，根據地方習俗也不一樣。有壽桃、壽糕、紅衣服、晚輩還要給老人包紅包（66元、660元）。壽星的女兒、兒媳婦還要為老人秤一塊肉，只要壽星吃了這塊肉，這一年都會好運連連。

有些老人不適合過壽，會隱瞞歲數、或告訴子女不過。這一年老人行事要低調，並請“平安符”掛在身上，以保佑這一年平安度過。

蠟燭告訴大家，老年人66歲搶壽是東北的風俗。

具體來說，父母66歲當年，大年初六要“搶壽”：女兒買6兩面粉6兩肉給包成66個餃子壽星一天吃完。

作為女兒確實是傷不起啊，天不亮就開始折騰，邊包餃子還得邊算算數。希望父母們一定要健康長壽。

希望滿天下滿懷孝心的兒女們，跟自己的父母說說這事，許諾在他們66歲那年也給他們包，看看他們的表情和態度是什麼樣子的呢？