這問題乍看有些偏激，但仔細想想，又覺得是有道理的。三季詩詞大會，基本上都是在比拼大家的記憶力，笑到最後的冠軍，其實只能說記憶力比別人好點而已。

這三季詩詞大會在宣傳方面確實做得不錯，推廣力度很大，但是不論是評委，還是嘉賓，都無法讓人感到其懷有對詩詞的崇敬，而參賽選手確實也只是在比拼單位時間內背誦的詩詞數量而已，給人的感覺就是在比拼背誦詩詞的效率，如同大工業時代的機器效率一樣比拼。

詩詞的美還應體現在音律美方面，但是這些評委在背詩的時候總讓人無法體會到詩詞的抑揚頓挫，有些古代詩詞用現代普通話是無法朗誦出韻味的，那麼，又為何不選一些會地方方言的人當評委？粵語也好，閩南話潮州話也好，客家話也好，甚至吳楚方言都好，相信會讓全國的觀眾朋友真正領略到那些古代詩詞的韻味。

期待第四季詩詞大會。

說這種話的人，觀點具有片面性，要麼是對詩詞一竅不通，尖酸刻薄的人；要麼是會背一些詩詞，也會創作詩詞的那些修養不夠的人；對於第一種人，我只能說詩詞與你無關，請不要侮辱愛好詩詞的人。對於第二種人，我只能說你皓首窮經，青春作賦，迂腐不堪，連古代的窮酸秀才都不如。說什麼“人肉記憶機器”，這是何等的侮辱，不但侮辱了廣大詩詞愛好者的美好心靈，也表明了自己是多麼的淺薄無知！眾說周知，創作詩詞是從學習背誦古詩詞開始的，沒有幾千首詩詞的底子，很難寫出具有較高水平的詩詞來。如果你的文化底蘊不足，即使寫一輩子詩，也是爛詩。比如乾隆皇帝一生寫了四萬多首詩，我一首都不會背。也許那些說詩詞大會選手是“人肉記憶機器”的人和乾隆水平相差無幾吧。

詩詞大會參賽選手的詩詞儲備量很大，為常人所不及。第一季的李四維號稱能背一萬首詩詞，真的是詩詞大神，羨煞旁人。第一季的石繼航，是另外一個詩詞大神，他筆名江湖夜雨，一直在做詩詞鑑賞工作，已經出版了二十多本書籍。據我所知，詩詞大會的許多參賽選手都會背三四千首詩詞，即使是七歲的小朋友，也會背五百來首。他們能背誦那麼多詩詞，說明人家是真正的詩詞愛好者，說明人家聰明記憶力好。

詩詞大會的參賽選手不僅僅會背詩，很多人都會寫詩，而且有的選手還是因為詩詞寫得好而被欄目組邀請過去參加比賽的。比如李四維，詩詞創作能力很強，寫了許多高水平的詩詞。在機智過人節目上，無論是他當場創作的集句詩還是五絕，都要遠遠高於機器人九歌。比如本次的參賽選手洛陽的那位交警同志，詩詞寫的相當好，直接被節目組邀請去參加詩詞大會了。

最後我想說的是，詩詞在社會上屬於小眾化，屬於弱勢群體，請大家不要戴著有色眼鏡去橫加指責和批判。會背一兩首詩很容易，會背一兩百首也簡單，會背一兩千首就沒那麼容易了。只有記憶的詩詞多了，積累的知識多了，才能創作出優秀的詩詞來。起初做一個“人肉記憶機器”也挺好，一旦某一天達到質變，將會驚豔整個中國！

我不這樣認為。

有道是：熟讀唐詩三百首，不會做詩也會吟。

還有言：腹有詩書氣自華，讀書萬卷始通神。

更有云：讀書破萬卷，下筆如有神。

比如春意盎然，外出遊玩，看到花紅柳綠、鶯歌燕舞的景象，你說：“春天真美！”和說“燕草如碧絲，秦桑低綠枝。”是不一樣的。

黑髮不知勤學早，白首方悔讀書遲。

任何的創新創造，都不是空中造樓閣！都需要在既有素材和基礎之上，有所選擇，有所捨棄。繼而推陳出新，形成新的藝術形式和新的藝術內容！

從古至今，中國文學當中浩如星海的詩詞佳作，是詩歌文學創作創新取之不盡用之不竭的巨大寶庫！前人有云：學會唐詩三百首，不會作詩也會謅！說的就是這個道理！

縱觀中國文脈，凡一代有一代之文學：

楚之騷，漢之賦，魏晉南北朝之駢文；唐之詩，宋之詞，元之曲，明清之長篇章回體小說！

仔細推敲，我們可以發現但凡一代之文學，皆是在充分繼承前朝文學的基礎之上，推陳出新，並適應新的歷史環境條件，從而自成一統！我們分別選擇一首唐詩宋詞和元曲，僅從詩歌形式方面，做一下淺易分析：

《出塞》[唐] 王昌齡

秦時明月漢時關，萬里長征人未還。

但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

《漁家傲·塞下秋來風景異》[宋] 范仲淹

塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起。千嶂裡，長煙落日孤城閉。

濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計，羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白髮征夫淚。

從形式上看，宋詞在保留唐詩的用韻、平仄等的基礎之上，相比唐詩那種詩有定句，句有定數的固定形式，極大地拓展了詩歌的容量，字數得到拓展，表達的內容也就隨之更加寬廣豐富！

可見，宋詞顯然是在繼承前朝唐詩的藝術表現形式的基礎之上，進行了更進一步的發揚！

【中呂】【賣花聲·懷古】 [元] 張可久

美人自刎烏江岸,戰火曾燒赤壁山，將軍空老玉門關。 傷心秦漢，生民塗炭，讀書人一聲長嘆。

我們再拿元曲和宋詞做對比，我們亦能發現更多的繼承發揚的痕跡！元曲依然繼承繼承了前朝詩歌的用韻等特點，但也結合了元朝自身的特色：元朝統治者，馬背上治理天下，喜歡宴樂，粗獷剽悍！所以，元曲的語言相對於宋詞就更加註重口語化表達。又因為元朝統治者喜歡宴樂，所以元曲就相對宋詞具備了更多的音樂元素！

不可否認，當前中國，由於各種因素，詩歌的發展進步遭遇了瓶頸期！在這麼一個艱難的瓶頸時期，詩詞大會所起到的作用就是：重新喚起人們內心深處對詩歌的渴求！因為，詩歌本來就是來自於人們的生產生活之中，人們在生產生活中需要用詩、用歌、用吟唱來抒發他們的愛憎情懷！

詩詞大會是一種重新喚起、詩詞大會是一種啟迪、詩詞大會是一種對待詩詞應有的態度！