應該是這樣子的，就是說年齡到了八十歲的人，一定是有福氣人，就是說一個人到了八十歲歸天應該兒女一大路了，已經功成名就了，已經算是有福之人，已經到了人生的盡頭了，走了也是順路了，因為有好些人到不了這個年齡段，所以寧看八十公公上山。不看十八歲姑娘上轎，應該是是這樣子的，年輕時風光應該不能算風光，有些人年輕時候出嫁，幾大件，幾大套，還有轎車樓房好風光，但是人生剛剛開始，後面有很多的變數，還有很多艱難困苦等待著人生，最後還能不能一凡風順到老還是個未知數。所以人生在眼前只能看現在，也不知未來，所以就有了，寧看八十公公上山，不看十八姑娘上轎這句話。

從文章字面的意思理解。八十歲的公公上山說明老人家身體很硬朗，不會給家裡帶來經濟負擔。十八歲姑娘出嫁：兒女都是父母的心頭肉，辛辛苦苦養到婚嫁年齡了，姑娘要出嫁肯定是不捨得。出嫁近了還好，出嫁遠了一年或者幾年都可能見不幾次面。

八十歲的公公上山，這個“上山”應該加引號，這裡的上山指的應該是入土埋葬的意思，在過去的農村，八十老人古來稀，如果八十歲老人死了，葬禮叫做“喜喪”是指的欣慰的，證明兒孫孝順，老人才得以長壽活到八十，這種葬禮一般會請上喇叭樂隊，辦的比較有排面很熱鬧。而後一句不看十八歲姑娘上嬌，說的是過去農村條件不好，把閨女養到十八歲就要嫁給別人家，這種出嫁上嬌的場面，都是很傷感的，母親一般都會捨不得送女兒走，而出嫁的閨女這天也會戀戀不捨。看著媽媽掉淚也會忍不住跟著抹眼淚

。過去農村，嫁出去年幼的女兒，那種心酸和無奈村裡人不忍心去看

這句老話也可以說成“不看十八歲姑娘上轎，要看八十歲婆婆上山”、“莫看十八姑娘上轎，要看八十公公上山”等說法，這句老話字面意思是說：不要看18歲姑娘出嫁時上轎，卻可以看80歲的公公或婆婆上山！為何會有這樣的說法呢？這其實是有具體說法的，和過去對於婚喪嫁娶的傳統觀念會有一定聯絡！下面就簡單聊一下：

喪事要比喜事往往更隆重氣派些。這句老話中的“上山”其實是指喪葬白事，而這裡的“上轎”其實是指結婚出嫁！如果是農村長大的朋友應該比較瞭解，即便村裡誰家結婚了，往往只是家族內成員和親朋好友在忙碌，並不影響村裡其他村民的正常生活，但如果是村裡誰家死人有白事活動了，這時往往就是村裡的大事，尤其是在喪事出殯這天，村裡人就會放下手中要緊的活，一起聚集到舉行白事的村民家裡，會特別熱鬧，而且村裡的男人都會出手出力抬棺出村，直到埋葬了逝者，這時村裡人才會各自回家了！

所以說，這句老話意思是說：寧看重村裡老人的喪葬之事，可以不看村裡年輕人的結婚喜事！因此，人們為了表達自己的孝心，往往就會把老人的喪事搞得特別隆重氣派，像我們這邊以前會請幾棚吹拉彈唱的戲班、舞獅和舞龍等節目吸引村裡村外的人到來，一方面這些節目會特別精彩，另外一方面就是吸引的人越多就會特別熱鬧，更能體現為是孝心的表達。再一方面就是在村裡村外都會特別有面子，有排場！

看人的生平功績比看臉更重要。這句老話也是湖南一帶的老話說法，因為湖南出的偉人名人比較多，但有一些卻並不被人知曉，例如曾國藩的九弟曾國荃，是那時候湘軍的骨幹，曾在生前立下奇功，雖然是他攻陷了太平天國的天京，但後來在中法戰爭時也是積極馳援，並病逝在任上，由於曾國藩更為人知，以至於當地人就在曾國荃死後發出感慨“莫看十八姑娘上轎，要看八十公公上山”，其實就是說看一個人的生平功過，要比看剛成年的出嫁姑娘更重要！

在七0年之前，農民到五十歲就開始步入老年狀態。常有一句話:五六勞十了，蹲牆根瞌菸灰。說明到了五十歲以後體力下降，一切重體力活都不行了。經常有人說活了一輩子了，即六十歲為一輩子。人到七十古來稀，七十不留宿，八十不留飯。可想而知以前人的壽命有多短。由於生活條件不好，醫療條件差。基本上到了七十歲的就很少了，更別說八十歲。能看八十公公上山，說明這人身體狀況非常的好。不然怎麼還能爬山呢？不看十八姑娘上轎是指姑娘到了十八歲成人了，到了結婚的年齡要出嫁。而父母是含辛如苦的把姑娘養大一，有點從心裡捨不得，但是又不能留在家裡。所以不能看十八姑娘上轎就是這麼個理。

過去的農村為什麼說“寧可看80歲的公公上山，也不要看18歲姑娘上轎”？

為什麼呢？老人去世是喪事，姑娘出嫁是喜事，為什麼人們寧願碰到喪事，也不願意碰到喜事呢？說來話長！

不知你們注意到沒有，農村結婚辦喜事，是要讓專業人士挑選日子的，而且還要根據女方的屬相和生辰八字，來制定出一個宜忌屬相來，什麼屬相的人適宜當伴娘，什麼屬相的人不適宜看新娘子上轎(車)和下轎(車)，一般一個屬相會有三個妨礙的屬相。所以農村人在看別人結婚熱鬧時，是要看看那張貼在新房門口的屬相宜忌單的。除了新郎新娘的父母，祖父母外，別人都要避免！到底有沒有道理不得而知，大農村人就是這麼講究的，認為看了不該看的東西會對自己的運氣有防礙，所以人們總是寧可信其有，不可信其無。

而對於喪事，老人能活到80歲在農村人看來，那就是喜事！老人去世後就叫做“喜喪”！這樣的老人去世後，做壽衣剩下的衣料，後輩兒孫搶著要，要下以後給自己新出生的嬰兒做個小坎肩什麼的，寓意能象老人一樣長壽！人們送老人的花圈，在出殯時也有人搶花，拿到家裡面別起來，叫“沾喜”！

基於這樣的民俗習慣，農村人才有了“寧可看80歲的公公上山，也不要看18歲的姑娘上轎”這樣的老話！

這就是農村老化的語言藝術！一句話裡面用“寧可看”和“不願看”來襯托看新娘子上下轎子，要注意屬相宜忌這麼一件大事出來！這就是民俗。

過去的農村為什麼說“寧可看八十歲的公公上山，也不要看十八歲姑娘上轎”？

在我們的社會中，有各種各樣的俗語，這些俗語都是告訴我們很多做事道理，讓我們懂得如何去做人做事。從小我的父母就告訴了我很多俗語，有的俗語是他們從他們生活中聽到的，有的是從課本中學習到的，總的特點就是，俗語來源於我們生活中，能夠給予我們生活很多的指導。“寧可看八十歲公公上山，也不要看十八歲姑娘上轎”，俗語的意思是告訴我們，寧願選擇去看八十多歲的老人去爬山，也不要看十八歲的姑娘上轎嫁人，為什麼會這樣說呢？在古代的時候，八十歲的老人已經非常少了，在當時哪個年代，人們的平均年齡本來就很低，八十歲的時候依然能夠爬山就證明身體素質依然很好，這在當時是非常稀奇的事情了，所以就會有很多人想要去觀看；十八歲的姑娘正是嫁人的時候，這種事情經常可以看到，沒有什麼稀奇的，只要你想看，幾乎天天都可以看到，所以十八歲姑娘上轎是很無聊的事情，尤其是對年齡大的人來說，更沒什麼意思了。

在我們人生當中，有很多選擇，只有正確的認識不同事物的價值，才能夠更好的生活，讓我們的生活變得更加簡單。“寧可看八十歲的公公上山，也不要看十八歲姑娘上轎”，告訴我們做人的道理是，當你面臨選擇的時候，一定要結合不同的情況分析，有些時候選擇比努力更重要，你覺得是這樣嗎？

過去的農村為什麼說“寧可看80歲的公公上山，也不要看18歲姑娘上轎”？

農村老俗話說，“家有一老是個寶”。如果誰家有上了歲數的父母雙親健在，是很讓人羨慕的事情。不是說“百事孝為先”嗎？人生最大的幸福，就是“子欲養而親還在”。我這個人，一向認為“厚養”比“厚葬”更讓人幸運。我很羨慕別人家的父親，可以活到七老八十的，然後“壽終正寢”，那也算是“白喜事兒”，是值得我們深思的。因此，農村人老幾輩人，最看重的就是“孝道文化”。所以過去農村老人說“寧可看八十歲的公公上山，也不要看十八歲姑娘上轎”，也是有些道理的。

“公公上山”自然指的是老人壽終正寢，“姑娘上轎”自然指的是出嫁。一個是白事，一個是紅事，為什麼會放在一起來說道呢？因為這就是過去農村老輩人最看重的兩件事兒，擱在一起就是我們常說的紅白喜事兒。一個年老無疾而終，一個正年輕美貌。

人死了就是從此人鬼殊途，沒有再見面的可能，在人老送終的路上再送一程，也就是能看到的最後一眼了。這說明了農村人講人意，重感情。而姑娘出嫁，還有經常回孃家的時候，見面的機會很多，因此不必太掛懷。我說過，農村人很重感情的，因此如果一個村子同時有紅白喜事兒，就會有很多人選擇“寧可看80歲的公公上山，也不要看18歲姑娘上轎”。

這個不是說“厚此薄彼”，是人心所向。人死為大，蓋棺論定，入土為安。作為街坊鄰居的，自然要去送人一程的，俗話說“遠親不如近鄰”的。有人說現在是看熱鬧，看臉的時代，其實也不全對。在以前的農村，有“人生七十古來稀”的說法，能夠活到八十歲，也算是有福之人，在村子裡人緣估計不錯。就像有人說的“十八歲大姑娘出嫁不稀奇，八十歲公公上山”在以前農村確實是很稀有的事情了。

最後說明一句，對“老公公上山”一詞的不瞭解，也不是什麼毛病，在老話裡有些避諱說的含蓄忌諱很正常的。就像我們老家，老人“死”不說死，說“老人了”。而說“上山”，也是“埋葬”的忌諱說辭。