這個問題問的~好！

這些能“顛覆傳統”的草根。在認知覺悟方面，一點也不比所謂“學院派”差。唯一有差別的的是：“學院派”是在規範化的“學校”中進行~系統學習。稱之為：學院派。

這些“百姓草根”知識分子~是沒有受到系統的教育。他們修學的平臺是“百般市井”的社會。沒有任何的文化背景。

雖然出於平凡，有些“顛覆傳統”當今社會改革的一些認知。功勞偉績就是“草根”創造者。

不聊了。

傳統認知該顛覆就得顛覆，不然社會怎麼進步，不要用舊傳統桎梏新思想。傳統的不一定都是正確的，教科書裡也不一定都是正確！

主要是你接受的資訊是單一的，接受的教育是片面的，人是有思想的動物，百花齊放 百家爭鳴才是一個正常社會的基本，你感覺到別人的觀點出軌，說明你還沒走到正常社會中來，還處在一個思想言論封閉的圈子裡混

因為這個社會以經被物質化了，社會被分化，弱勢與強勢對立，產生了傳統文化，道德，人性的變異，使人們產生了一些顛覆傳統認知的思維，形成了如今的說不清理不明的醜態！

實踐在發展，認知也在發展，顛覆傳統認識洽好證明社會在進步。春秋戰國時期隨著生產力的發，出現了百花齊放百家爭嗚，反映在上層建築和思想領域裡即出現了改革，造就了諸子百家。華夏從此由封建制進入了郡縣制，社會進了一大部。今日之中國正處在改革開放的重要時期，人們思想活躍，各階層人民都把自己的思想和主張拿出來曬一曬，這是件大好事，說明社會在進步。可以預言，我們的祖國在不久的將來將會躍進第一世界的先進行列。假如默守陳規，秉承傳統認知，改革的生命將會枯萎，社會發展將會就此停滯，那會是一種怎樣的悲哀！

我們被矇蔽了太久太久了，所謂謊話千遍就會變成真理，太適應我們了，改革開放講實踐是檢驗真理的唯一標準，紀念改革開放40週年，我們更應該恢復實事求是，解放思想永無止境，思想不解放，談其他東西全部是無用的，思想支配行動，正所謂思想走在行動前，就像閃電走在雷鳴前。顛覆認知，也可以說是，我們正揭穿偽裝看到真實。恢復事物的本來面目，實事求是永遠是真髓，真理不怕質疑批評，只有偽科學才害怕質疑批評。

在法治條件下，開放言論，就會“百花齊放與百家爭鳴”。是與非，對與錯，真理與謬誤，科學與偽裝，放在網際網路平臺上，只要不謾罵、詆譭、人格侮辱與不揭人隱私，不攻擊社會政府，不顛覆國家政權等。那麼，中國傳統文化必將迎來巨大的復興！顛覆性的認知，則將會是爆發式的！中國發展模式與道路，中國經濟持續快速發展與國家的繁榮富強和最廣人大人民的富裕幸福，更是為中國先進思想、文化、理論的繁榮與振興奠定了堅實的實踐基礎及經濟與文化基礎。

所問而“顛覆人們以往認知”，除非是“經過獨立思考”後的。否則，便是求怪求奇的譁眾取寵。

在我看來，“經過獨立思考”後，應該先是“向內求解”——即自解。

當自己真正無法解釋，或不能確定正誤時，才該“向外求解”。

——因為“向外求解”，仍然需要自己再次“判斷”的。

“以往的很多認知”，的確是需要批判，需要重新認識，需要重新思考的。否則，“改革”從何而來？改革者，就是對以往的補充與保護。

也要記住：表示真理的很多“真知”，也是永恆的。且不容質疑或執疑！

比如：政治就是維護民眾利益。——這容不得有一點質疑！

若有人問“政治非得維護民眾利益，為民眾服務”嗎？這就是豬腦！

各類人的看法不同，認知水平也不同，目的也不同。

有的人打著維護中國的傳統節日文化，要放煙火鞭炮，要抵制洋節，但又是這種人反對孔子文化，反對儒家文化的毒害，要破舊立新，主要的目的是為了自己的需要，是有針對性的，對自己的目的有利就引用，對自己的目的無利就抵制，並不是真正的要否定傳統認知。