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1 # 一攬子智慧玩具
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2 # 那山那水情
詩和遠方那是腳下的路，那是心裡的河，
去有何妨，來又怎樣？何為苟且，從不徬徨，生活才是硬道理，賣菜也許是愛詩人的天堂。
山明水秀；
春暖花開。
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3 # 汴水秋葉
詩沒了，只剩下遠方了。
人類社會過往的漫長的詩意生活，在今天的網際網路時代再也見不到了。
“人生若只如初見”，誰還記得下一句？誰又知道這是誰寫的？下句是“何事秋風悲畫扇”，出自清代著名詞人納蘭性德的《木蘭花》詞，這樣的詩人，這樣的詩詞那才叫詩。
如今，一些連三首唐詩都背不下來的主兒，也動輒就說什麼詩和遠方，好像你有多麼的浪漫和不俗，你的生活真的那麼詩意麼，你懂得什麼是詩嗎？天知道！詩在哪裡？只剩下遙不可及的遠了。
現代人與古人的最大區別在於，古人在艱苦生活中尋求詩情畫意，追求美好生活。現代人在努力奮鬥的過程中，充斥的是抱怨、詛咒、永不滿足，欲壑永遠填不滿的人是沒有詩意的。
還拿人生若只如初見來說事。在人際關係複雜、物慾爆棚的社會里，人生初次見面，人們心裡升起的最初印象是什麼？不是相見恨晚的感覺，滿滿的是猜忌之心、戒備之心，又何來進一步相識、交心，成為密友？何止是不敢靠近，不敢深聊？扶老人怕被訛，發善心遭人騙，人人都想抽身便走，滿腦子都是謹防上當受騙。
他人若是問我“人生若只如初見”下句，我就續上一句：世上皆是陌路人。
很多人會反駁、會噴：你眼瞎啦，怎麼沒有詩？你沒見那刊這網的，沒見那夕陽呀朝暉呀的各種刊物？詩作和詩人多得如過江之鯽，噼哩撲嚕像下餃子一樣。
餘嗤之：那也叫詩麼？無非是嚷嚷幾句口號而已，或者入屎入尿，醜陋到極致的表現欲，再就是無病呻吟。那裡有唐詩宋詞的意境、內涵和佳句嗎？
追尋詩與遠方？只有往事越千年。詩只留在遙遠的過去，在唐詩宋詞的海洋裡，也殘存在現代人的模糊記憶中。
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4 # 陳長河原名劍指藍天
作者寒露寫過《詩和遠方》這首詩：＂宇宙笑了，說即使你厭倦了冰冷的牆洞，嚮往著綠水青山，你總歸總不出渺小的尖埃宿命。我說，即使歸塵，土歸土，我仍然深愛著詩和遠方。＂
不知題主所說是否指這首詩？涵墨淺顯的我一時無法弄清詩的真實含意，但詩的字裡行間透露一種傷感的情調，用我們的話說＂飄散著小知的味道＂。與葉挺將軍的囚歌相比：一個在天上，
一個在荒野。
一個讓人激昂振奮，
一個讓人傷感惆悵。
一個給人以力量，
一個最多讓人憐憫。
我不喜歡這樣的詩。
我喜歡＂指點江山，激揚文字＂；
我喜歡＂為有犧牲多壯志，敢叫日月換新天＂；
我喜歡＂可上九天攬月，可下五洋捉鱉＂；
我喜歡＂數風流人物還看今朝＂偉人這樣豪邁的詩句。
因此上我進入不了你的詩所描述的意境，更沒有＂苟且＂的現實生活。
我們生活在Sunny明媚的社會主義新中國，“這是美麗的祖國，這是英雄的祖國，這是強大的祖國，在這片古老的土地上，到處都有青春的力量。＂
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個人覺得從大學畢業到參與工作那段時間，對我來說，就是從“詩和遠方”回到現實。
明明前一天晚上還不醉不歸，口中說著不切實際的事，
第二天就要準備著為生活奔波。
感覺更多的是失落吧，從以前的個性張揚，無所畏懼，一下子就要被夾住，畏畏縮縮，
不敢動彈。
我認為詩和遠方就是一片廣闊的天，而現實中的苟且是窄窄的牆縫，
但請別忘了即便被夾死在牆縫裡，爛在陰暗裡，頭頂上依舊是一片廣闊的天。
詩和遠方與現實中的苟且，我希望是不衝突的。