我為什麼總覺得辛棄疾用典的詞寫的很一般，而不用典的寫的很好？
我覺得換個說法，也許會更貼切。
辛棄疾不用典的詞寫得很好——讀得懂；
辛棄疾用典的詞寫得一般，沒有共鳴——讀不懂。
但其實要讀懂辛棄疾用典的詞，也並不難，只要充分了解辛棄疾這個人就行。
我曾經寫過一篇文章對比過蘇東坡和辛棄疾的豪放詞風，讀蘇東坡的豪放詞，讀的從來不是一字一句的精妙，而是這句詩、這首詞背後傳達的一種精神境界。這種精神是由心出發，由內而外擴散的，故而蘇東坡的詞帶給我們的感受和影響也是由內而外的，就像體內產生的一股真氣，慢慢走遍全身。
而辛棄疾的則不同，辛棄疾的詞就像一把鋒利的寶劍，寒光凌厲，讓人讀罷不需要細思就被一種英雄豪傑之氣深深震撼。（這些都是他用典的詞才有的）
且在辛棄疾的詞中多次出現“劍”字：
醉裡挑燈看劍，夢迴吹角連營。——《破陣子》
舉頭西北浮雲，倚天萬里須長劍。——《水龍吟》
此日樓臺鼎鼐，他時劍履山河。——《西江月》
且置請纓封萬戶，竟須賣劍酬黃犢。——《滿江紅》
須作蝟毛磔，筆作劍鋒長。——《水調歌頭》
長劍倚天誰問，夷甫諸人堪笑，西北有神州。——《水調歌頭》
另外辛棄疾本身就是一位俠客，一位劍法高手。
1161年，金主完顏亮大舉南下。
俗話說：哪裡有壓迫，哪裡就有反抗。在侵略者的鐵蹄之下，一些人民不堪金人的壓榨迫害，便奮起反抗。此時21歲的辛棄疾便組織起了兩千多人的起義軍。在山東有個更大的起義軍組織，領頭的叫耿京，於是辛棄疾帶著兩千人的隊伍歸附了耿京，耿京手下有十萬餘人。所以他在後來的詞裡面寫到：壯歲旌旗擁萬夫。
但是後來耿京被一個叫張安國的奸細殺死了，而且還投靠了敵人。辛棄疾聽到耿京被害的訊息，就帶領一批五十人的小分隊衝進幾萬人的敵營，活捉了張安國，卻並沒有急著殺他，而是連夜把他押到南宋都城建康，然後在這裡將叛徒張安國斬首了。
這是何等的英雄氣概！
壯歲旌旗擁萬夫，錦襜突騎渡江初。燕兵夜娖銀胡觮，漢箭朝飛金僕姑。追往事，嘆今吾，春風不染白髭鬚。卻將萬字平戎策，換得東家種樹書。——辛棄疾《鷓鴣天·有客慨然談功名因追念少年時事戲作》
要讀懂辛棄疾用典的詞，需要知道辛棄疾一生都是以恢復中原為理想，把收復失地當作自己畢生的事業，卻命運多舛、壯志難酬。他的詞裡面表現的全是他渴望收復的志意，他幾乎每首（用典）詞裡都表達了他要收復失地、恢復中原的志意。
從“辛棄疾”三個字我們就可以看出一股英雄豪傑的氣概，就和“霍去病”一樣。在辛棄疾出生前，北宋就已經滅亡，北方已經淪陷，在他出生時，他的家鄉就淪陷在金人之手有十年之久了。所以辛棄疾自幼生長在淪陷區，他的祖父辛贊正是希望他像霍去病一樣“封狼居胥”，建功立業，故而為他取名“辛棄疾”。
同時祖父時常帶著他們一群兒童登高望遠，指點江山，培育他們的愛國情懷。所以辛棄疾的這種英豪氣概、憂國情懷是刻在骨子裡的，是根深蒂固的。
後來，這種英雄氣概自然而然被辛棄疾運用到了詞的創作中，形成了具有獨特辛棄疾烙印的豪放詞風。
然而當他投奔南宋朝廷後，卻發現南宋君臣苟且偷安、不思恢復、醉生夢死。辛棄疾在南宋的四十多年，超過一半以上的時間是被免官、閒居在家的。辛棄疾恢復失地、恢復中原的志意和理想到死都沒有實現。
千古江山，英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌臺，風流總被雨打風吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鴉社鼓。憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否？——辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》
寫這首詞的時候，辛棄疾已經六十六歲，當時韓侂冑執政，正積極籌劃北伐，閒置已久的辛棄疾於前一年被起用為浙東安撫使，年春初，又受命擔任鎮江知府，戍守江防要地京口。表面看朝廷對他重視，然而當朝者根本沒人聽他的。
他支援北伐抗金的決策，一邊積極備戰。同時另一方面對獨攬朝政的韓侂冑輕敵冒進的作法，他感到憂心忡忡，他認為應當做好充分準備，絕不能草率從事，否則難免重蹈覆轍，北伐再次失敗。可是辛棄疾的意見沒人聽，就像他寫的《美芹十論》、《九議》等一樣。儘管這些建議書在當時深受人們稱讚，廣為傳誦，但朝廷卻反應冷淡，並不重視。
令人更悲憤的是，寫下這首千古名篇不久，被一些諫官攻擊，辛棄疾再一次被免官。“憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否？”這裡面滿含英雄的悲憤，報國無門，壯志難酬。
1207年秋，辛棄疾再次被起用，但此時他已病重，臥床不起，只得上奏請辭。同年10月3日，辛棄疾病逝，享年六十八歲。
他臨終時還大呼“殺賊！殺賊！”
所以用心讀讀他的用典詞吧，那裡面有著他濃得散不開的愛國情懷，有著他滿腔無法實現的偉大抱負，有著他對這個民族最後的吶喊。
心隨東坡，小舟從此逝
不念過往，江海寄餘生
我為什麼總覺得辛棄疾用典的詞寫的很一般，而不用典的寫的很好？
我覺得換個說法，也許會更貼切。
辛棄疾不用典的詞寫得很好——讀得懂；
辛棄疾用典的詞寫得一般，沒有共鳴——讀不懂。
但其實要讀懂辛棄疾用典的詞，也並不難，只要充分了解辛棄疾這個人就行。
我曾經寫過一篇文章對比過蘇東坡和辛棄疾的豪放詞風，讀蘇東坡的豪放詞，讀的從來不是一字一句的精妙，而是這句詩、這首詞背後傳達的一種精神境界。這種精神是由心出發，由內而外擴散的，故而蘇東坡的詞帶給我們的感受和影響也是由內而外的，就像體內產生的一股真氣，慢慢走遍全身。
而辛棄疾的則不同，辛棄疾的詞就像一把鋒利的寶劍，寒光凌厲，讓人讀罷不需要細思就被一種英雄豪傑之氣深深震撼。（這些都是他用典的詞才有的）
且在辛棄疾的詞中多次出現“劍”字：
醉裡挑燈看劍，夢迴吹角連營。——《破陣子》
舉頭西北浮雲，倚天萬里須長劍。——《水龍吟》
此日樓臺鼎鼐，他時劍履山河。——《西江月》
且置請纓封萬戶，竟須賣劍酬黃犢。——《滿江紅》
須作蝟毛磔，筆作劍鋒長。——《水調歌頭》
長劍倚天誰問，夷甫諸人堪笑，西北有神州。——《水調歌頭》
另外辛棄疾本身就是一位俠客，一位劍法高手。
1161年，金主完顏亮大舉南下。
俗話說：哪裡有壓迫，哪裡就有反抗。在侵略者的鐵蹄之下，一些人民不堪金人的壓榨迫害，便奮起反抗。此時21歲的辛棄疾便組織起了兩千多人的起義軍。在山東有個更大的起義軍組織，領頭的叫耿京，於是辛棄疾帶著兩千人的隊伍歸附了耿京，耿京手下有十萬餘人。所以他在後來的詞裡面寫到：壯歲旌旗擁萬夫。
但是後來耿京被一個叫張安國的奸細殺死了，而且還投靠了敵人。辛棄疾聽到耿京被害的訊息，就帶領一批五十人的小分隊衝進幾萬人的敵營，活捉了張安國，卻並沒有急著殺他，而是連夜把他押到南宋都城建康，然後在這裡將叛徒張安國斬首了。
這是何等的英雄氣概！
壯歲旌旗擁萬夫，錦襜突騎渡江初。燕兵夜娖銀胡觮，漢箭朝飛金僕姑。追往事，嘆今吾，春風不染白髭鬚。卻將萬字平戎策，換得東家種樹書。——辛棄疾《鷓鴣天·有客慨然談功名因追念少年時事戲作》
要讀懂辛棄疾用典的詞，需要知道辛棄疾一生都是以恢復中原為理想，把收復失地當作自己畢生的事業，卻命運多舛、壯志難酬。他的詞裡面表現的全是他渴望收復的志意，他幾乎每首（用典）詞裡都表達了他要收復失地、恢復中原的志意。
從“辛棄疾”三個字我們就可以看出一股英雄豪傑的氣概，就和“霍去病”一樣。在辛棄疾出生前，北宋就已經滅亡，北方已經淪陷，在他出生時，他的家鄉就淪陷在金人之手有十年之久了。所以辛棄疾自幼生長在淪陷區，他的祖父辛贊正是希望他像霍去病一樣“封狼居胥”，建功立業，故而為他取名“辛棄疾”。
同時祖父時常帶著他們一群兒童登高望遠，指點江山，培育他們的愛國情懷。所以辛棄疾的這種英豪氣概、憂國情懷是刻在骨子裡的，是根深蒂固的。
後來，這種英雄氣概自然而然被辛棄疾運用到了詞的創作中，形成了具有獨特辛棄疾烙印的豪放詞風。
然而當他投奔南宋朝廷後，卻發現南宋君臣苟且偷安、不思恢復、醉生夢死。辛棄疾在南宋的四十多年，超過一半以上的時間是被免官、閒居在家的。辛棄疾恢復失地、恢復中原的志意和理想到死都沒有實現。
千古江山，英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌臺，風流總被雨打風吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鴉社鼓。憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否？——辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》
寫這首詞的時候，辛棄疾已經六十六歲，當時韓侂冑執政，正積極籌劃北伐，閒置已久的辛棄疾於前一年被起用為浙東安撫使，年春初，又受命擔任鎮江知府，戍守江防要地京口。表面看朝廷對他重視，然而當朝者根本沒人聽他的。
他支援北伐抗金的決策，一邊積極備戰。同時另一方面對獨攬朝政的韓侂冑輕敵冒進的作法，他感到憂心忡忡，他認為應當做好充分準備，絕不能草率從事，否則難免重蹈覆轍，北伐再次失敗。可是辛棄疾的意見沒人聽，就像他寫的《美芹十論》、《九議》等一樣。儘管這些建議書在當時深受人們稱讚，廣為傳誦，但朝廷卻反應冷淡，並不重視。
令人更悲憤的是，寫下這首千古名篇不久，被一些諫官攻擊，辛棄疾再一次被免官。“憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否？”這裡面滿含英雄的悲憤，報國無門，壯志難酬。
1207年秋，辛棄疾再次被起用，但此時他已病重，臥床不起，只得上奏請辭。同年10月3日，辛棄疾病逝，享年六十八歲。
他臨終時還大呼“殺賊！殺賊！”
所以用心讀讀他的用典詞吧，那裡面有著他濃得散不開的愛國情懷，有著他滿腔無法實現的偉大抱負，有著他對這個民族最後的吶喊。
心隨東坡，小舟從此逝
不念過往，江海寄餘生