《紅樓夢》中幾個小戲子(藕官、菂官、蕊官)之間的“純情”和“友情”固然值得讚美。
換作別人,也許會認為很正常,畢竟她們一起演戲,有了感情唄!一個先死,活著的燒紙祭奠亡靈,也不會奇怪……
而怪在於賈寶玉到底是怎樣一個人呢?他“無故尋愁覓恨,有時如痴似狂”,並說“我見了女兒便覺清爽,見了男子便覺濁臭逼人”。
而且他在小丫頭面前沒有一點主人的架子,有時甚至低三下四。
賈寶玉是怎樣的感情和心態呢?曹雪芹筆下的寶玉真是個“怪人”,甚至賈母也曾說寶玉是女孩兒轉生的。
紅學大家在《論曹雪芹的美學思想》中分析賈寶玉“舍尊就卑何心,相親相愛何情”,並評他是“情不情”。
寶玉的“情不情”是男女之情,又不是男女之情,他反對封建社會的“男尊女卑”,才說了“我見了女兒便覺清爽”的話。
賈寶玉處在四大家族(封建社會)的末世,又是賈府的叛逆者,他反映的其實是資產階級的人道主義思想—自由,平等,博愛。
而這種思想,在封建社會的群體看來就很“怪”。賈寶玉要做到自由,平等,博愛,本身就是向封建家族的“宣戰”。(他保護不了金釧兒,他保護不了晴雯)
也就是說他做到這一點很難,所以面對幾個戲子之間的“情義”,他感嘆自己“鬚眉濁物,玷辱世界”。
《紅樓夢》中幾個小戲子(藕官、菂官、蕊官)之間的“純情”和“友情”固然值得讚美。
換作別人,也許會認為很正常,畢竟她們一起演戲,有了感情唄!一個先死,活著的燒紙祭奠亡靈,也不會奇怪……
而怪在於賈寶玉到底是怎樣一個人呢?他“無故尋愁覓恨,有時如痴似狂”,並說“我見了女兒便覺清爽,見了男子便覺濁臭逼人”。
而且他在小丫頭面前沒有一點主人的架子,有時甚至低三下四。
賈寶玉是怎樣的感情和心態呢?曹雪芹筆下的寶玉真是個“怪人”,甚至賈母也曾說寶玉是女孩兒轉生的。
紅學大家在《論曹雪芹的美學思想》中分析賈寶玉“舍尊就卑何心,相親相愛何情”,並評他是“情不情”。
寶玉的“情不情”是男女之情,又不是男女之情,他反對封建社會的“男尊女卑”,才說了“我見了女兒便覺清爽”的話。
賈寶玉處在四大家族(封建社會)的末世,又是賈府的叛逆者,他反映的其實是資產階級的人道主義思想—自由,平等,博愛。
而這種思想,在封建社會的群體看來就很“怪”。賈寶玉要做到自由,平等,博愛,本身就是向封建家族的“宣戰”。(他保護不了金釧兒,他保護不了晴雯)
也就是說他做到這一點很難,所以面對幾個戲子之間的“情義”,他感嘆自己“鬚眉濁物,玷辱世界”。