因為忘記了！

封神榜365路正神封神過程中，出現了許多差池，比如黃飛虎的心機，掃把星的歸位等等，導致了姜子牙將神位封滿，迫於無奈之下，只能把自己封了個“神上神”，沒有封地只能爬到廟頂（娛樂屬性拉滿）。

從劇情角度來說，元始天尊在開始就講過，姜子牙沒有食供奉煙火的命，但是卻可以在人間享受榮祿富貴，最終也應對了這一點。

為什麼要封神？

1.元始天尊門下十二弟子犯了紅塵之厄，殺罰臨身。

2.昊天上帝命仙首十二稱臣。

3.正趕上成湯合滅，周室當興。

正是因為這三個原因，闡教、截教、人教，三教並談，共編365位成神。

原著第九十九回，元始天尊誥敕中又將為何封神詳細說了一遍。

大概意思是，沒有深厚根行的人不能成仙。封神榜中這些人，雖然修煉道門，但未超脫陽神，沒有斬三尸，每500年就要受到天劫，也難吃瑤池的長生藥，所以罪孽累積，劫難應運而生。

1.靈魂被禁錮在封神榜，命運自己不能掌控，一根打神鞭是所有在榜之人的剋星。

2.看似在天庭當官作福，受凡人香火，其實受人管制毫無自由。

3.誰都不想死，但上了封神榜就說明會被別人殺死，並且是戰敗而死，這個名聲可不好聽。

1.姜子牙有將相之命

原著中第十五回中，元始天尊對姜子牙說道:“你生來命薄，仙道難成，只可受人間之福。成湯數盡，周室將興。你與我代勞，封神下山，扶住明主，身為將相。”

2.姜子牙榜中無名

原著中說，三教共立封神榜，共編八部365位成神。

可見，在封神之前，誰入封神榜成神已經是內定好的。

封神榜中無姜子牙的姓名，所以他成不了神。

一些影視劇演繹，要麼姜子牙的神位被老婆馬氏搶了，要麼姜子牙留了一個最大的神位給自己。

這些都是影視劇編導的杜撰改編，與原著不符。

其實，在我看來，姜子牙榜上無名也是元始天尊對他的眷顧。

道門仙人講究無慾無求，無憂無慮，然而上了封神榜就要受到天庭的束縛。

姜子牙在崑崙修道四十年，下山封神時已經七十二歲了。元始天尊知道他修道無望，才讓他下山享受人間富貴。

如今，很多影視劇亂改原著，導致很多人覺得影視劇就是原著，其實不論《封神演義》還是《西遊記》，影視劇與原著都有很大區別。

要想了解四大名著，一定要看正版原著！

封神榜裡的姜子牙為什麼最後沒有為自己封神？

姜子牙為炎帝神農氏54世孫、伯夷36世孫，輔佐西岐的武王討伐紂王，在商國亡朝之後西周建立時當了丞相併開始封神，可是這位功名赫赫在討伐紂王的戰爭中起重大作用的人物最後卻並未封神，下面我們就一起來看一看姜子牙為什麼沒封神吧！

說法一：姜子牙的師傅元始天尊曾說過，姜子牙與仙道無緣，但可以成就人間將相富貴。其實姜子牙是神中神，其老婆搶佔了一個指標，而導致姜子牙為自己留的最後位置“天啟大帝”神位給了黃飛虎！至此封神榜三百六十路神仙滿額，最後鴻鈞老祖與女媧娘娘只好給了姜子牙一個特權，姜子牙執掌封神榜和打神鞭，只要他所到之處，不管神位高低，姜子牙都可以暫借他的神位，名曰“明神”，成了名副其實的神中神！

說法二：姜子牙曾想過做玉皇大帝，於是在封神時故意留了一個心眼，把玉皇大帝的位置給保留著。他把所有的官職分封完畢之後，就只剩下玉皇大帝了，他心想玉皇大帝一職非自己莫屬，於是高興地用家鄉方言宣佈：“玉皇大帝，咱且來”，話還沒有說完，一個衣衫襤褸的人已經坐到玉皇大帝的寶座上了，這個人名叫張且來。姜子牙的方言“咱”剛好跟“張”是相同的發音。雖然姜子牙有些氣憤，但封神不是兒戲，當著眾多神仙的面，一切已然註定。於是叫花子張且來做了玉皇大帝，而姜子牙卻什麼官也沒有撈著，甚至連神仙也不是，只做了凡人的丞相。

說法三：其實，對於修仙者來說被封神是個很無奈的選擇，但凡能不上封神榜誰也不想上，一旦上了封神榜雖然說永生不死，即便被殺死也可以用封神榜復活。但是這也表示與大道無緣再無寸進，只能靠香火來提升功力。還有一種民間的說法說姜子牙最後做了灶神。

封神榜裡的姜子牙為什麼最後沒有為自己封神？

創始元靈有四大徒弟，分別是鴻鈞老祖，混鯤師祖，女媧娘娘，陸壓道人。

元始天尊是姜子牙的師父 .

崑崙山玉虛宮元始天尊門下有十二弟子，元始天尊門下弟子應該不少，姜子牙和申公豹也是，但這十二個弟子應該是元始天尊的得意高徒，他們是廣成子，赤精子，玉鼎真人，太乙真人，黃龍真人，文殊廣法天尊，普賢真人，慈航道人， 靈寶大法師，懼留孫，道行天尊，清虛道德真君，雲中子。

封神這麼好的事為什麼姜子牙沒給自己留個名額？難道姜子牙真的是雷鋒前世做好事不留名，連紂王最後都封神了自己都沒給封？

這就要談到封神的真正意義了。封神這個過程，本質上是在給天庭----也就是玉皇大帝----那邊選擇公務員的過程。每個受封了的神都是有其固定職責的。做的也不都是對普通人類有益的事情。因為在天道眼裡一切都是平等的，視萬物為芻狗。比如有的司祥瑞，有的司五穀，有的司瘟疫，有的司災害。但無論你主管什麼，都是要聽天庭的安排的。如果受封的是普通人類，那當然很開心，因為一下子有法力了還能多活好幾萬年（如紂王，黃飛虎等）。但是對那些已經有法力了的仙人來說就沒有意義了。本來可以無憂無慮沒事幾個仙人串個門談談音律論論仙道，結果一上榜了不但法力沒有增加還要受上面的管制。每天朝九晚五打卡，請個年假還要層層批准，換成是誰也不樂意啊。

對姜子牙來說，他手持打神鞭，全部365個神他喝醉了想打誰就打誰人還不敢還手。又可以維持上仙的身份又能管著所有的神，所以作為主考核官的姜子牙當然不會把自己放進去了。不僅自己不上榜，姜書記還主動替幾個後臺很硬的仙發揚了精神，讓他們都辭榜歸山林放浪形骸去了。像李靖、金吒、木吒、哪吒、楊戩、韋護、雷震子這些仙人都走的這條路。後臺有多硬呢？哪吒都死了一次，後來是太乙真人親自給他蓮花重塑金身，而太乙真人是玉皇大帝座下直屬十二金仙！楊戩就更不用提了，玉皇大帝是他舅舅，都是自家人，怎麼可能讓親侄子去當個小星君天天打卡？

所以對闡教和截教來說，誰都不想讓自家弟子上榜。元始天尊為了不讓弟子上封神榜，作出了以大欺小殺害三宵娘娘的事情。通天教主為了避免弟子上封神榜，一而再再而三的囑咐弟子緊閉洞府，等封神過後再出山。當時截教實力最強，號稱萬仙來朝。但是CEO通天教主人緣不好，在封神大戰的時候闡教元始天尊聯合道教老子和西方接引與準提道人最終打散了截教。所以封神榜上大部分都是截教弟子，幾個沒上榜的弟子要不就是被闡教道教的拉去當坐騎，要不就是被西方教即佛教擄走，估計也是當奴隸或坐騎了。

這就要談到封神的真正意義了。封神這個過程，本質上是在給天庭----也就是玉皇大帝----那邊選擇公務員的過程。每個受封了的神都是有其固定職責的。做的也不都是對普通人類有益的事情。因為在天道眼裡一切都是平等的，視萬物為芻狗。比如有的司祥瑞，有的司五穀，有的司瘟疫，有的司災害。但無論你主管什麼，都是要聽天庭的安排的。如果受封的是普通人類，那當然很開心，因為一下子有法力了還能多活好幾萬年（如紂王，黃飛虎等）。但是對那些已經有法力了的仙人來說就沒有意義了。本來可以無憂無慮沒事幾個仙人串個門談談音律論論仙道，結果一上榜了不但法力沒有增加還要受上面的管制。每天朝九晚五打卡，請個年假還要層層批准，換成是誰也不樂意啊。對姜子牙來說，他手持打神鞭，全部365個神他喝醉了想打誰就打誰人還不敢還手。又可以維持上仙的身份又能管著所有的神，所以作為主考核官的姜子牙當然不會把自己放進去了。不僅自己不上榜，姜書記還主動替幾個後臺很硬的仙發揚了精神，讓他們都辭榜歸山林放浪形骸去了。像李靖、金吒、木吒、哪吒、楊戩、韋護、雷震子這些仙人都走的這條路。後臺有多硬呢？哪吒都死了一次，後來是太乙真人親自給他蓮花重塑金身，而太乙真人是玉皇大帝座下直屬十二金仙！楊戩就更不用提了，玉皇大帝是他舅舅，都是自家人，怎麼可能讓親侄子去當個小星君天天打卡？上面提到那幾個關係戶在西遊記裡就不一樣了。西遊記裡沒有把神和仙做區分，統一都是神仙，都是玉帝管著的。所以李靖得來當十萬天兵的統帥，哪吒楊戩接到天庭辦的通知都得來抓孫悟空。所以對闡教和截教來說，誰都不想讓自家弟子上榜。元始天尊為了不讓弟子上封神榜，作出了以大欺小殺害三宵娘娘的事情。通天教主為了避免弟子上封神榜，一而再再而三的囑咐弟子緊閉洞府，等封神過後再出山。當時截教實力最強，號稱萬仙來朝。但是CEO通天教主人緣不好，在封神大戰的時候闡教元始天尊聯合道教老子和西方接引與準提道人最終打散了截教。所以封神榜上大部分都是截教弟子，幾個沒上榜的弟子要不就是被闡教道教的拉去當坐騎，要不就是被西方教即佛教擄走，估計也是當奴隸或坐騎了。

姜子牙不能被封神，這已經是闡教最後的臉面了。

封神的原因無非是，十二金仙殺劫臨身；昊天上帝令十二仙首稱臣；成湯數終、姬周當興。

如同鄴城的河神，拿捏著凡人祈求風調雨順的痛處，要求其拿少女來進行祭祀一般；昊天上帝也藉著這個機會拿捏三教，以便達到補齊天庭編制的目的。

元始天尊讓姜子牙作為此事的總負責人，並且明明白白地說許他“人間富貴”，簡直是赤裸裸的暗示啊。只要事情幹得好，人間富貴跑不了。

這件事油水極大，但也極為得罪人。給天帝輸送人才，質量、數量方面，好歹得弄個八九不離十吧，裡面沒有一批類似十二金仙級別的大佬，那就實在說不過去了。

闡教出身的姜子牙，可謂是把領導的意志，貫徹到了極限，玩命地把截教往死裡坑呀。封神榜上有名人，超過七成都是截教的出身。此舉雖然贏了裡子，但卻輸了面子：

即使被保下來的十二金仙，也面臨著這樣的困境。大把的“道友”被封神，雖然斷送了未來的前途；但眼下人家都是天庭正神，給你穿點小鞋真受不了啊。

十二金仙不少都轉投西方，或多或少也有這個原因在裡面，因為在中原實在是混不下去了呀。

元始天尊的意思很清楚，只要姜子牙自己不被封神，那好歹還有一點闡教並沒有太多私心的遮羞布。雖然進了封神榜的普遍是截教的大佬，和闡教的雜魚。

但只要自己不要臉皮的話，完全可以說，天數本就是如此。一旦實力甚至比不過“雜魚”的姜子牙被封高位的話，那這點臉皮都留不住啊。

還有另外一個版本，說是姜子牙原本計劃把“東嶽泰山天齊大帝”的位子留給自己的。但崇黑虎攛掇著黃飛虎故意姍姍來遲，結果只好把這個位置給讓了出去。

姜子牙謀劃泰山之位，並非無的放矢。畢竟他在人間的封地就是齊國。如果能夠此地為神的話，那就算未來再被同僚排擠，也能靠著子孫維持香火祭祀的。

崇黑虎雖然於西岐有大功，但畢竟是降臣的身份，還是導致其兄長崇侯虎被殺的元兇。像這樣的身份，要想活下去，只能是夾著尾巴做人。

卻冒天下之大不韙，非要“攪合”姜子牙的封神美夢，只能說背後肯定有大佬的授意。

有能力在此事上背後指點的，除了元始天尊，就再沒有其他人了。至於原因嘛：

“子牙徒兒，神仙大位是不能給你的，為師還想要點臉~”

姜子牙封神——沒自己的份兒。但姜子牙一來，諸神都得靠邊站。

為啥沒有給自己封，這個故事是這樣滴：

相傳，姜子牙本來是想著給自己封玉皇大帝的。但是為什麼沒有封成呢？起初，姜子牙沒有好意思先封自己，先封的別人。這個玉皇大帝的位置呢，也確實不錯。等把大家封完了，眾神一看還有一個玉皇大帝沒有封，於是問姜子牙:玉皇大帝怎麼沒有人呢？姜子牙答到:有人，有人。只見他的道童立馬下跪謝封了。原來他的道童叫張有人。姜子牙本身有點小私心來著，這麼一弄沒法下臺，只好把玉皇大帝封給了張有人。這也是姓張的人為什麼不用說免貴的原因。因為玉皇大帝姓張。

雖然姜子牙封神沒自己的份，但他有打神鞭在手。諸神又有誰敢在他面前造次呢。而且打神鞭專打封神榜上的神。打他們就像砍瓜切菜一般。這無疑就是給姜子牙弄了一個無冕之王的職位。比榜上有名來的實在。

有一個段子，說姜子牙本來想把玉帝之位留給自己的，但不好意思說，所以當有人問玉帝由誰來做時，他馬上說，有人，有人。這時一個叫張有人的，應聲而出。姜子牙沒辦法只好封了張有人做玉帝。

封神榜就是一本職場教科書，姜子牙沒背景沒地位沒靠山，就相當於大公司的小職員，好在勤勞能幹。

三個大股東要整合下公司人事，搞個封神考察，根據個人功績、能力，把一些閒散人員定責定崗，其實就是個得罪人的活，這些人又都是三個領導的嫡系，領導也怕失了人心，所以得找個人來處理。姜子牙沒靠山沒背景但是能幹，正適合這個工作，如果幹砸了正好背鍋，幹好了也必然會引起其他員工不滿，這時候在拿他頂雷也就消了大家的怒氣，事情既辦了也不傷大家的和氣，吃虧的只有姜子牙一人。

再說了365路正神中將近300個都是死對頭那邊的，個個都有背景有實力，都跟姜子牙有仇。這些人都成了公司重要部門的骨幹，即便姜子牙當了大領導，手底下人不服他，還對著幹，到時候天庭就得再打一架，所以只能犧牲姜子牙個人來成全公司了~

你看所有大公司的人事都有很大的權利，但是都不敢得罪人。敢得罪人的都是技術部門的，這樣的人都是有實力、背景加持的~

姜子牙為什麼沒有給自己封神？這是一個有趣的問題。

讀過《封神演義》的人都知道，姜子牙作為玉虛宮的弟子，接受了元始天尊的命令，掌管封神榜，他來到西岐，輔助周文王西伯候，周武王姬發兩代人，經歷了許多次磨難，最終武王伐紂，攻進了朝歌，結束了紂王的無道統治。

從另外一方面，他完成了元始天尊的任務，成功封神，讓天庭空虛的三百六十個職位得以補充。不管從哪個方面來說，都勞苦功高，為什麼最終自己沒有封神呢，在我看來有幾個方面的原因。

姜子牙少年上山，修道修了六七十年，依舊沒有寸進。從這個方面來說，他是一個沒有修道資質的人。這樣的人，哪怕在這條路上浪費再多的時光，也無濟於事。

反之，他在輔佐周武王伐紂的過程中，展現了自己的才能，可見術業有專攻。

而這一點，在原著中，元始天尊趕姜子牙下山時，也有說明：

天尊曰：“你生來命薄，仙道難成，只可受人間之福。成湯數盡，周室將興。你與我代勞，封神下山，扶助明主，身為將相，也不枉你上山修行四十年之功。此處亦非汝久居之地，可早早收拾下山。”子牙哀告曰：“弟子乃真心出家，苦熬歲月，今亦有年。修行雖是滾芥投針，望老爺大發慈悲，指迷歸覺，弟子情願在山苦行，必不敢貪戀紅塵富貴，望尊師收錄。”天尊曰：“你命緣如此，必聽於天，豈得違拗？”

從這裡可以看出，姜子牙生來命薄，仙道難成，只可享受人間之福。所以他忙碌了一生，只為他人做了嫁衣，自己卻沒有得到神位。

關於姜子牙封神，有這麼一個說話，姜子牙原本把“東嶽泰山天齊大帝”的神位留給了自己，以待最後封禪。

哪知道遇到了前妻馬氏過來煩他，馬氏本來沒有神位，但她羅裡羅索，姜子牙不厭其煩，就將掃把星的位置給了她。如此一來，神位就有所不足。而崇黑虎不知道從哪裡得到的訊息，讓武成王黃飛虎姍姍來遲，最終姜子牙封神完畢，一看黃飛虎沒有位置，無奈之下只能將自己珍藏的東嶽泰山天齊大帝的位置讓給了他。自己無位可坐。

不過姜子牙雖沒有神位，但所到之處，諸神退位，從這個角度來說，他雖沒有封神，卻比那些神要厲害得多。

封神榜是一件大事，一方面是修仙之人殺劫臨身，只能入紅應劫； 一方面是玉帝剛剛初建天庭，缺三百六十位正神。

這麼多位置，要從元始天尊的闡教和通天老祖的截教中選。但成神卻不是一個好事，他們本身是修仙之人，修仙之路無境，他們逍遙快活，不受管束；一旦成神，就要入天庭，接受玉帝的管轄，每天還要按時打卡，而他們的法力和境界也因此而定格，不會再有進步。

這對仙人來說，是不可忍受的。

但封神是鴻鈞老祖傳下來的大事，不管是元始天尊還是通天教主都不能違背，所以他們只能想辦法，讓對方的徒弟應殺劫，進入封神榜的多。

通天教主的辦法是消極應對，關閉山門，不讓弟子外出；但截教好多弟子在朝歌任職，恰逢殷商大戰，好友和師兄弟被殺應劫，其他的人肯定為他們報仇。所以一個個不尊師命，一個個跑到前線，被闡教弟子殺死。

相反，闡教弟子提前被元始天尊洩露天機，他人都知道了封神榜，也知道了如果對方不死，進入封神榜，就輪得到自己了，所以千方百計坑對方應劫。

總之，只要是仙人，都會深陷其中。

而姜子牙沒有仙緣，不能封神，所以才會不受牽連，無私地主持封神榜。

不知道我說得對否？

有書記載“姜太公相周伐紂，百戰成功後，即奉元始天尊之命，捧著玉符、金敕，登上封神臺，大封陣亡忠臣、遇劫神仙，使遊魂各有所依。”

這一小段話的意思很簡單，在姜子牙輔佐周武王伐紂成功之後，奉元始天尊旨意，開始對遇難陣亡的功臣論功行賞，這便是我們常說的姜子牙封神。

然而，姜子牙一連敕封了三百六十路神仙，卻唯獨沒有給自己留下一個高大上的神位，這究竟是為什麼？

在《中國吉祥影象解說》中有一篇文章頗為有趣，其中對姜子牙封神前後的故事進行了詳細的描寫。

文章說，姜子牙原本已經打算將自己封為東嶽大帝，而且已經是騎上了四不像，準備到泰山赴任，剛到了泰山就被一個魂魄攔住去路。

此人原來竟是昔日的大將黃飛虎，他當初因剿滅商紂的時候，不幸陣亡，在姜子牙封神的時候，恰恰把他給忘了，於是乎黃飛虎只能跑到姜子牙面前哭訴。

後者於心不忍，於是便封黃飛虎為五嶽之首“執掌幽冥地府一十八重地獄，勘對一應生死轉化人神仙鬼”，他本人重新成為了周武王的丞相。

姜子牙高尚的行為，徹底征服了眾神，大家一致同意無論姜子牙到誰的領地，都要將自己的供奉謙讓給他。由此民間還衍生了“太公在此，百無禁忌”的說法。

在這樣一個背景之下，女媧只能授予姜子牙一個特權，姜子牙不僅擁有封神榜，還擁有打神鞭，無論遇到什麼等級的神仙，姜子牙都能暫借他的神位，也被稱為“明神”。

更簡單來說，姜子牙作為周朝丞相，名為凡人實際上是神中之神，庶民百姓王公貴族的堂屋房頂正中間就是姜子牙的神位，各個重大節日，祭祀時的香火，姜子牙可是享受了第一波供奉。

相比姜子牙給自己封為五嶽之首，更多人還是傾向姜子牙在封神的時候，給自己預留了玉皇大帝的位置，同樣在敕封自己的時候，出現了烏龍事件。

民間傳聞，在最後宣佈的時刻，所有眾神都在關心玉皇大帝將由誰來擔任的時候，姜子牙表示“自然有人”。

於是乎一個名叫張友仁的凡人，卻坐在了寶座之上，姜子牙也被這突如其來的變故徹底震驚，然而瞬息之間，乾坤已經鬥轉，局面無可挽回，他只能接受既定的事實。

關於這個張友仁的真實身份，有人說張友仁是一個乞丐，由於姜子牙本人的口誤，意外成為了凌霄寶殿上最尊貴的玉皇大帝。

也有資料介紹說張友仁其實是跟隨姜子牙多年的一個書童，他跟隨姜子牙多年，沒有功勞也有苦勞，眼見姜子牙大封眾神，卻沒有自己的分。

張友仁的心中很不服氣，於是乎他耍了一個心眼，在公佈最後一個神位也就是玉皇大帝人選的時候，張友仁先下手為強，直接佔據了寫有“玉皇大帝”的椅子。

姜子牙面對突如其來的異常狀況顯得非常憤怒，然而，這把椅子誰先坐下去，就屬於誰，姜子牙本人也沒有任何的辦法。

此時情緒異常憤怒和低落的姜太公，坐到了房梁之上，手握封神榜和打神鞭的姜太公，依舊是讓諸神敬畏不已，至此之後，民間就有了“太公在此，諸神退位”的說法。

在修建房屋的時候，房梁的正中間會加上一道符咒，意味著房子中間有姜太公坐鎮，其他所有鬼神全部都要退避三舍，逐漸演變成為了民間修建房屋時的必備儀式。

姜子牙作為手持封神榜的頂級大佬，最後的結局卻有些淒涼，他雖然被譽為是神中之神，可是卻是距離老百姓最近的神仙，他和大多數神仙高高在上有著本質的不同。

無論是最終功成之後的姜子牙，還是作為“人”時期的姜子牙，他的一生大多數時間都是窮困潦倒，三十歲在最低谷的時候拜元始天尊為師，開始學習道術。

足足四十年之後才學成歸來，一身本領的姜子牙，也沒有夢幻開局，而是出師不利，娶了一個六十八歲的馬太婆之後，備受對方的刁難，幾番創業未果，連老伴都非常嫌棄他，兩人最終離婚。

從常人的眼光來看，姜子牙這屬於是懷才不遇的典型，在他遇到周文王姬昌之前，整個人生都是失敗的。

從學藝到入世，再到屢屢受挫，最後獲得姬昌的倚重，歷經苦難和奮鬥之後，姜子牙原本應該迎來功德圓滿的一刻，只不過最後時刻勝利果實再度被他人拿走，自己白白給別人做了嫁衣裳。

由此可見，姜太公是最容易引發百姓同情的神，也最能和多災多難的勞苦百姓交心的神仙。這樣的神，自然能夠得到人間百姓更多的愛戴和支援。

在《封神演義》原作中，姜子牙曾經解釋過自己封神的真正原因：

“老臣奉師命將忠臣良將與不道之仙、奸佞之輩，俱依劫運，遵玉敕一一封定神位，皆各分執掌，受享禋（yīn）祀，護國祐民，掌風調雨順之權，職福善禍淫之柄。自今以往，永保澄清，無復勞陛下宸慮。”

封神的意義還是在於，維護周王朝的統治，封神不僅包括了忠臣節烈，還有商朝的反派，這種考量背後就有一定程度的政（zheng）治（zhi）因素。

無論是《封神演義》，還是很多的民間野史，只能算作是神話傳說，歷史上也根本沒有封神榜，在現代人看來，這些神話故事用科學的角度來解釋，甚至有些好笑與幼稚。

不過，在歷史上相當長的一段時間裡，透過這些神話故事的傳播，卻能起到穩定統治和安定民心的作用，其實很多神話故事的背後，都有人的影子。

從一些犄角旮旯的細節中，我們往往能夠有機會窺測出更多有價值的歷史資訊，這或許是流傳至今的這些神話故事對於現代人來說，更好了解中國歷史和文化，提供了契機。