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  • 1 # 米多知道啦

    三國演義中,諸葛亮舌戰群儒十分精彩,其中說到了很多歷史人物,有管仲、樂毅、蘇秦、張儀、姜子牙、張良、陳平、鄧禹、耿弇等,這些人物我們很熟悉了,後來在與程秉舌戰時,諸葛亮又提到了楊雄,這個人物是誰呢?我們今天就來了解一下吧!

    我們先來看看《三國演義》原文吧:

    忽又一人大聲曰:“公好為大言,未必真有實學,恐適為儒者所笑耳。”孔明視其人,乃汝陽程德樞也。孔明答曰:“儒有君子小人之別。君子之儒,忠君愛國,守正惡邪,務使澤及當時,名留後世。若夫小人之儒,惟務雕蟲,專工翰墨,青春作賦,皓首窮經;筆下雖有千言,胸中實無一策。且如楊雄以文章名世,而屈身事莽,不免投閣而死,此所謂小人之儒也;雖日賦萬言,亦何取哉!”程德樞不能對!

    諸葛亮為了說服程秉,提到了揚雄,楊雄字子云,蜀郡郫縣人。西漢末期辭賦家、思想家,揚季五世孫,名士嚴君平弟子。看履歷楊雄沒有諸葛亮說的那麼不堪,那麼他究竟是怎麼樣的一個人呢?

    揚雄家族世代以耕種養蠶為業,從小好學,博覽群書,不喜富貴,不憂貧賤,家中沒有一石餘糧,卻很安然,他胸懷博大,喜歡辭賦。蜀人楊莊推薦給漢成帝,之後隨侍左右。前往甘泉宮時,作《甘泉賦》,諷刺漢成帝鋪張,作《羽獵賦》勸諫帝王,作《長楊賦》,批評成帝鋪張奢侈。

    諸葛亮說:"楊雄是小人之儒,筆下雖有千言,胸中實無一策。"可是看了楊雄履歷,感覺更像君子之儒啊,我們接下來再來看一看。

    漢哀帝時,政治腐敗,揚雄非常失望,無力無計扭轉朝局,便發奮遂閉門著書,漢哀帝去世,漢平帝用王莽為大司馬,權傾天下。王莽欣賞揚雄的文采,有意拉攏楊雄,但揚雄並沒把王莽放在眼裡,而是著述學問。

    結語

    所以看楊雄一生,我們瞭解楊雄並非諸葛亮所說的小人之儒,他有他自己的不得已,他無力改變別人,就只能做好自己,他的很多作品影響了後世,被譽為“漢代的孔子”。當然諸葛亮舌戰群儒只出現在小說三國演義中,正史並未提及此事,是小說情節的需要,也不必細說。

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