為什麼不反其道而行之,自己重新定義“功利”,讓“功利”成為動力呢?
功利是什麼,是眼前的利益,是物質的回報,含貶義,往往在句式“這個人很功利”中出現,與道義相對應,說人唯利是圖。
而你自己重新定義的功利,可以包含內心的富足——行道義之事,學真正本領。
客觀來講,世界上相當多的事恰恰是因為有廣義上功利因素存在,才驅動人們為此苦練本領、有所行動。商人努力經營,獲得了盈利,繁榮了市場經濟;醫生救死扶傷,獲得了職業認同和病人的感恩,拯救了一條條生命;老師教書育人,教出一個個卓越英才,讓學子們進入高等學府繼續深造成為棟樑……
你仔細觀察各行各業的人們,他們都有一個奔頭,那是除了金錢之外,讓他們克服困難在本行業努力耕耘的東西。
摒棄功利,要做到的確很難,人類生存的本能之一就是對利益的短視性,眼前吃飽了再說,這也是事業有所成就者與碌碌無為者的區別之一。而延遲滿足,目光長遠,摒棄短期的功利以便求得更長遠的發展和利益,則是真正的王者之道。
認真分析採取功利態度和不功利態度,對學習過程的影響,直接將影響連線到可能造成的後果,設想這種後果造成的不同的未來,你會明白,自己應該做出哪種選擇。
為什麼不反其道而行之,自己重新定義“功利”,讓“功利”成為動力呢?
功利是什麼,是眼前的利益,是物質的回報,含貶義,往往在句式“這個人很功利”中出現,與道義相對應,說人唯利是圖。
而你自己重新定義的功利,可以包含內心的富足——行道義之事,學真正本領。
客觀來講,世界上相當多的事恰恰是因為有廣義上功利因素存在,才驅動人們為此苦練本領、有所行動。商人努力經營,獲得了盈利,繁榮了市場經濟;醫生救死扶傷,獲得了職業認同和病人的感恩,拯救了一條條生命;老師教書育人,教出一個個卓越英才,讓學子們進入高等學府繼續深造成為棟樑……
你仔細觀察各行各業的人們,他們都有一個奔頭,那是除了金錢之外,讓他們克服困難在本行業努力耕耘的東西。
摒棄功利,要做到的確很難,人類生存的本能之一就是對利益的短視性,眼前吃飽了再說,這也是事業有所成就者與碌碌無為者的區別之一。而延遲滿足,目光長遠,摒棄短期的功利以便求得更長遠的發展和利益,則是真正的王者之道。
認真分析採取功利態度和不功利態度,對學習過程的影響,直接將影響連線到可能造成的後果,設想這種後果造成的不同的未來,你會明白,自己應該做出哪種選擇。
看問題換一種角度,講觀點升一個高度,牆裂後是磚,我是專門引玉的拋磚人——牆笑裂。