“手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉……”每當我們讀到詩經中這篇對齊國美人莊姜的精彩描寫時，一幅國色天香的美人圖景就會浮現在眼前，同時不禁要問，在那個沒有雅詩蘭黛和南韓整容會所的年代，人們也有“美容院”來增加顏值麼？答案是正兒八經的美容院產業是沒有的，但美容手段現在有的古代也基本一個不少。 莊姜由簡入繁的“中醫美容學”早在中國的古代奇書《山海經》就有“馬尾，其脂可以臘(治體皺)；觜（音滋，同嘴）魚，食之不驕(臭)”的記載，古代人就如神農嘗百草一般從一次次對於動植物的採集中得到了它們的功效，形成了獨居中國特色的中醫藥美容學，從民間彙集到宮廷之中。古人美容也分化妝、整形兩大類，化妝即是透過潤髮、護髮、畫眉、施脂及塗口紅等一整套面部美容化妝來達到“盡態極妍”的美人旗幟，而整形則是透過強大的中醫彌補人們先天或者後天的生理缺陷，已達到一個更好的外形狀態。神農嘗百草

化妝篇

在商紂王時期，華人民就開始用燕地紅蘭花搗汁凝成“燕脂”，古代婦女“塗之作桃花狀”以顯示出“人面桃花相映紅”的美態，妲己甚至以鋅粉搽臉，達到美白的功效（怪不得商紂王無法自拔）。詩經中“自柏之東，首如飛蓬，豈無膏沐，淮適為容”的“膏”與“沐”則是兩種用於女子潤澤頭髮的洗護品，前者其實是一種提純過的動物油脂，用於滋養秀髮，後者則是以植物組織（類似皂角）為主要成分的洗髮水。畫眉亦是古代化妝術的必要手段。屈原《楚辭·大招》中：“粉白黛黑，施芳澤只”。“黛黑”指的就是用黑色畫眉。從文獻記載看，最早的畫眉材料是黛，黛是一種黑色礦物，將這種礦物仔細研磨成粉末後配清水施於眉間，便可造就司馬相如筆下卓文君的“遠山眉”。 胭脂 漢朝黛石

整形篇

古人很注重自己的“姿容儀態”，姿容不佳會影響一個人的方方面面，就如當年龐統剛開始就是因為面相醜陋而被劉皇叔拒之門外。對於面部存在的缺陷，古人很早就開始關注，在《華佗神醫秘傳》裡載有美容外用複方10首，治面上黑色、粉刺及斑痕等。對於當今人類面對的外科難題，古人甚至早有經驗。如《晉書》記載魏詠之其人，生而缺唇，18歲時，醫生給他作了兔唇修補術，後來官居晉朝宰相之職。從唐代開始，中國已經出現了專門的美容師，那時的美容師們已經可以製造人工酒窩，北宋時期的宮廷醫師甚至可以進行當下盛行的面部磨削術，中國古代的整形醫學自成一體，事實上很長一段時間都領先於世界。 古代整形術