這句話包含了一個女兒母親的太多無奈，並不是嚴格意義上的不再是一家人了，這是一個賢妻良母的真誠祝福，你出嫁了就要以自己家為重，相夫教子，孝順公婆，當然更不能忘記養育了自己的含辛茹苦的父母，是一個偉大母親的良好家教，別誤解為母親不認自己了，那就太沒文化了。

這種觀念都是傳統觀念。過去的觀念：嫁出去的閨女，潑出去的水嗎！潑出去的水還能是一家人？

但是對於現代觀念，就未必了。誰想和誰成一家人都是可以的。

從傳統觀念講是這樣的：孃家是客、夫家終身。如今的“獨生女”就另當別論了，父母家永遠是自己的家。至於家裡有兄弟的，還是“男女有別”的。

這的分開來說，你出嫁後，經濟方面你不在依賴父母，你和你老公的經濟放在一起，規劃消費，經營你們的小家庭。這樣說你出嫁後父母和你就不在是一家人了。

歌詞中唱的全華人民還是相親相愛的一家人裡，從互相照顧互相扶持方面，你出嫁了，在孃家這邊和父母還是一家人，在婆家又和婆家一大家子是一家人。

不對，正好相反。兒子才是往外嫁的，兒子結婚後就是女方家的人了，隨女方姓，活著時候住女方家，死後入女方家墳。見到父母不能喊爸媽了。

每個人都應該有自立的意識。不論男女，一旦結婚就應該有自己的小家，大多數在不久還會有自己的小孩。父母家終歸是父母的家，靠吃奶是永遠長不大的，自己應該有靠自己的力量把自己的小家建設得越來越好的想法和行動。

母親說的那個“家”，正是那個只屬於兩個人的小家。作為父母來說，肯定都想讓自己的子女過得更好。如果有什麼地方可以幫到子女的，他們肯定會義無反顧。

作為子女，雖然有了自己的小家，但是父母生了自己養了自己，這點是千萬不能忘記的。平時多抽時間看看自己的父母，讓父母開心放心是自己應該做到的，父母需要幫助時必須盡心盡力。孝敬和贍養父母是中華民族的傳統美德，更是做子女的法定責任。

樓上許多說法都很好，但是都缺少直白。說白了吧：你母親說得對，現實就是如此！潑出去的水，嫁出門的女，確確實實不再是這家的人了！

這是母親難以說岀口，而又不能不面對的客觀事實。

兒女家庭，兒子和父母分家，女兒岀嫁，雖血緣關係內在聯絡永遠斷不了，但經濟獨立，生活不在一起，基本也就不完全是一家人了。

女兒岀嫁，就要融入別人家庭，或獨自創家立業，開始新的生活，也就是獨立個體了。

女兒結婚岀嫁，和生育了自已的孃家關係會有以下變化：

結婚岀嫁就是成人，孃家父母就應開始尊重而不能再多管教干涉。

既已岀嫁就是大人了，已有自已的生活生存能力，自已的命運主宰自已。

結婚後首先應協助老公開創屬於自已的生活，和丈夫共同擔當起自已的生活負擔，象兒子分家後一樣，父母應開始給予他們以尊重，而不再過多去幹涉。

女子岀嫁結婚有了新的家庭，要孝敬公婆，尊從夫家的家風家教。

丈夫是陪伴自已一輩子到老的人，公婆將是自已新的親近的長輩，岀嫁後就是獨立或人家家庭成員，要去適應、順從尊重、融入人家，而不是固執孃家和人家的不同，高傲地讓人家接受你。從這點來說你就和孃家不在是一家人。

努力地去開始自已的獨立生活，不要再依附於孃家。

自已搞得好，啥事擺得順是自已的能力，自己搞不好，自已承當，自已的日子自已過，自已的路靠自已去走，孃家不能再作主邦你多少

所以媽媽說女兒岀嫁後，認識上不再是家人，再回孃家就新增了一份特有的客氣氣氛。

但是別忘了，女兒雖然岀嫁成為又一家人，但孃家有生養你的父母，有你的兄妹血緣親人，孃家永遠是你的盾。

我認為你的母親說的不對，當代社會，離婚率居高不下，你和你的老公的關係，和公公婆婆的關係都是可以透過法律途徑改變的，唯獨和你的父母兄弟姐妹的關係是無法透過法律途徑改變的。所以，你和你的父母永遠都是一家人。

無論到什麼時候你都還是這家裡的人。你母親說你不在是這家的人，她說的不對，這種觀點是錯誤的，出嫁了，只是你嫁給了你的丈夫，和婆家人組成了一個新的家庭，你又是她們的兒媳婦。你母親的家是你原生家庭，你還是她們的姑娘。

我個人感覺這樣，女兒和兒子都一樣，成家了就有你們自己的小家，父母的家是大家的，父母在小孩永遠都是家人，父母的家永遠為小孩敞開，父母的家永遠都是小孩心靈歸宿。