那麼要分你要解釋什麼道理。

如果是與人去討論一件事情，必有兩面性，針對兩面性，才能客觀的談論這個事情本身。我們中國有句話，就事論事，如果用自己的情感色彩去看，去聽，去說，始終會帶不公平的個人主義，也分不出什麼深刻的道理。兩面去分析，你很快就會得到成果，去講述清楚，真正的道理。

如果是開導別人的道理，你要在他的觀念裡面去挑，這裡面那些他是困擾他的，裡面觀念那些是好，那些不好。有兩方面了，首先你得告訴他，認可他思想裡面的好的一面，之後在告訴他，他思想觀念裡的錯誤，應該怎樣去做。那麼分清思路，去幫人解決問題，講道理。就會使他從錯誤的觀念中走出來。

其實講道理的時候，是有一個邏輯思維。層次，主次分明。

人從認知到經歷，從膚淺到深刻，從一個層面到一種境界。從現實的經歷，到頭腦的思考，再到凝結提煉成話語表達出來，無不受著自身的語言能力，生存空間，社會閱歷，認知範圍，思想精神等的約束。但是一個人追求的如果是化繁就簡的話，平心靜氣的去看待事物，對於文字，對於道理都是簡單的存在，並不複雜，也無需深刻。如果是深刻的認識到其實道理本身很簡單，只是自身因為種種因素和侷限性才突然豁然開朗，證明自身沉入宇宙現實混沌之中而不能自拔，如果有些道理一直看不開，想不開。那麼這個人可能從來都沒有去思考事物和認識事物，也許連自我認知，生活總結都沒有去注意。也談不得有啥深刻的認知了，也無法用簡單的文字提煉出來這看似複雜的道理。普通的道理人人都可以懂得，因為簡單的說只是常識性的東西，但是真正的大道理非常人可以隨意說得。說了這麼多廢話該怎麼一句話總結呢，還是老子的那句話:道可道，非常道。一切深刻的道理古人，先人都已經為我們用最簡單易懂的文字提煉出來了。所以作為一個華人，只要認真去認知中華民族優秀的歷史文化，道理皆有簡單的解。如人活著為了什麼？屈子云:路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。簡單的說，人活著是一個求索的過程，在這個過程中，人又如星雲，閃亮或者暗淡。睜眼看世界，那是眼中的世界，閉眼看世界，那是心中的世界。星雲本無明暗，眼睛欺騙了你，宇宙陰陽互立，內心欺騙了你。