我認為知識越多，對於面子講究越大，對於形象越重事，比如農村人身穿工衣也隨便上街，而城裡人有一點汙點也要重新換一件。農村人說話語言重一點也沒事。而跟城裡人說話聲音高了一點也會說你不禮貌。總得來說城裡的文化水平要比農村高很多。接觸面寬，講究面子合情合理。

得了吧，一些父母捨不得吃捨不得穿，搞得苦兮兮的，非得把兒子的婚事搞得風風光光；家裡老人過著清苦的生活，等去世了，葬禮卻要奢侈豪華！

錢不夠借錢也要蓋小洋樓，哪怕一年就住那麼幾天！

這不就是要面子麼？

我不贊同這個提問的命題。其實農村人和城裡人的面子觀是不同的。農村人的面子多體現在純樸和人情味方面，而城裡人的面子多體現在虛榮或相互利用方面。在很多關乎個人利方面，農村人還在譏笑城裡人不要面子。

1.城裡人有錢太多，可以學習人太多，需要不斷提升自我。

2.農村人時代在一起，沒有特別外來收入，大家都差不多，攀比下相對較少。

趙麗容老師有話“也不盡然那”。

農村人淳樸，寧可自己吃虧遭罪，事情該怎麼辦怎麼辦，絕不丟面子。

有些城裡人好像不是這種想法，佔奸取巧，耍賴皮等，不管別人背後怎麼議論，討得便宜就自以為是絕頂聰明。

有一個親戚，十七八歲時就去某地參軍。那時，家裡日子不好過，他把每月的津貼留出買牙膏、香皂的錢，全部郵寄到家裡，補貼家用。

他混的不錯，幾年以後，在城裡娶妻生子安了家。家裡沒有錢補貼他，都是一個人艱辛打拼獲得一切。

再後來，農村家裡弟兄姐妹日子過的都不錯。他就每年回家（以前三五年回家一次），家人也很惦記他，送些東西給他，什麼花生油、花生米、粉條等土特產，別人給什麼拿什麼，從不推遲。

回家後，今天在這姐姐家造幾天；明天那個弟弟家吃幾頓。而且回家的車票不是讓那個外甥買就是這個外甥女買，就一個電話過去，你就得辦，而且年年如此。

姐弟家有什麼大事小情，兩口子假裝不知道；偶爾家人去他家做客，他愛人就嫌棄鄉下人沒素質，亂丟垃圾、什麼好吃什麼。

他兒子在城裡買房，兩口子哭哭啼啼怎麼買不起，姐妹兄弟大家湊錢給他付首付，事後好像沒有發生這麼回事一般。

其實家人心知肚明，他們兩口子工資也不低，也小有積蓄，不至於像他自己講的那麼慘，可還是盡最大努力幫助他。

與親戚閒談中瞭解到，他有這個想法，就是以前為家裡奉獻太多，家人現在應該對他有所補償。

隨著年齡的增長，人的思維會發生改變，變的越來越世故，變的顏面可以放棄，利益必須得到。

一位哲人說過:面子和利益面前，利益占主導地位。

借這個問答發了一通牢騷。說太多，好像離題太遠。

農村人也是要面子的。上亍，做客，特別是進城的時候，就要穿上家裡好點，或者說新點的衣服，特別是抽菸的人，買菸時也要加強加強力度，發形也要搞一下，鬍子也要打整打整，這就是要面子。但，在家裡就不講究這些了，沒有必要，村子裡，紅人，綠人，好人，壞人，勝致於某男某女怎麼樣，大家相互之間都請楚得很，所以，用不著新衣服，或者什麼什麼，來整個面子。相反，城裡，人口集中，有時候，同出進一個大門的人，相互都不知姓啥名誰。所以，只有透過整面子這種名堂，來提升自已的各種地位。因此，就形成了，城裡人比農村人愛面子這種大局面。

面子是文化的外在體現，面子體現了文化的多樣性，是文化的延伸和觸角，總體上城市文明圧過了農耕文明，明顯的就是廣大農村在凋敝在衰落，廣大農村青年逃離農村儘量融入大城市，城市化是歷史發展的必然，這點用不著一些人來大聲呼喊。城裡人比農村人要面子就因為城裡人文化程度普遍比農村人要高。看城裡人穿著打扮追求時尚，與老農民形成巨大落差，這不僅僅是面子問題更是文化問題，說白了就是農村人文化過低。面子能講究到哪裡去？也沒人跟你攀比，大家都是鄉里人。

說到淳樸，農民淳樸的傳統美德當然要世代頌揚，因為這是長久以來農村人喜愛的面子，可是你還要傳承給新時代農村人嗎？新生代農村人還講淳樸這面子嗎？經濟基礎決定上層建築，城裡人錢多，文化修養高，要講究的多了去了，比如旅遊就分國內外遊，孩子讀書也要拼到外國去，股票就像賭博也要拼個百千萬元，農村人能講究這副模樣嗎？假如一個農村人有了很充足錢財也會向城裡人看齊，也很要面子的。只要有錢你就能夠奪下以前那些掉下來的面子了，城裡人有的你也該有，可那時你就不是農村人了。