農村老俗話說“一線開當面，二線蓋兩邊，三線生貴子，四線生個狀元郎”是什麼意思？

很多人已經對以前的農村老習俗遺忘了。但民間的婚喪嫁娶，茲事體大，一直以來都是很受重視的。其中的婚慶禮儀，更是有很多的細微環節，比如姑娘出嫁之前的“開面”和“上妝”。

在古代，是沒有現在的禮儀化妝師的，姑娘出嫁上花轎之前，都會有“開面”和“上妝”的環節。說白了就是新娘子的梳妝打扮，不過確實有專業的“開面師”的，據說“開面師”這個職業在古代很吃香，必須為正派的婦人，且要父母雙親具在世上。

關於“開面”，就如上面說的，還會有一個流程。開面師再給出嫁的姑娘開面的時候，嘴裡會說一些吉祥的讚美話，比如這個“一線開當面，二線蓋兩邊，三線生貴子，四線生個狀元郎”。古代女子出嫁，到了婆家，就有了重大的使命，孝順公婆，開枝散葉，相夫教子。

但在歷史典籍中，我又找到了一個更為詳細的“開面讚美歌”，原文內容是“左彈一線生貴子，右彈一線產嬌男，一邊三線彈得穩，小姐胎胎產麒麟。眉毛扯得彎月樣，狀元榜眼探花郎。我們今日恭喜你，恭喜賀喜你做新娘。”這裡的開面歌更具有人性化，更有喜慶感。

從開面歌可以統計出來，開面“彈線”應該是有八次之多，不過具體到底是多少線就不得而知了，應該有規矩，不能少彈，也不能多彈。女子開面彈線，多用五彩絲線，開面師左右手各持五彩絲線一端，再用牙齒咬住絲線一端，絲線成拉鋸一般，能把女子臉上的汗毛夾掉，臉上沒有了汗毛，更乾淨姣好漂亮。

現在有各種各樣的化妝品和護膚品，就不用開面師了，因此這個職業也很少有人繼承了，不過有的地方還是有保留這種習俗的。開面，是女性少女時代的結束和婦人時代的開始，據說女性的一生只開面一次，可謂是不能夠不莊重。

其實老話說的也沒別的意思。“一線開當面，二線蓋兩邊”說的是把額頭和臉蛋上的汗毛給“絞”掉。而“三線生貴子，四線生個狀元郎”則是對新嫁姑娘的美好祝福了。

農村老話說“一線開當面，二線蓋兩邊，三線生貴子，四線生個狀元郎”。過去的女孩子，出嫁時都需要“開臉”，這句話是開臉人嘴裡唱的喜歌。直到上世紀的九十年代，農村女孩子結婚出嫁的時候，還都是要“開臉”的。說到“開臉”，現在年輕的女孩子可能都不太明白，因為現在年輕人結婚，新娘子都有跟隨的化妝師，可以隨時補妝。化妝師都是專業的，能夠把每一個新娘子都打扮的嬌豔美麗，所以根本無需開臉。

我老媽曾經跟我說過，開臉也是很有講究的，不是任何人都可以給出嫁的姑娘開臉，給姑娘開臉的人需要屬相能夠合得來，而且還要家裡兒女雙全，在村子裡口碑比較好的。開臉就是把幾根紅線捻在一起，用捻在一起的紅線，把姑娘臉上的汗毛硬生生的拔下來，這個過程是有點痛苦的。為了讓出嫁的姑娘心情好一些，開臉的人都會順口唱一些喜歌，像這句一線開當面，二線蓋兩邊……既生動的表達了當時的情景，也說出了開臉人對姑娘的美好祝福。為了免去開臉人的“罪過”，姑娘家裡要送給開臉人一樣禮物，以此表示感謝。

開臉，對於一個即將出嫁的姑娘來說，相當於一個儀式，或者是一個典禮。開臉意味著少女時代的結束，同時意味著即將為人妻為人母的開始。因此開臉只能在結婚的當天，上轎之前才能做這件事情。開臉之後，女孩子的臉蛋就會顯得更加白嫩細膩，那時候沒有什麼高階化妝品，也不需要現在這些繁瑣的化妝手續，只需開臉人為女孩子修一下眉毛，修齊鬢角，完了之後，臉色會變得更加靚麗。

開臉屬於翻過去的一頁了，第一次開臉是比較疼的，現在的女孩子結婚，沒有人再去請人開臉了，所以也就很少再聽到開臉的喜歌。

農村老俗話說“一線開當面，二線蓋兩邊，三線生貴子，四線生個狀元郎”是什麼意思？

婚姻是我們一輩子的大事，不管是誰都會十分的在乎，對男女雙方來說，這意味著他們正式成為人夫人婦，意味著要開始承擔責任，開始為家庭而努力奮鬥。在古代結婚的時候，人們有非常複雜的程式，父母之命媒妁之言，夫妻雙方雙雙走進婚姻的殿堂，開始自己新的人生旅程。結婚的時候新郎和新娘都是重頭戲，尤其是新娘，她是從一個家庭到另一個家庭，也要開始肩負起傳宗接代的使命。“一線開當面，二線蓋兩邊，三線生貴子，四線生個狀元郎”，很多人都不知道這個代表的是什麼意思，其實這是古代女性出嫁的時候修面的時候要給出嫁的女子唱的歌，本質上是一種祝福，希望女子的新婚生活能夠幸福愉快，早生貴子。古代的時候的化妝工具可不像現代這麼發達，可以快速的將女性打扮的特別美麗，女性出嫁的時候才會請別人給她修面。這對於女性來說也是一個非常重要的過程，也是具有重要意義的，修面以後，女性就會坐上去新郎家的花轎，成為別人的妻子，開始自己一輩子的使命―傳宗接代。如今結婚的時候，這種方法也早已經不用了，新娘的後面就會有化妝師跟在後面，如果妝花了，那就可以很快的補妝，古代的時候可不行，蓋頭蓋上以後就不能再拿下來了，直到等到新郎親自拿下來。不同的地方關於修面的次數也是有區別的，有的會特意套一些吉利數，有的則很隨意，不會特別講究，修面以後女性的面板會變得相對光滑，在新婚的時候也可以給自己的丈夫留下一個好印象。其實想一想開面的過程也是很有意思的，這是一個很有儀式感的事情，不過現在也已經基本遺失了，很少有人知道。

很多人已經對以前的農村老習俗遺忘了。但民間的婚喪嫁娶，茲事體大，一直以來都是很受重視的。其中的婚慶禮儀，更是有很多的細微環節，比如姑娘出嫁之前的“開面”和“上妝”。

在古代，是沒有現在的禮儀化妝師的，姑娘出嫁上花轎之前，都會有“開面”和“上妝”的環節。說白了就是新娘子的梳妝打扮，不過確實有專業的“開面師”的，據說“開面師”這個職業在古代很吃香，必須為正派的婦人，且要父母雙親具在世上。

關於“開面”，就如上面說的，還會有一個流程。開面師再給出嫁的姑娘開面的時候，嘴裡會說一些吉祥的讚美話，比如這個“一線開當面，二線蓋兩邊，三線生貴子，四線生個狀元郎”。古代女子出嫁，到了婆家，就有了重大的使命，孝順公婆，開枝散葉，相夫教子。

但在歷史典籍中，我又找到了一個更為詳細的“開面讚美歌”，原文內容是“左彈一線生貴子，右彈一線產嬌男，一邊三線彈得穩，小姐胎胎產麒麟。眉毛扯得彎月樣，狀元榜眼探花郎。我們今日恭喜你，恭喜賀喜你做新娘。”這裡的開面歌更具有人性化，更有喜慶感。

從開面歌可以統計出來，開面“彈線”應該是有八次之多，不過具體到底是多少線就不得而知了，應該有規矩，不能少彈，也不能多彈。女子開面彈線，多用五彩絲線，開面師左右手各持五彩絲線一端，再用牙齒咬住絲線一端，絲線成拉鋸一般，能把女子臉上的汗毛夾掉，臉上沒有了汗毛，更乾淨姣好漂亮。

現在有各種各樣的化妝品和護膚品，就不用開面師了，因此這個職業也很少有人繼承了，不過有的地方還是有保留這種習俗的。開面，是女性少女時代的結束和婦人時代的開始，據說女性的一生只開面一次，可謂是不能夠不莊重。

其實老話說的也沒別的意思。“一線開當面，二線蓋兩邊”說的是把額頭和臉蛋上的汗毛給“絞”掉。而“三線生貴子，四線生個狀元郎”則是對新嫁姑娘的美好祝福了。

說的是以前女孩出嫁的時候都需要“開臉。以前女孩出嫁時，對於開臉也是很有講究的，給姑娘開臉的人需要屬相上能夠合得來，而且家裡面還要求是有兒有女，在村子裡面口碑非常好的人，才可以擔任開臉的工作。所謂的開臉，就是把幾根紅線捻在一塊，然後用捻在一塊的紅線，把女孩臉上的汗毛給拔下來，當然，這個過程還是有點臉疼的。

為了開臉時不至於因為太疼而影響女孩出嫁的心情，開臉的人一般會唱一些歌謠來轉移女孩的注意力，就像咱們今天說到的這句”一線開當面，二線蓋兩邊”等等，不但是生動的表達了開臉時的情景，也唱出了對於即將出嫁姑娘的美好祝願，聽到這樣的祝福，自然是心情就會好很多，等到開臉完成以後，主家一般都會饋贈一些禮品對幫忙開臉的人表示答謝。

在今天看來，開臉就相當於現在的婚禮，開臉也意味著少女時代的結束，也是即將為人妻、為人母的開始，所以說開臉只能是在出嫁的當天來進行，開臉以後女孩的面板會顯得更加白淨更加的細膩，那時候沒有什麼粉底，美白霜等等，所以開臉就成為了女孩打扮自己的一個重要環節。

俗話說：男大當婚，女大當嫁。婚姻對於任何一個男女來講，都是人生中的大事。走進婚姻的殿堂，是成年男女朝思暮想的事情。古代婚俗頗為莊重，較現在來講，儀式更加繁瑣。“三書六禮”從商朝就開始實行了。在過去的農村，還有一種特別的儀式--開臉，開臉的過程中，手拿紅線的人會一邊開臉，一邊祝福新娘：“一線開當面，二線開兩邊，三線生貴子，四線生個狀元郎。”那麼，開臉這種習俗到底是怎麼回事呢？今天來聊一聊。

開臉，是古代女子出嫁前必須經歷的一道環節，也是一個莊重的儀式，一個隆重的典禮。開臉，可以說是一個女子即將為人妻母的開始。開臉，意味著新娘從一個家庭到另一個家庭，即將擔負起傳宗接代的使命。

開臉是女子出嫁前去淨臉上、脖子上的汗毛的過程，是古代女子已婚的重要標誌之一。女子開臉之後再上妝、穿婚服、蓋蓋頭、入洞房、新郎揭蓋頭……才算正式成婚。民間俗語說道：小媳婦，過了門，開臉才是婆家人。

開臉這一儀式，多由當地子女雙全，德高望重的女人執行。開臉要在結婚當天，上轎之前。開臉時，手拿幾根紅線，從臉部中間開始，依次向兩邊，仔仔細細地把新娘臉上的汗毛拉扯下來。此時，新娘雖然有絲絲的疼痛，但是內心裡卻是充滿了幸福與甜蜜，充滿了期待與渴望。

開臉時，那婦人一邊認真拉扯紅線，一邊唸叨著祝福語：“一線開當面，二線開兩邊，三線生貴子，四線生個狀元郎。”開臉的過程，正如祝福語所說的，第一條線開臉的正面，第二條線開臉的兩邊，第三條線祝福新婚夫妻早生貴子，第四條線祝福孩子將來當個狀元郎。為了表示感謝，姑娘家里人要送那婦人一樣禮物。

開過臉，新娘臉蛋兒白嫩細膩，臉上更加靚麗，容顏更加嬌媚，在鮮豔婚服的映襯之下，愈加楚楚動人。可以說，這是女子一生中最美麗的時刻。此時，新娘臉上含笑，春心蕩漾，既緊張，又期待。

這就是過去“開臉”這一婚姻習俗的過程。而今，開臉這一習俗已經湮沒在歷史的塵埃裡了。現在女子出嫁，有專門的化妝師，一番濃妝豔抹，精心打扮，穿上禮服，飄飄若仙。可是，總覺得缺少了什麼，到底是什麼呢？也許是古樸與純淨，也許是莊重與典雅，也許是緊張與期待……

一梳梳到底，二梳舉案齊眉，三梳兒孫滿堂。

可能大多數人更熟悉這幾句，女子出嫁梳頭時要說的吉祥話。

與此類似用於祝福新人的話術也有。

一線開當面，二線蓋兩邊，三線生貴子，四線生個狀元郎。

這句俗諺吉祥話跟梳頭吉祥話是一樣的，前者梳頭時說，這句話修面的時候說。

用線修面的傳統手藝

現代技術進步了，如果需要修面的話，各種方法五花八門。

所謂的修面，就是刮臉，將臉部多於的汗毛、角質死皮之類給去掉，讓人容光煥發，用通俗點的話來說，叫做“刮臉”。

有些地方的傳統婚俗，刮臉也是必要的專案，尤其是女方。

而修臉的傳統方式之一，就是用線來操作，也稱作“絞臉”，這種方式不僅僅是中原，在西南亞洲等諸多地區都有很久遠的歷史。

如今，因為科技的進步與生活方式的改變，傳統的修面風俗逐漸淡薄，也難得一見，不過在有些地方的婚俗之中，仍舊會存在著。

施行者會用一根很細的麻線，中間用手拉住，兩端裹在拇指與食指上，或者乾脆中間用嘴巴咬住，兩手套住兩邊，形成交叉三角。

麻線在需要被絞臉的女子臉上移動，用來去除多餘的汗毛。

不僅僅是汗毛，像是多餘的眉毛、鬢角等地方也都需要進行修整，從而讓臉龐整體看起來更加清潔美觀，面板也會顯得光滑白淨。

在絞臉的時候，女子的臉上也需要抹上石灰，這樣效果會更加明顯。

據說，這樣的習俗是隋朝時期，有民女為躲避皇宮裡搶人，乾脆扒光面上汗毛，塗脂抹粉假裝城隍娘娘，此後就形成了習俗。

新娘一生開臉一次

婚禮之前為新娘修飾梳妝的時候，也要絞臉，而這也被稱作“開臉”，表示已婚。

過去，女子一生只會開臉一次，主要由公婆、丈夫、子女俱全的有福之婦來進行操作，若是日後改嫁再婚之類，不再開臉。

目前，仍舊保持著在婚禮進行之前開臉風俗的，比如安徽皖北的亳州地區，還有浙江的紹興地區等，僅僅是零星分佈。

婚前開臉是為了讓新娘看上去更加光潔美麗，也是早期女子出嫁前的傳統儀式。

在開臉的時候，還要發放“開臉餃”給大家一起享用，新娘開臉之後，就不再是黃花閨女，而是真正的已婚之婦。

華人凡事都講究要討個彩頭，在特定的日子裡，不吉利的話是絕對不能說的，而要說的話，也要儘可能往吉祥如意的方向去湊。

左彈一線生貴子，右彈一線產嬌男，一邊三線彈得穩，小姐胎胎產麒麟。

眉毛扯得彎月樣，狀元榜眼探花郎，我們今天恭喜你，恭喜賀你做新娘。

與此相同的，就是題中所說。

一線開當面，二線蓋兩邊，三線生貴子，四線生個狀元郎。

由於如今很多傳統習俗已經消失，所以很多的俗諺乍一聽上去，讓人摸不著頭腦，不知道其中真正的含義，開臉這樣的習俗淡去，也是如此。

這句話不是農村的老話，連俗諺也算不上，是舊時嫁女或結婚習俗“開臉”開始時的祝福語。這種語言比較獨特，不僅在農村有，中國民間民俗中普遍存在。中國民間稱這種語言為祝福語，也稱吉祥話、讚美歌、祝詞、好話等。

為了讓讀者朋友理解祝福這一種民俗文化形態，本文分兩部分，用一些例項來解說一下民間吉祥話的相關民俗內涵。

一、中國民間的吉祥話

民俗學上，一般把這類話稱為吉祥話，與民間的吉祥物、吉祥畫一起組成了中國民間三大吉祥元素符號，構成了中國民間豐富多彩的民俗文化中的吉祥文化。一般用於嫁女、成親、房屋修造、祝壽、生育、節慶、民俗文化活動等宗教儀式色彩濃厚的場合，表現人們對人和事的讚美、祝福、祝賀等，表達了人們對美好生活的嚮往。

下面例舉我多年來從民間收集的一些民間吉祥話，這裡要說明的是，因這些吉祥的篇幅太長，這裡只就起造房屋、結婚和舞龍各例舉一二。

1、起造房屋類。

過去農村起造房屋，被稱之為“千百年的好事”，而起造房屋最隆重又最具儀式感的當屬上樑。因此，中國民間過去普遍流傳上樑的吉祥話，但地方不同，這些吉祥在語言上有些差異，就是在我的家鄉，不同的木匠師傅所說的吉祥話也有差別。這裡例舉的是我家鄉普遍使用的上樑吉祥話，分為《贊梁歌》、《上樑歌》、《安梁歌》、《踩梁歌》、《拋梁歌》等。限於篇幅，這裡只例舉前兩首，供讀者朋友參考。

贊梁歌

日吉時良，天地開昌。

主東操心，榮造華堂。

五方龍神來朝貢，千年富貴萬年紅。

天上金雞叫，地上鳳凰鳴。

魯班仙人、財帛星、文曲星、武曲星、天月二德星，

祿馬貴人到，正是上樑時。

此梁此梁，生在何方，生在細米山上。

根攀三十里，葉子遮太陽，裡面裝松柏，外面桂花香。

此木不是平凡木，而是皇宮桂花香。

別人拿來無用處，魯班拿你做金梁。

七十二人砍不脫，八十二人抬不動。

忽然一陣仙風來，吹到我弟子木工場。

左手急忙忙，右手急忙忙，截了兩頭取中央。

我拿神尺量一量，量得不短又不長。

刨子一過，墨線一行，

刨子一過放毫光，墨線一打正合堂。

兩頭做起龍鬚榫，中間做起萬貫莊。

五包絲線綿又軟，正好用來纏金梁。

左纏三圈生貴子，右纏三圈出棟樑。

我報你發來你就發，報你升來你就升。

升！升！升！

說明：此讚美歌是在梁木做好後，上樑的一切準備工作都做好了，由木匠師傅說的吉祥話，當匠師傅說到最後一句“升！升！升！”，在房屋頂上的人就開始往房屋頂上吊梁木。

上樑歌

天開黃道是佳期，紫微高照良日吉。

鸞鳳乘龍來到此，正是主東上樑時。

上升一步，賀喜主家一發如雷；

上升二步，賀喜主東雙福雙壽；

上升三步，賀喜主東三多吉慶；

上升四步，賀喜主東四海揚名；

上升五步，賀喜主東五子登科；

上升六步，賀喜主東六位高升；

上升七步，賀喜主東七星高照；

上升八步，賀喜主東八月科場；

上升九步，賀喜主東久久興發；

上升十步，賀喜主東十全十美；

升十一步金滿鬥，

升十二步斗量金，

千年發達萬年興。

兩腳攀到瓜，賀主東富貴榮華。

兩腳攀到檁，賀主東官居一品。

上登頭，賀喜主東兒孫代代出公候。

上到頂，賀喜主東兒孫代代坐朝廷。

（以上兩段吉祥話由本文作者根據民間藝要口述，並參考《綏寧民族誌》進行整理）

說明：房屋頂上的人把梁木用繩索（有的地方認為，用揹小孩用的布揹帶最佳）把梁吊到房頂後，兩位木匠師傅各從堂屋的一邊，順著長梯子爬上屋頂去安梁木，一邊往上爬，一邊嘴裡高聲唱讀吉祥話。

2、舞龍燈吉祥話

舞龍燈是農村春節期間一項最普遍的民俗文化活動。過去，村村扎龍燈，有布龍、竹蔑紙龍、草龍等。有的在白天舞龍，有的則在夜間舞龍。舞龍的隊伍走村串戶，恭賀新禧，每到一村，每到一戶皆要停下鑼鼓，舞龍燈的隊伍出來一人說一些祝福主人的吉祥話，主人也要回敬客人的吉祥話。有的地方的吉祥話比較簡略一些，有的地方的吉祥話要複雜一些，甚至用唱歌的形式一問一答，民間稱之為《龍燈歌》，此歌的數量多達數十首。比如，龍燈到達剛進新屋的人家，舞龍燈的人要唱《贊新造華堂》，主人也以歌的形式回答。而到老屋房舞龍燈的人要唱《贊華堂》，主人同樣以歌的形式回答。龍燈歌裡唱的就是吉祥話。這裡例舉《贊新造華堂》。

贊新造華堂

（客唱）

風調雨順收成好，國泰民安好收成。

到了今日元宵夜，紮起幾節不成燈。

造下此龍不像樣，深更半夜驚動親。

驚動老者坐千歲，驚動少者發萬春。

驚動孩童多伶俐，門門考得中頭名。

龍王抬頭打一望，主東造下好華堂。

堂前又有炮火接，又有果杯接龍神。

炮火連天來迎接，上紅掛彩上龍身。

龍王未到貴村地，新造華堂色色新。

上頭蓋起琉璃瓦，地下要敞兩扇門。

雙手推開門兩扇，金玉滿堂氣象新。

魯班仙人來起造，雕棟畫梁藝術精。

鳳閣龍樓好府宅，白鶴仙人下羅針。

前有云雀來迎寶，後有玄武賜黃金。

青龍白虎來相顧，財也發來人也興。

此歌唱到這裡止，打起鑼鼓出財門。

［此歌為湖南綏寧鵝公金坑村民楊麒麟先生（已故）生前整理成手抄本的傳統《龍燈歌》之一］

3、女子出嫁吉祥話

過去，民間婚嫁程式性最強，每一步都有人送給新娘的吉祥話。比如新娘的的扯臉到穿戴，每個步驟都得說吉祥話。下面就是扯臉（開臉）、梳妝打扮、穿戴的吉祥語：

（一）、給新娘扯臉（開臉）

左彈一線生貴子，右彈一線生嬌女。

一連三線彈得穩，小姐胎胎產麒麟。

眉毛扯得彎月樣，狀元榜眼控花郎。

妹妹今日恭喜你，恭喜賀喜你做新娘。

（二）給新娘梳頭

日吉時良好風光，新娘今日好梳妝。

新娘吉時把婚配，喜結連理萬年長。

發水開啟香噴噴，灑在新娘頭頂上。

左邊梳起成龍鳳，右邊梳個好鴛鴦。

梳起犀牛來望月，梳起織女配牛郎。

頭髮梳得光溜溜，梳起獅子滾繡球。

好比皇家女子嫁，牡丹插在右邊上。

恰似仙女下凡配，配個仙郎共枕頭。

今日新人成雙對，同床共枕到白頭。

早生貴子跳龍門，定中狀元佔鰲頭。

（三）給新娘穿衣

恰逢曰吉時良期，手拿羅綾與緞匹。

新娘行到堂屋內，梳妝打扮穿嫁衣。

新衣穿到新娘身，珠光寶氣好光生。

右手穿衣乘鸞風，左手穿衣聽和鳴。

穿上新衣配新郎，必定千年萬載興。

配成夫妻共到老，同心同德萬年春。

（四）給新娘戴帕

青絲帕，花手巾，戴到新娘頭頂心。

仙家女子戴官帽，烏紗手帕賜新人。

戴上帕子行婚禮，榮華富貴萬年興。

新郎新娘相匹配，生下貴子坐京城。

（五）給新人穿鞋

新娘出到堂屋來，今日來穿出嫁鞋。

手拿新鞋量一量，剛剛只有五寸長。

左腳穿鞋出富貴，右腳穿鞋出善良。

早生貴子跳龍門，五子登科狀元郎。

齊眉士女乾坤久，結髮夫妻歲月長。

將鞋穿在新娘腳，鸞鳳和鳴百世昌。

（以上根據民間口述及湖南《綏寧民族誌》整理）

二、民間婚俗語的“開臉”

民間婚俗中的開臉，又稱為扯臉、開面、絞臉、絞面等，是一種沿襲較久的習俗。不同的地方，開臉的時間不一樣，中國大部分地區一般在新娘出嫁之時，由女方家開臉，也有一些地方在新娘到了男方家後，由男方家安排開臉。

所謂開臉，地方不同，內容不太一樣，有的地方包括改變新娘的頭髮的梳妝樣式，用線絞去臉和脖子上的汗毛，修齊鬢角；有的地方則只要絞去臉和脖子上的汗毛，修齊鬢角，改變新娘的頭髮的梳妝樣式則屬於另外一道程式，叫給新娘梳頭。

開臉對女子來說是人生的一根分界線，開臉之前，女子屬姑娘時代，用一些地方的農村話說就是在孃家“做女”的時代，開臉後就進入婦女時代了。女子一旦開了臉，就要經常用線絞臉上長出的汗毛，保持面部光盈。

過去給新娘開臉的人，都是女人，分職業的和業餘的。職業的一般是城鎮居民，有專門給人開臉為職業的人，稱之為“整容匠”。比如：

《二刻拍案驚奇》第二五卷：“三日之前，蕊珠要整容開面，鄭家老兒去喚整容匠。”

這句話中的“整容匠”就是遊走街巷，專門為女子開臉的職業女性。請職業“整容匠”開臉要支付費用，也就打發紅包。

舊時，農村給人開臉的女人都是業餘的，有的地方純屬義務性質的，有的地方則封一個小紅包。

因為城鎮是職業型的，對“整容匠”的要求有的地方有禁忌，有的地方則不太講究。但是，對農村人家來說，普遍比較講究。農村對給新娘開臉女人的要求，必須是“全福”之人，即孃家父母雙全，夫家父母雙全，夫妻雙全，兒女雙全，或者子孫滿堂福氣好的老女性老人。

開臉下手用線絞汗毛時，要說一些祝福語。也就是題中所說的“一線開當面，二線蓋兩邊，三線生貴子，四線生個狀元郎”。地方不同說法不太一樣，有的地方只說到“三線”，後面再加若干吉祥語，而有的地方則要從一說到十，寓意十全十美。但是，民間的這種開臉說吉祥話的習俗和內容，在形式上大同小異。

今天，一些農村婚嫁程式中依然有“開臉”的習俗，但是，現在的女孩子喜歡講究美容，在實際生活當中早就到美容店“開臉”了，且使用的就是傳統的開臉方法，只是在工具的使用上更先進了，可以說是古老的美容辦法，注入了新的內容和方式。因此，一些農村給新娘開臉時，一般只是象徵性的用線比劃一下，而傳統的新娘梳妝也到理髮店去做。真正具有儀式感“開臉”只剩這些傳統的“吉祥語”，給新娘以美好的祝福。

一、中國民間的吉祥話

民俗學上，一般把這類話稱為吉祥話，與民間的吉祥物、吉祥畫一起組成了中國民間三大吉祥元素符號，構成了中國民間豐富多彩的民俗文化中的吉祥文化。一般用於嫁女、成親、房屋修造、祝壽、生育、節慶、民俗文化活動等宗教儀式色彩濃厚的場合，表現人們對人和事的讚美、祝福、祝賀等，表達了人們對美好生活的嚮往。

下面例舉我多年來從民間收集的一些民間吉祥話，這裡要說明的是，因這些吉祥的篇幅太長，這裡只就起造房屋、結婚和舞龍各例舉一二。

1、起造房屋類。

過去農村起造房屋，被稱之為“千百年的好事”，而起造房屋最隆重又最具儀式感的當屬上樑。因此，中國民間過去普遍流傳上樑的吉祥話，但地方不同，這些吉祥在語言上有些差異，就是在我的家鄉，不同的木匠師傅所說的吉祥話也有差別。這裡例舉的是我家鄉普遍使用的上樑吉祥話，分為《贊梁歌》、《上樑歌》、《安梁歌》、《踩梁歌》、《拋梁歌》等。限於篇幅，這裡只例舉前兩首，供讀者朋友參考。

贊梁歌日吉時良，天地開昌。主東操心，榮造華堂。五方龍神來朝貢，千年富貴萬年紅。天上金雞叫，地上鳳凰鳴。魯班仙人、財帛星、文曲星、武曲星、天月二德星，祿馬貴人到，正是上樑時。此梁此梁，生在何方，生在細米山上。根攀三十里，葉子遮太陽，裡面裝松柏，外面桂花香。此木不是平凡木，而是皇宮桂花香。別人拿來無用處，魯班拿你做金梁。七十二人砍不脫，八十二人抬不動。忽然一陣仙風來，吹到我弟子木工場。左手急忙忙，右手急忙忙，截了兩頭取中央。我拿神尺量一量，量得不短又不長。刨子一過，墨線一行，刨子一過放毫光，墨線一打正合堂。兩頭做起龍鬚榫，中間做起萬貫莊。五包絲線綿又軟，正好用來纏金梁。左纏三圈生貴子，右纏三圈出棟樑。我報你發來你就發，報你升來你就升。升！升！升！

說明：此讚美歌是在梁木做好後，上樑的一切準備工作都做好了，由木匠師傅說的吉祥話，當匠師傅說到最後一句“升！升！升！”，在房屋頂上的人就開始往房屋頂上吊梁木。

上樑歌天開黃道是佳期，紫微高照良日吉。鸞鳳乘龍來到此，正是主東上樑時。上升一步，賀喜主家一發如雷；上升二步，賀喜主東雙福雙壽；上升三步，賀喜主東三多吉慶；上升四步，賀喜主東四海揚名；上升五步，賀喜主東五子登科；上升六步，賀喜主東六位高升；上升七步，賀喜主東七星高照；上升八步，賀喜主東八月科場；上升九步，賀喜主東久久興發；上升十步，賀喜主東十全十美；升十一步金滿鬥，升十二步斗量金，千年發達萬年興。兩腳攀到瓜，賀主東富貴榮華。兩腳攀到檁，賀主東官居一品。上登頭，賀喜主東兒孫代代出公候。上到頂，賀喜主東兒孫代代坐朝廷。

（以上兩段吉祥話由本文作者根據民間藝要口述，並參考《綏寧民族誌》進行整理）

說明：房屋頂上的人把梁木用繩索（有的地方認為，用揹小孩用的布揹帶最佳）把梁吊到房頂後，兩位木匠師傅各從堂屋的一邊，順著長梯子爬上屋頂去安梁木，一邊往上爬，一邊嘴裡高聲唱讀吉祥話。

2、舞龍燈吉祥話

舞龍燈是農村春節期間一項最普遍的民俗文化活動。過去，村村扎龍燈，有布龍、竹蔑紙龍、草龍等。有的在白天舞龍，有的則在夜間舞龍。舞龍的隊伍走村串戶，恭賀新禧，每到一村，每到一戶皆要停下鑼鼓，舞龍燈的隊伍出來一人說一些祝福主人的吉祥話，主人也要回敬客人的吉祥話。有的地方的吉祥話比較簡略一些，有的地方的吉祥話要複雜一些，甚至用唱歌的形式一問一答，民間稱之為《龍燈歌》，此歌的數量多達數十首。比如，龍燈到達剛進新屋的人家，舞龍燈的人要唱《贊新造華堂》，主人也以歌的形式回答。而到老屋房舞龍燈的人要唱《贊華堂》，主人同樣以歌的形式回答。龍燈歌裡唱的就是吉祥話。這裡例舉《贊新造華堂》。

贊新造華堂（客唱）風調雨順收成好，國泰民安好收成。到了今日元宵夜，紮起幾節不成燈。造下此龍不像樣，深更半夜驚動親。驚動老者坐千歲，驚動少者發萬春。驚動孩童多伶俐，門門考得中頭名。龍王抬頭打一望，主東造下好華堂。堂前又有炮火接，又有果杯接龍神。炮火連天來迎接，上紅掛彩上龍身。龍王未到貴村地，新造華堂色色新。上頭蓋起琉璃瓦，地下要敞兩扇門。雙手推開門兩扇，金玉滿堂氣象新。魯班仙人來起造，雕棟畫梁藝術精。鳳閣龍樓好府宅，白鶴仙人下羅針。前有云雀來迎寶，後有玄武賜黃金。青龍白虎來相顧，財也發來人也興。此歌唱到這裡止，打起鑼鼓出財門。

［此歌為湖南綏寧鵝公金坑村民楊麒麟先生（已故）生前整理成手抄本的傳統《龍燈歌》之一］

3、女子出嫁吉祥話

過去，民間婚嫁程式性最強，每一步都有人送給新娘的吉祥話。比如新娘的的扯臉到穿戴，每個步驟都得說吉祥話。下面就是扯臉（開臉）、梳妝打扮、穿戴的吉祥語：

（一）、給新娘扯臉（開臉）左彈一線生貴子，右彈一線生嬌女。一連三線彈得穩，小姐胎胎產麒麟。眉毛扯得彎月樣，狀元榜眼控花郎。妹妹今日恭喜你，恭喜賀喜你做新娘。（二）給新娘梳頭日吉時良好風光，新娘今日好梳妝。新娘吉時把婚配，喜結連理萬年長。發水開啟香噴噴，灑在新娘頭頂上。左邊梳起成龍鳳，右邊梳個好鴛鴦。梳起犀牛來望月，梳起織女配牛郎。頭髮梳得光溜溜，梳起獅子滾繡球。好比皇家女子嫁，牡丹插在右邊上。恰似仙女下凡配，配個仙郎共枕頭。今日新人成雙對，同床共枕到白頭。早生貴子跳龍門，定中狀元佔鰲頭。（三）給新娘穿衣恰逢曰吉時良期，手拿羅綾與緞匹。新娘行到堂屋內，梳妝打扮穿嫁衣。新衣穿到新娘身，珠光寶氣好光生。右手穿衣乘鸞風，左手穿衣聽和鳴。穿上新衣配新郎，必定千年萬載興。配成夫妻共到老，同心同德萬年春。（四）給新娘戴帕青絲帕，花手巾，戴到新娘頭頂心。仙家女子戴官帽，烏紗手帕賜新人。戴上帕子行婚禮，榮華富貴萬年興。新郎新娘相匹配，生下貴子坐京城。（五）給新人穿鞋新娘出到堂屋來，今日來穿出嫁鞋。手拿新鞋量一量，剛剛只有五寸長。左腳穿鞋出富貴，右腳穿鞋出善良。早生貴子跳龍門，五子登科狀元郎。齊眉士女乾坤久，結髮夫妻歲月長。將鞋穿在新娘腳，鸞鳳和鳴百世昌。

（以上根據民間口述及湖南《綏寧民族誌》整理）

二、民間婚俗語的“開臉”

民間婚俗中的開臉，又稱為扯臉、開面、絞臉、絞面等，是一種沿襲較久的習俗。不同的地方，開臉的時間不一樣，中國大部分地區一般在新娘出嫁之時，由女方家開臉，也有一些地方在新娘到了男方家後，由男方家安排開臉。

所謂開臉，地方不同，內容不太一樣，有的地方包括改變新娘的頭髮的梳妝樣式，用線絞去臉和脖子上的汗毛，修齊鬢角；有的地方則只要絞去臉和脖子上的汗毛，修齊鬢角，改變新娘的頭髮的梳妝樣式則屬於另外一道程式，叫給新娘梳頭。

開臉對女子來說是人生的一根分界線，開臉之前，女子屬姑娘時代，用一些地方的農村話說就是在孃家“做女”的時代，開臉後就進入婦女時代了。女子一旦開了臉，就要經常用線絞臉上長出的汗毛，保持面部光盈。

過去給新娘開臉的人，都是女人，分職業的和業餘的。職業的一般是城鎮居民，有專門給人開臉為職業的人，稱之為“整容匠”。比如：

《二刻拍案驚奇》第二五卷：“三日之前，蕊珠要整容開面，鄭家老兒去喚整容匠。”

這句話中的“整容匠”就是遊走街巷，專門為女子開臉的職業女性。請職業“整容匠”開臉要支付費用，也就打發紅包。

舊時，農村給人開臉的女人都是業餘的，有的地方純屬義務性質的，有的地方則封一個小紅包。

因為城鎮是職業型的，對“整容匠”的要求有的地方有禁忌，有的地方則不太講究。但是，對農村人家來說，普遍比較講究。農村對給新娘開臉女人的要求，必須是“全福”之人，即孃家父母雙全，夫家父母雙全，夫妻雙全，兒女雙全，或者子孫滿堂福氣好的老女性老人。

開臉下手用線絞汗毛時，要說一些祝福語。也就是題中所說的“一線開當面，二線蓋兩邊，三線生貴子，四線生個狀元郎”。地方不同說法不太一樣，有的地方只說到“三線”，後面再加若干吉祥語，而有的地方則要從一說到十，寓意十全十美。但是，民間的這種開臉說吉祥話的習俗和內容，在形式上大同小異。

今天，一些農村婚嫁程式中依然有“開臉”的習俗，但是，現在的女孩子喜歡講究美容，在實際生活當中早就到美容店“開臉”了，且使用的就是傳統的開臉方法，只是在工具的使用上更先進了，可以說是古老的美容辦法，注入了新的內容和方式。因此，一些農村給新娘開臉時，一般只是象徵性的用線比劃一下，而傳統的新娘梳妝也到理髮店去做。真正具有儀式感“開臉”只剩這些傳統的“吉祥語”，給新娘以美好的祝福。

要弄清這個問題，首先得知道，農村的風俗。比如結婚。

現在，農村人結婚，吃完了喜宴等遠點的親戚朋友們都散去，就該安排吃餃子了。

結婚吃餃子起源於滿族。他們叫子孫餑餑。據說只有吃了子孫餑餑才能生兒育女。

傍晚，餃子包好了，得找一個全活人（兒女雙全，有福氣的人）煮餃子。

當鍋裡的水燒開時，下入餃子，煮餃子的人要一邊攪動餃子，（防粘連），一邊說吉利話。比如，左一鏟，又一鏟，生個兒子做老闆，之類的話，總之都離不開生育的事。

餃子熟了，要端給新人，特別問新郎：（餃子）生嗎？

明明餃子是熟的，可不能說熟，新郎得說生。這瞎話說的，可都這樣說。

回到這個問題：“一線開當面，二線蓋兩邊，三線生貴子，四線生個狀元郎。”是什麼意思？

這個問題和結婚吃餃子有共同點：都跟生育聯絡著。

這是過去農村人結婚給婦女開臉時說的吉利話。

過去，女孩一結婚就得開臉。出嫁之前用線把臉上的汗毛剪去。這是已婚和未婚的區別。

開臉的人用兩根細線夾住臉上的茸毛用力一扯，那滋味很酸爽。

明明很疼，卻還說好，開臉是為了生貴子，生狀元郎。見“三線生貴子，四線生個狀元郎”這挨著嗎？典型的矇騙。可過去的女子面對這樣的結婚風俗，真的是無可奈何。

至於“一線開當面，二線蓋兩邊”，那是開臉的先後順序，先剪迎面的汗毛，再剪兩邊的汗毛。

不得不說，過去的婦女受的罪更大。即便說吉利話，都是說生男孩，“貴子”，“狀元郎”！

時代變了 。婦女們結婚再也不受這個罪了。都不開臉了。生男生女也都一樣了。特別是現在，生女孩更輕鬆。不是嗎？

簡單點說這是一種民間風俗，也算是一種文化傳承吧。

八十年代以前，女孩在出嫁的當天，找一個兒女雙全、父母健在、品行端正並且口碑好的人幫忙開臉（化妝），邊開臉邊說一些吉利祝福的話，算是對新人今後生活的一種美好祝願。