據說姜子牙把所有神封完了，召弟馬長是姜子牙的老婆寧要討個神位，姜子牙就給她封了個掃把星，這時張友仁就爬在了姜子牙的附近，有人問玉皇大帝是誰，姜子牙本來把這個位子留給了自己，為了應付，趕忙就說有人，張友仁一聽喊自已的名字，忙說，謝謝封賞，一股清煙跑到天庭上任去了。

玉皇大帝姓張名有仁。

話說姜子牙奉元始天尊之令冊封365位正神，姜子牙本想把玉皇大帝封給自己，當冊封完第364位時候，眾神好奇的問玉皇大帝分給誰，姜子牙捻鬚笑道：“有人！”話音未落之時，姜子牙的舅舅張友仁從桌子底下鑽了出來，只一聲“友仁謝過丞相”，便一縷白光飛昇天界坐上了玉帝寶座。

自從張有仁當上玉帝后，撒豆為營，往東撒了個張家港，往南撒了個張家界，往西撒了個張家川，往北撒了個張家囗，把天下變成了張家的天下。

這問題應該去問知情者，先去警察局查查有沒有原始檔案，真查不著只能找郭德綱了，畢竟他曾去過天界，還和玉帝稱兄道弟把酒言歡，聽老郭講玉帝還聽過他的相聲，唉，這是中了什麼樣的大獎才有此殊榮啊。

玉皇大帝的姓氏，名字分別是什麼？

玉皇大帝，道教神話傳說中的天地主宰，萬神世界的最高統治者。又稱“玉皇大天尊”、“高上玉皇”、“高天上聖大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝”、“玉皇赦罪天尊”、“玄穹高上帝”、“天公”、“玉帝”、“老天爺”。 在中國神話歷史中，玉皇大帝的名號出現得比較晚，到宋朝時，由宋真宗為高上玉帝加尊號曰“太上開天執符御歷含真體道昊天玉皇上帝”，居於太微玉清宮，玉皇大帝在中國民間的影響極大。

玉皇大帝全號應為：“太上開天執符御歷含真體道金闕雲宮九穹御歷萬道無為大道明殿昊天金闕至尊玉皇赦罪大天尊玄穹高上帝”。

道教認為玉皇為眾神之王，在道教神階中地位極高。玉皇總管三界(天上、地下、空間)，十方(四方、四維、上下)，四生(胎生、卵生、溼生、化生)，六道(天、人、魔、地獄、畜生、餓鬼)的一切陰陽禍福。

道經中稱其居住在昊天金闕彌羅天宮，妙相莊嚴，法身無上，統御諸天，綜領萬聖，主宰宇宙，開化萬天，行天之道，布天之德，造化萬物，濟度群生，權衡三界，統御萬靈，無量度人，為天界至尊之神，萬天帝王。》說：“玉帝聖號，崇自浩劫前，中古復尊上，重稱讚耳。世主好道，感玄恩，各就所見聞，所皈重，隨其彰著，敬上諸神之號，以定稱謂。玉帝有四：一太微玉帝，漢武帝上太微垣星主號也；二梵天玉帝，漢宣帝上天市垣帝主號也；三焰華少微玉帝，漢哀帝上先天定位號也；四紫微玉帝，漢光帝上後乾號也。皆非此玉帝。此玉帝號昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝，又曰玄穹高上玉皇大帝，是帝宰諸天，永不毀淪。”

關於玉皇大帝的來歷和姓名，中國民間有很多說法。在民間傳說中，卻有人普遍認為玉皇大帝姓張，有說叫張自然，張堅、張有仁，張百忍等等。

1、張友仁說

據說玉皇大帝曾經是一位寨主，叫做張友仁，也被稱為張百忍。他將寨子管理的井井有條，有秩有序，非常和睦。因是當時諸神相爭相鬥，導致天地都十分混亂，太白金星決定尋找德才都很良好的人來做管理三界的人，於是他就發現了非常善於管理的張友仁，就將他帶到天上，成為了玉皇大帝。

還有一種說法，姜子牙奉元始天尊的命令去凡間張掛封神榜，商周戰死的一些將士仙人的魂魄都會被招入姜子牙所建造的“封神臺”中，被封為各路神仙，各司其職來督查人間的善惡。玉皇大帝這個位置，姜子牙一開始是準備自己留著的，別人問他玉皇大帝給誰做，他就回答“這個自然是有人的，有人的諧音是友仁，於是張友仁就這樣誤打誤撞當上了玉皇大帝。

2、戲曲說

還有一些戲曲中提及，如：梁人殷芸的《小說》卷一雲：周興死，天帝召興升殿，興私問左右，此天帝是否張天帝（舊時人間最早說天帝乃張姓，源於東漢末年的黃巾起義之時，取張姓取代劉氏之意）？答雲，古之張天帝已仙去，此乃曹明天帝耳。又《酉陽雜俎》前卷十四雲，天翁姓張，名堅，字刺渴，漁陽人，少不羈，無所拘忌。常張羅，得一白雀，愛而養之，夢天劉翁責怒，每欲殺之，白雀輒以報堅，。堅設諸方待之，終莫能害，天翁隨下觀之，堅盛設賓主，乃竊騎天翁車，乘白龍，振策登天，天翁乘餘龍追之不及，堅既到玄宮，易百官，杜塞北門，封白雀為上卿侯等等。可見玉帝張姓之說在世間已流傳很久很久了。

這些顯然太過荒誕，也許是出於張氏在歷史上沒有出過著名皇帝的原因，才有這樣的美好願望。但這其實這是不對的，玉皇大帝身份多尊貴，豈能這樣隨意稱呼，來歷又豈能如此隨便？

一些別有用心的人，把張姓安在玉皇大帝身上，又起了許多滑稽的名字，使得沒有出一個皇帝的張姓，到成了本姓，而不是免貴姓張了，也許是出於張天師創立道教的考慮，但無論如何，這樣的低階錯誤確實不應該。

3、軒轅皇帝說

在民間中還有一個傳說更可靠，那就是玉皇大帝的前世是軒轅黃帝。軒轅黃帝身份非常尊貴，人人都熟悉，人們還稱他為“人文始祖”，他對人類的貢獻非常大。軒轅黃帝昇天以後，被神化為玉皇大帝。軒轅黃帝活著時權力無邊，昇天後同樣是權利無邊，上管36天界，下轄72地界。上管神、仙、聖、仙魔鬼怪，下管人間、皇帝、地府。

南朝時陶弘景《真靈位業圖》中有“玉皇道君”、“高上玉帝”的稱呼，排在玉清三元宮右第十一和第十九的位置。

唐宋之際成書的重要道經《高上玉皇本行集經》詳細敘述了玉皇的出身和來歷：很久以前，有個光嚴妙樂國，國王淨德和王后寶月光老年無子，於是令道士舉行祈禱，後夢太上道君抱一嬰兒賜與王后，夢醒後而有孕。懷胎一年，於丙午歲正月九日午時誕生於王宮。太子長大後繼承王位，不久舍國去普明香嚴山中修道，功成超度。經過三千劫始證金仙。又超過億劫，始證玉帝。

玉帝既然歷劫如此之多，也許每個化身都有姓名，但因太多而無法說清，就像太上老君化身李耳一樣。玉皇大帝代表著道教，是中華傳統文化中的重要人物，在沒有真正的典籍和史書支援的情況下，只有他的原始名字“玉皇大帝”才是最好的選擇。