西方的神屬於超人類，基本上都是家族式的，並且倫理綱常比較混亂，有缺陷是正常的。中國神話裡的神仙都是修煉來的，修的還都是善法、正法，並且經過億萬劫的磨礪。當好人一時容易，當好人一世難，更何況百世千世都當好人，還都能修成正果。所以說中國的神仙充滿神性是自然而然的。

也不能一概而論吧，民間傳說、文學作品裡的神還是有各路黑點的，比如封神演義西遊記裡的神仙們。

除此以外的神仙聖人大概有這麼幾類吧。

一類是上古神話傳說中的人物，什麼盤古啊，女媧啊，伏羲啊，也包括三皇五帝這些。這些神屬於祖先崇拜，比較原始的宗教崇拜吧，說不上什麼好壞。

一類是掌管人間百態的神。這類神西方神話裡比較多，有意思的是西方是愛神、智慧之神、力量之神、戰爭之神等等這些，東方的卻是財神、福祿壽神、城隍土地、文曲星武曲星這些。我給你燒香，你祝我心想事成，這類神自然是沒有人性的。

還有一類就比較討厭了，就是各種死後封神的聖人們。不用說，能被封神那麼肯定是完美的，至少在他的領域是完美的、無法超越的、不可質疑的。這就帶來一個很大的問題，後人似乎永遠也無法超越這些被封神的先人，比如王羲之，我們無法說服自己有人可能在書法上超過他。當然，在藝術領域這個問題還不大，在科學人文方面造神問題就大了，沒有人可以超越前人，那麼社會自然無法進步了。

無論西方神話，還是中國神話，都賦予了神人的屬性，即神與人一樣都不完美，同樣具有善惡美醜。西方神話承認人的自然屬性，並接納人性中醜惡的一面，所以西方神話裡的神充滿缺陷，西方的人犯錯，只要在主面前懺悔，即承認即可獲得寬恕。中國神話認可人的自然屬性即自私自利及醜惡的一面，但不願意接納，因此希望人不斷去惡揚善，自我改變，不斷完美，因此中國的神盡乎完美。這也就是西方宣揚個體民主，中國崇尚集體精神。西方民族是單一民族，中華民族包羅萬千。西方民族崇尚征服別人，中華民族注重自強不息。一句話，神性即人性意識的反映。

你這就是認知片面性，誰告訴你中國神話的神都很完美的，不要卑微了好不好。封神演義裡面，看不出來聖人到金仙到神的私心？西遊記裡面的各路神仙沒有缺點？豬八戒好色怎麼來的？認真拜讀，不要人云亦云。

中國的神，往往都是對世界的道有深刻理解，並可以身體力行去實踐道，就是有德的人，而且是有大德的人。比如伏羲，昂觀天象，俯察地理，體悟了大道，做出八卦並教導世人，成為我們的神。他們依據大道規則教化人族，道德圓滿，受到世人敬仰，幾乎就是完美的人。

而西方的道德在上帝那裡，其它的神只是有某種管理職能，只有能力，沒有道德，當然有缺陷和爭鬥。

中國的神也爭鬥，這些爭鬥的神首先距離體悟大道還有距離，他們只是體悟了某種道；其次是在體會踐行自己的道，也就是修德中引起的爭鋒。

中西文化的不同。華人的文化裡，認為凡俗之人有貪嗔痴等等劣根，而凡俗之人透過清靜身心，用修練的方法斷除劣根和惡念，就可以昇華靈魂，脫離塵世，羽化成仙，成聖。反之，惡念氾濫，心魔生出，則成魔！在中國文化的認知裡，修練的人不能去除內心的惡，就成不了仙，這是天地的法則，是大道！

所以，明白嗎？華人的文化觀點裡，仙聖代表純潔無為的意思，仙聖是不會有惡的，神就是善的同義詞！如果惡，那不能成仙，那叫魔！

西方文化裡，好人上天堂也是一個道理！

這是東西方文化的差異

中國的神，講的是神聖，除了神性，還有聖性，所以二爺哪怕身前有其不好的地方，但死後，他的聖的一面無限放大，不好的一面無限減少，最後塑成神聖，華人不簡單拜神（比如說妄興禍福之神，既要伐之），要拜神，必須是聖，而後神，這是神聖。

我們現在說的西方神話，主要是兩個體系。古希臘神話，北歐神話。這兩個神話體系其實對基督教來說，都是異端學說，只不過作為文化作品或者，動漫一類的。還是很受歡迎的。。。北歐的神話故事還好，畢竟他們的神是比較強的。最起碼具備毀滅城市的能力。。。。但是古希臘神話，諸神更像人類加強版。例如大力神，定義為具備12個人的力量。。。普通人舉重100公斤，他可以舉起1200公斤，也就是個小汽車的份量。甚至不如漫威的美隊。。還有幾個神，感覺完全沒戰鬥力，例如，阿芙羅迪德，小愛神等等。估計除了壽命長，有點特異功能，也不比人類強，而且神是可以被人類殺死的。除了諸神之王宙斯，海王，還有冥王實力超凡，其他的真的一般。。。。只不過後來的各種動漫，這些人的力量又被加強了。。

因為中國的神仙都是修煉出來的，修煉的過程就是不斷彌補自己的缺陷，積累善行，才能成仙，這樣誕生的仙，不在乎你的出身，只在乎你為修補自己的缺陷經歷的磨難，為了人世安穩付出的犧牲，不但自己要成為人中聖賢，還要為世間萬物謀福利，才能成仙，這樣苛刻的條件誕生的神仙自然是幾乎完美的。而西方的神，幾乎都是其他神的後代，基本是由出身決定的，沒有修煉進階的說法，怎麼會完美呢

神是人造的，神話就是民生。

西方口頭上喊民主，但骨子裡那有什麼民主。什麼貴族之類，還不是吸血鬼？所以反映到神身上，就是神的子女還是神，凡人永遠是凡人。不是神不允許，而是世俗不允許。

小道訊息總是廣為流傳，西方貴族的荒淫成就了西方神的混亂，因為無能為力，所以最終混亂後的子女仍然是神。無奈不？這就是西方現實。

而中國早在春秋戰國時期，高山為谷、山谷為陵，幾千年來平民當皇帝，皇族落難為平民的事情數不勝數。王侯將相，寧有種乎？這樣的觀念早已深入血脈。反映到神身上，自然七仙女可以嫁董永，凡人可以成神，神也可以跌落凡塵。

因為能上能下，於是在中國，神近乎成了寄託美好的象徵，越發神聖起來。

西方神話與中國神話的區別，正反映著西方的高傲與卑微，中國的民主與自強。

西方的神充其量只是強大一點的人而已，品性和普通人沒有本質不同，充滿私慾、貪婪。

而中國神話裡的神仙也並不完美，從八仙就可以看出來，曹國舅貪財，張果老貪吃，藍采和懶散，漢鍾離好堵，鐵柺李殘疾……可以說，神仙都帶有一些缺點。

不同的是，中國修仙講究修心，想得道成仙要斬三尸除六慾，修無量功德，所以相對來說中國的神仙看起來都比較聖潔。