中國畫中的“筆墨”技法，是營造中國畫的靈魂“意境”的外在形式。沒有強有力的“筆墨”技法的支撐，中國畫的“意境”就無從談起。

當然是意境，筆墨是技術，筆墨的目的是為意境而來，

意境才是中國畫的靈魂。

好的技術（筆墨）作品，才創作出美好的畫作，如詩如畫的美景，這就是詩語化的靈魂。

筆墨與意境，是相互相成，相溢得彰的，才可生產有靈魂的藝術作品。

還有，筆墨產生意境，這樣畫美，更重要的是氣息。

什麼是氣息，中國畫更深內涵是——書卷氣，（文化內涵的隱喻）這才是中國畫的命門，才是最高層次的靈魂。

究萬事萬物之發展規律，必須用辯證唯物二元論思考，中國畫筆墨、意境是相輔相承，應該說【筆墨是靈，意境是魂】，舍其一不成中國畫藝術作品。

中國畫筆墨是書法和白描用筆基礎，有了這個基礎，才具有中國繪畫的民族特性。再好的繪畫作品意境，離開筆墨這個載體就不是中國畫，意境是中國繪畫作品的中心思想，必須透過筆墨載體表達岀來，筆墨功力有高低，決定繪畫包括意境的整體繪畫藝術水準的好壞。

當然中國畫筆墨只停留在技巧，其作品只是在描摹沒有思想靈魂的大自然，其作品毫無意義。

中國畫家除了筆墨功力外，還要通神明之德，類萬物之情。心窮萬物之源，目盡山川之勢。得晉唐宋人之風骨，取元明作品之風雅，其意境則得之矣。

筆墨是中國畫最重要特徵，離開了筆墨就不是中國畫了。意境是中國畫的靈魂，包括山水、花鳥、人物都講意境，中國畫是詩意性的。中國畫講空靜，一花一世界，一葉一菩提。中國畫講氣韻生動，道法自然，天人合一。由技進入到道也，講陰陽黑白，講一生二、二生三、三生萬物，所以中國畫和佛道息息相關。學習中國畫一定要繼承傳統，要有文脈，又要外師造化，中得心源，師法自然。無論古人的目識心記還是今人的對景寫生，都要積極寫生，寫生是探求自己筆墨語言和形成風格的手段基礎，寫生還不是最終的創作，但也是合格的作品，寫生不是完全照辦自然，還是要簡化取捨，符合畫理，加入自我。最後還要加入自己的感情和審美，最終形成自己的風格與創作。中國畫的學習只是一方面，就有失偏頗，如:有的人不寫生就畫不出來畫來，頂多是寫生型畫家。有的人一味摹古，互相抄襲，千人一面，因陳守舊，玩味其中不能自拔，頂多是繼承性畫家，最終一生沒有自己鮮明的風格個性，終沒啥意思。

這個問題是關係到中國國畫的問題，就在工作忙碌之餘，忙裡偷閒再次簡單的回答一下這個問題，與這個問題類似問題其實我以前也回答過，因為每位專家、畫家對中國國畫的認識、理解、觀點、造詣等等不同，所以對這個問題的回答千差萬別，這也正常當然回答此問題中也存在個別誤導者對國畫愛好者進行誤導的，這些就不正常！

現在就簡單的回答一下，“意境”是中國國畫的靈魂還是“筆墨”是中國國畫的靈魂？“意境”是人類所有繪畫追求和表達思想、含義，同樣也是中國國畫追求和表達思想與含義，從嚴格意義上講“意境”是人類所有繪畫要表達思想和含義，“意境”與人類所有繪畫的靈魂是完全不同的概念！也就是說在繪畫中“意境”和“靈魂”是完全不同的兩個概念！人類所有繪畫中的“靈魂”有的畫中存在，大部分不存在，所以所有人類繪畫中真真好的繪畫作品才有正義Sunny的靈魂，這種好的作品誰擁有，誰就有好運。“筆墨”是中國國畫的根本，中國毛筆和中國水墨是中國獨有的繪畫材料和繪畫工具，也是中國國畫與其它繪畫區別的本質，所以“意境”“筆墨”都不是中國國畫的靈魂！中國國畫的靈魂層級很高，深不可測，這裡因為觀看這個問題的人很複雜，有好人、有偉人、有專家、也有惡人、扭曲者、陰謀家等等，所以不在去探討、講解，只能這樣說人類歷史上能感悟到中國國畫靈魂的畫家、偉人很少，大多數人更不懂這種靈魂，就更不要去談論中國國畫的靈魂！

下面展示一下當今世界最有收藏價值、最有人類繪畫教育價值、最有世界繪畫歷史價值、最有中華繪畫歷史教育價值、人類最早進入三維立體繪畫的中國國畫：中國墨素描（世界水墨素描），達芬奇為之欣慰，畢加索無法超越，列賓為之震撼，米開朗基羅為之驚奇