農村歌舞，凡生活在農村的人，我想大多數人都經見過，只不過此地域與彼個地域有所不同罷了。

拿甘肅隴南一帶而言，民間歌舞，不僅歷史悠久、題材廣泛、內容豐富，而且形式有多種多樣。現略舉幾例:

一、祭祀性歌舞。比如師公傳爺（攢神）活動，歌舞並舉，一場要進行三天三夜。過去，大多數村子都有此活動，莊嚴神秘，非常有趣；現在雖然逐漸淡化了神性，不怎麼盛行，但娛樂性極強。

二、鬧春的社火。正月鬧社火是古俗，過去，幾乎每個村子都盛行，幾乎是全民參加，歌舞形式豐富多彩，即娛神又娛人，常常麥場、街頭、院落、廣場表演外，同時還要到鄰村巡演。人人即是歌舞者，又是欣賞者。現在，雖然社火隊少了，但傳統歌舞模式還在傳承。

三、乞巧活動。這是獨特的女兒節日活動，現已申報為國家級非遺，登上了大雅殿堂。

總之，農村歌舞太多太多，好多人都經見過。

農村歌舞裡面帶著濃濃的地方文化氣息，是民族文化精神的載體。從服裝，動作，儀式，都充滿了中國不同地方不同民族的代表特色。

農村歌舞的經歷，這個問題提的有點籠統了，農村歌舞，那個年代的歌舞？七十年代？八十年代？九十年代？還是本世紀初年代？

給我印象最深刻的，是七十年代的歌舞，因為那時候住在老家裡，當時根本沒有什麼娛樂專案，只有自己村裡人自編自演的歌舞。

回憶那時的農村歌舞，不要講什麼水平啊，藝術效果什麼的，就純粹是圖個混合熱鬧。我們村子，對文藝演出是非常重視的。每年秋收後，種完了小麥，地裡農活幹完了，我的大哥和二哥因為有俊朗的外貌和出眾的個頭，就開始到大隊參加文藝節目的彩排。

演出的節目，包括相聲，快板，對口詞，少不了的當家節目，就是歌舞。所有的節目，不管是相聲，快板，對口詞還是歌舞的作詞譜曲，都出自我們村一個遣返原籍的大學生之手。我至今記得有一首歌，大合唱的形式，同時有人伴舞，我的大哥拉二胡伴奏。歌詞是：

躍進的戰鼓咚咚敲，

躍進的紅旗迎風飄，

躍進的鑼聲震天響，

躍進的歌聲衝雲霄。

戰鬥的一九七四年啊，

迎著那那十大的東風，

來到了哇那呀咿呀嗨！

這首歌的曲調，我依然能夠唱出來，因為，那是童年的記憶。

有很多地方做年例都會請正規的歌舞團隊，粵劇團隊過來，搞四五天，每晚一個團隊，場地很熱鬧，有很多小吃，這些過後，有些年輕人會捐錢請些不正規的歌舞團隊過來表演脫衣舞……的節目娛樂娛樂。

我們這每年都有戲團來表演，時間長短看大家的經濟實力，很多人會自掏腰包請一團唱一場，有回我爸好像就花了一千多請戲團唱了一回合。

要說跳舞，文化大革命中，我＋幾歲，學挍組織了宣傳隊，唱歌跳舞，宣傳毛澤東思想，叫毛澤東思想文藝宣傳隊，白天，在田間地頭，唱歌跳舞，表演節目，晚上，吃完晚飯後，提著煤油燈，拿著報紙，三四個男女同學，站到屋頂上，一個人用煤油燈光照著看報紙，再讀出來，拿廣播筒的，聽一句，對準廣播筒，喊一句，（中共中央第九次代表大會在北京勝利召開）就是這樣，基本上每天晚上都是這樣廣播。我每次都參加。

農歌舞表演節目，時尚靚麗，衣服搭配漂亮，楚楚動人，能歌善舞。

六十年代參加過村辦的政治夜校歌舞。那時曾在夜間下鄉到邊遠山村表演。那時的幹勁也非同一般。

那時的歌舞，大都是自編自演。有快板，碟子舞等等。

問:農村歌舞有誰經歷過？

農村的歌舞在早就有，到現在都有，沒斷過，只是和過去比變了形式。

文革時期的忠字舞來到農村就是農村歌舞。

一九六六年，十一歲時第一個跟著學跳的就是"萬歲毛主席″，起跳時嘴裡還唱著"叨叨來叨西拉叟拉叟法米，嘿！叟拉叟法米叨來叨，叨叨叨叟叨，金色地太陽昇起在東方……"，還跳過"我們是毛主席的紅衛兵，從草原來到天安門"，我們跳的騎馬舞，後來讓南韓的鳥叔學會了就變成了他的騎馬舞。

那時農村的歌舞村村都跳，晚上排練，一開會，首先要演的節目就是跳革命舞蹈。下地勞動時，在地頭也跳一回的。

現在，農村的歌舞變了，變成了兩種形式，一種是每天早晚的廣場舞，還有一種就是紅白喜事上的歌舞演出。

廣場舞城裡都跳，這紅白喜事的歌舞演出就是農村獨有了，有時，孝子在靈棚哭，舞女們在對著靈棚的臺上舞，真是有哭有唱，哭跳皆有，哭的還要給唱的賞錢。哭的不願哭了，就花錢讓唱的連哭帶唱，那就是哭靈。

哭靈是很掙錢的，連哭帶唱一段就賞一百，一晚上唱上唱二三十段，就給團裡掙他兩三千塊。

這就是現在農村的歌舞。

改革開放後，農村集鎮年年興起春會，咱趕春會看過歌舞，以後再也不看了。那玩意兒太俗又帶黃色，老頭老婆們大罵傷風敗俗，趕緊拉著孩子們離開，農村人不興時那玩意兒。

也別說，那一回還真遇到一個看得著迷的:附近村的那個寡漢條子。只見他站在臺下幾乎伸手就摸著歌舞臺，兩眼直勾勾的看著跳舞娘們，半張著嘴，口水從嘴角向下流……。

可能是看歌舞的人少，音響本來夠大的又加大，簡直震耳欲聾幾里遠還能聽到。舞女這時侯為了更吸引人脫掉外衣只著泳妝，鄰村寡漢身子更是向前傾斜。舞女示意再靠近，寡漢伸手扒著舞臺。舞女沒有停下舞姿，只是彎腰湊近寡漢的臉，不是來個飛吻，是一口痰牢牢地吐在寡漢臉上！寡漢扭頭就走，一邊走一邊用衣袖擦臉。

歌舞在農村一度興起幾年，漸漸地消聲遺蹟，傳統的春會也風光不再;代之而來的是唱小班戲。改裝汽車車廂成舞臺，音響樂器一應俱全，專供農村婚傷嫁娶、升學許願。

時代在變遷，社會需要什麼，什麼就應運而生。戲曲若是把古妝戲改編成時妝戲，內容是現實的有教育意義的其不甚好！

至於歌舞，高尚的農村人欣嘗不了，低俗的傷風敗俗，還是沒有為好。