事物的規律？這個問題很燒腦！網上的各種答覆都有一定的道理，但我個人覺得這些答覆不夠完美！那就不如談談我個人的理解了。

事物的規律準確講應該指事物的內在聯絡不斷的重複出現以至於形成了週而復始的迴圈。研究了它的迴圈人就可以根據事物從某一狀態（過去的）變化到現狀態（現在的）而準確判定事物在將來的某一時刻一定會以某狀態的形式呈現的。這種現象形成一個定律即——事物的內在聯絡週而復始的出現形成一種固定的定律就叫事物的規律！

因為一切的事物都在不停的運動變化著，所以規律一定是從運動的軌跡記錄出現足夠多的重合從而印證定的週而復始的恆定不變的律才能叫規律！例如物理學上力的方向，大小，速度是規律；天文學上的歷法是規律；人餓了要吃飯、牛餓了要吃草是動物學的規律等等！

在事物發展過程中，既有偶然的轉瞬即逝的方面，也有其必然的穩定的方面。規律這一範疇，揭示的就是運動發展過程中的本質的、必然的、穩定的聯絡。規律是事物本質的聯絡。任何規律都是事物的內在根據和本質聯絡。例如：萬有引力定律揭示了物體之間的本質聯絡，元素週期律揭示了元素的化學性質與原子序數之間的本質聯絡。規律是事物的必然聯絡。任何規律都是事物必定如此、確定不移的趨勢。規律是事物的穩定聯絡。任何規律都是同類現象背後的共性，是豐富多彩的現象背後的穩定聯絡。規律的穩定性也就是它的相對重複性。只要條件具備，某種規律就會重複起作用。

規律是客觀的。客觀性是規律的根本特點，它的存在不依賴於人的意識。相反，人的意識活動要受規律的支配。不管人們是否認識到、承認不承認，它都客觀存在著，並以一定的方式起作用。戰國時代哲學家荀子說：“天行有常，不為堯存，不為桀亡。”這裡的“常”就是指規律；“不為堯存，不為桀亡”就是說規律是客觀的，不以任何人的意志為轉移。萬有引力規律在牛頓發現以前就存在著並起作用，只是牛頓透過研究認識了這一規律。人們在實踐中，透過大量的現象，可以認識或發現客觀規律，並利用這種認識指導實踐，達到改造自然、改造社會，為社會謀福利的目的。不僅如此，人們還可以改變規律發生作用的條件和形式，使事物朝著有利於人類的方向發展。人們可以攔河築壩，發電灌溉，可以植樹造林，既美化山川，又防止沙塵肆虐。

現代自然科學所揭示的規律大體上可以分為兩類：1.機械決定論規律。按照這種規律，物質系統在每一時刻的狀態都是由系統的初始狀態和邊界條件單值地決定的。2.統計學規律。這種規律是由大量要素組成的系統的整體性特徵，而系統中的任一單個要素仍然服從機械決定論的規律。