這個問題好有意思。
孤獨的時候我們說：留不下的城市，回不去的故鄉。
懷舊的時候我們說：想念故鄉繁華的街，流水的橋，長長的小巷，和小巷裡橘子一樣的燈火。
難過的時候我們說：還是故鄉美啊，還是童年好啊。故鄉故鄉，每個人心心念唸的地方。
鑑定：通常用於同學故友談人生聊境遇、發感慨訴孤獨（和裝13）的聊天場景。
這個上有高大上“故鄉”罩著，下有接地氣“老家”頂著，因此最常用的就是“家鄉話”和“家鄉菜”。家鄉話我們一般說“土話”或“方言”，只剩下家鄉和菜、特產、味道等詞牢牢綁在一起……
鑑定：頻率不高，位置尷尬，吃貨專屬。
陌生人聊：你老家哪兒的啊？東北那旮沓。瞬間親近了有木有。
小情侶：過年回老家不？帶你回老家見爸媽。瞬間浪漫了有木有。
胡侃吹牛：這東西我老家遍地都是。瞬間土豪了有木有。
爸媽說：老家今天下雪了。瞬間淚目了有木有。
你說：實在混不下去了？還是滾回老家吧。瞬間治癒了有木有。
鑑定：應用於95%聊天場合。
桑梓是個有情懷的詞兒，最早應出自《詩·小雅·小弁》——“維桑與梓，必恭敬止。靡瞻匪父，靡依匪母”。
古代常在家屋旁栽種桑樹和梓樹，所以常用它代指家鄉，如說“ 桑梓之地，父母之邦。”又說家鄉的桑樹和梓樹常是父母種的，要對它表示敬意，有“反哺桑梓”等成語。
柳宗元在《聞黃鸝》中寫道：“鄉禽何事亦來此，令我生心憶桑梓。”《 儒林外史》也用”世先生同在桑梓”之句描述同鄉之誼。
鑑定：常用於詩詞書信中，不常見。所見之處一定洋溢著濃濃的情懷……
籍貫這詞兒是正式場合專屬。一旦用到“籍貫”通常意味著面臨某種人生大事，比如填學生資訊、辦身份證、做簡歷、寫檔案、罪犯資訊登記（……）。所以要打起精神千萬別寫錯了，尤其是公眾人物，一定會招來吃瓜觀眾群嘲。
鑑定：此處常有地域黑出沒，注意躲避。
這個問題好有意思。
故鄉：文藝青年高頻使用詞彙孤獨的時候我們說：留不下的城市，回不去的故鄉。
懷舊的時候我們說：想念故鄉繁華的街，流水的橋，長長的小巷，和小巷裡橘子一樣的燈火。
難過的時候我們說：還是故鄉美啊，還是童年好啊。故鄉故鄉，每個人心心念唸的地方。
鑑定：通常用於同學故友談人生聊境遇、發感慨訴孤獨（和裝13）的聊天場景。
家鄉：總跟吃繫結這個上有高大上“故鄉”罩著，下有接地氣“老家”頂著，因此最常用的就是“家鄉話”和“家鄉菜”。家鄉話我們一般說“土話”或“方言”，只剩下家鄉和菜、特產、味道等詞牢牢綁在一起……
鑑定：頻率不高，位置尷尬，吃貨專屬。
老家：集親切平和溫暖通俗於一體陌生人聊：你老家哪兒的啊？東北那旮沓。瞬間親近了有木有。
小情侶：過年回老家不？帶你回老家見爸媽。瞬間浪漫了有木有。
胡侃吹牛：這東西我老家遍地都是。瞬間土豪了有木有。
爸媽說：老家今天下雪了。瞬間淚目了有木有。
你說：實在混不下去了？還是滾回老家吧。瞬間治癒了有木有。
鑑定：應用於95%聊天場合。
桑梓：陽春白雪高大上桑梓是個有情懷的詞兒，最早應出自《詩·小雅·小弁》——“維桑與梓，必恭敬止。靡瞻匪父，靡依匪母”。
古代常在家屋旁栽種桑樹和梓樹，所以常用它代指家鄉，如說“ 桑梓之地，父母之邦。”又說家鄉的桑樹和梓樹常是父母種的，要對它表示敬意，有“反哺桑梓”等成語。
柳宗元在《聞黃鸝》中寫道：“鄉禽何事亦來此，令我生心憶桑梓。”《 儒林外史》也用”世先生同在桑梓”之句描述同鄉之誼。
鑑定：常用於詩詞書信中，不常見。所見之處一定洋溢著濃濃的情懷……
籍貫：身份標籤籍貫這詞兒是正式場合專屬。一旦用到“籍貫”通常意味著面臨某種人生大事，比如填學生資訊、辦身份證、做簡歷、寫檔案、罪犯資訊登記（……）。所以要打起精神千萬別寫錯了，尤其是公眾人物，一定會招來吃瓜觀眾群嘲。
鑑定：此處常有地域黑出沒，注意躲避。