傳統文化：儒、釋、道、武、醫。

就從這個五個方面來看，我們現在對傳統文化的認識，都不是傳統文化的本源狀態。

不但不是，而且與本源狀態南轅北轍。

為什麼會這樣呢？

這是因為，中華民族的所有的傳統文化都是建立在【重疊結構世界】基礎上的。

而我們現在對所有事物、學問的認識都是建立在【單一結構世界】基礎上的。

所以，這就造成了，我們根本沒法理解傳統文化。

要還原傳統文化的本來面目，就必須用【重疊結構世界】的原理去重新認識。

傳統文化中的源頭文化與普通文化，存在著很大的區別。我們先從儒、釋、道三家的起源者來看。

佛教的起源者，釋迦摩尼，是佛，釋迦牟尼所傳的”知識“，不是他從人世間學來的，而是得道以後，一下子都記起來的。

道教的起源者，老子，是太上老君。同樣，老子的《道德經》，也不是他從人世間學來的，而是他對於人世間的洞見。

儒家的起源者，孔子。相比前兩者，孔子是凡人，但他卻也是個極其聰明、智慧，又肯立志、吃苦、鑽研的人。

孔子的核心學問：動態入定的訓練，是從他那個時代的古文化中自己發掘出來的，孔子很像是後世的王陽明，你很難找到他的師承，透過自己的發掘有了超人的發現，這需要有超強的感悟能力。

嚴格的講孔子的發現，也不是他創造的，而是來自更古老年代類似釋佛與老子這樣聖人的流傳。所以，我們在感悟孔子的時候，會發現他在其中的學習、成長過程，以及一些模糊的地方。

這三者傳播的“知識"，屬於“神知與人識”的溝通模式。

而普通文化，屬於”人知與人識“的溝通模式。

那麼，這二者有什麼區別呢？

“人知與人識”的溝通模式，溝通雙方的語言存在著共同的經驗背景，所以，這種溝通是很容易理解的。

而“神知與人識”的溝通模式，就存在者很大的障礙，溝通的雙方缺乏共同的經驗背景，換言之，人根本就沒有神的經驗背景，所以，很難用人的經驗去理解神講的內容，雖然，神講的也是人的語言。

這點我們從佛經中就能看到，佛經中很多內容都是釋迦摩尼佛透過各種問題在啟迪弟子。由於雙方缺乏共同的經驗背景，即使釋迦摩尼佛費勁口舌，弟子也很難一下子就能明白佛祖在說什麼。

在釋迦摩尼、老子、孔子離世之後，他們的“知識”在後世的傳承過程中，已經不可能有“神知與人識”的溝通模式了，只能依靠普通文化的“人知與人識”的模式。

當初三位神人所留下的“神知”，都被後人解讀成了“人知”，然後再以“人知與人識”的溝通模式傳承下去。

很明顯，這就和“傳話”遊戲一樣，傳得越久，離本意越遠。

現代科學的發展，為普通人創造了，與類似釋迦摩尼、老子、孔子的經驗背景

2015年，《量子論》與“量子糾纏”被實驗驗證，給人類開啟了認識重疊世界的大門。

2016年，大量出現的虛擬現實技術（VR）與人工智慧技術（AI），又給普通人提供了直接從感覺上體驗重疊世界的方法。

而在《量子力學》誕生的前一年，1899年，弗洛伊德的潛意識理論問世，同年，用重疊世界原理造字的甲骨文也出土了。

在《量子論》正式確立的第五次索爾維會議那段時間，弗洛依德的《本我、自我、超我》理論出版了。

冥冥之中好似有一種安排，為現代人類創造了一整套的體系：讓我們能系統的體驗到釋迦摩尼、老子、孔子的經驗背景。

在這樣的經驗背景下，我們可以抹去在傳承過程中，蒙在“神知”上面的“人知”塵埃，真正認識我們的源頭文化。