【愚公移山】這個典故，覺得比較適合，毛主席也曾經高度讚揚，並且運用到激發人民鬥志的精神中。根據故事闡述，愚公當時的背景，十分艱難，前後左右大山環繞，出行非常不便，於是便下定決心，搬掉擋路大山，他的行動，在當時所有人的認為，是痴人說夢，異想天開的構想，脫離現實，根本不可實現，可是愚公固執己見，力排眾議，抱著人定勝天的鬥志志，經歷無數艱難險阻，終於搬掉擋路的大山，創造了歷史傳奇，成了千古美談。按照常理，難於生存的地方，一般人選擇遷移，而愚公就是一個典型，為了造福子孫後代，逆天理而行，打破物競天擇，適者生存的天理概念，不顧他人嘲笑，特別有位叫智叟朝庭高官，不但對愚公這種做法抱極大成見，而皿嘲矣愚蠢至極，屢次阻撓，無法改變愚公初衷，可見其意志何其的堅定。愚公成功典範表明，其初衷完全是與天鬥，與地鬥，與人鬥，成就自我。於是，後人為祟尚他的精神，而廣泛傳播，也成了人們奮鬥創業的偶像，特別當代偉人毛主席對愚公移山的論著，有著深刻的見解，特別的闡述，使之成為鼓舞人民鬥志的偉大動力。總的概括一句，愚公愚山，不但成就了自己，而且成就了人民大眾。

“成就自我”，是八十年代後語言進化的新詞彙，大都出現在所謂的“勵志書”，“雞湯書”中。毛主席的“與天鬥其樂無窮，與地鬥其樂無窮，與人鬥其樂無窮”，表現了革命英雄主義氣魄和鬥志。“與天爭，與地爭，與人爭，成就自我”，其氣量和格局狹小意淺，同毛主席那幾句話不可同日而語。況且，“與天，與地，與人爭，成就自我”，在語意，思想的表達上不完整，有毛病。爭與鬥，是完全不同的兩種意境。困難的克服，勝利成果的取得，是奮鬥的結果，不是用嘴巴“爭”來的。人生最大的敵人是自己，不能戰勝自我，必定是“天地人”的敗將，何以“成就自我”。