話說在元朝時期，蒙古族的百姓在牽著馬相遇時，常要拍拍對方馬的屁股，摸摸馬膘，並附帶隨口誇上幾聲"好馬"，以博得馬主人的歡心。
但是這個習俗在沿襲了很久之後，有的人不管對方的是好是壞、是強是弱，都一味地只說奉承話，將劣馬也說成是好馬。
逐漸的，人們就把對上司的奉承稱為"拍馬屁"，用於諷刺不顧客觀實際，專門諂媚奉承、討好別人的行為，而拍馬屁一詞也漸漸的變為了帶有諷刺意義的詞語。

關於"拍馬屁"一詞還有一則故事：說從前，塞外有個財主，買到了一匹好馬，心中非常高興。於是就請自己三個女婿來喝酒。酒過三巡，財主從馬廄裡牽出寶馬，讓三個女婿作詩來讚美這匹駿馬。
三個女婿為了討好老丈人的歡心，紛紛搜腸刮肚，尋覓佳句。
不一會，大女婿走上前來朗聲道:"水面置金針，丈人騎馬到陰山。來去數百里，金針尚未沉。"財主聽了連連稱好。
二女婿不急不忙，一字一句的念道:"火上放鵝毛，丈人騎馬到餘姚，來去數千裡，鵝毛未被燎。"財主聽罷大喜。
這時候輪到三女婿了，三女婿天資愚鈍，急得不知說什麼才好，雙手在寶馬的屁股上只拍，寶馬被拍得不耐煩了，放了個屁。三女婿靈機一動:"馬兒放個屁，丈人騎馬去會稽，來去數萬裡，屁門還未閉。"老財主聽了哭笑不得。
關於"拍馬屁"的來歷有三種說法。一說是元代蒙古人有個習慣，兩人牽馬相遇，要在對方馬屁股上拍一下，表示尊敬。二是蒙古族好騎手遇到烈性馬便拍拍馬屁股，使馬感到舒服，隨即乘勢躍身上馬，縱馬而去。三是蒙古人愛馬，如果馬肥，兩股必然隆起，所以見到駿馬，總喜歡拍著馬屁股稱讚一番。可見，"拍馬屁"是一種風俗，並無貶義。
話說在元朝時期，蒙古族的百姓在牽著馬相遇時，常要拍拍對方馬的屁股，摸摸馬膘，並附帶隨口誇上幾聲"好馬"，以博得馬主人的歡心。
但是這個習俗在沿襲了很久之後，有的人不管對方的是好是壞、是強是弱，都一味地只說奉承話，將劣馬也說成是好馬。
逐漸的，人們就把對上司的奉承稱為"拍馬屁"，用於諷刺不顧客觀實際，專門諂媚奉承、討好別人的行為，而拍馬屁一詞也漸漸的變為了帶有諷刺意義的詞語。

關於"拍馬屁"一詞還有一則故事：說從前，塞外有個財主，買到了一匹好馬，心中非常高興。於是就請自己三個女婿來喝酒。酒過三巡，財主從馬廄裡牽出寶馬，讓三個女婿作詩來讚美這匹駿馬。
三個女婿為了討好老丈人的歡心，紛紛搜腸刮肚，尋覓佳句。
不一會，大女婿走上前來朗聲道:"水面置金針，丈人騎馬到陰山。來去數百里，金針尚未沉。"財主聽了連連稱好。
二女婿不急不忙，一字一句的念道:"火上放鵝毛，丈人騎馬到餘姚，來去數千裡，鵝毛未被燎。"財主聽罷大喜。
這時候輪到三女婿了，三女婿天資愚鈍，急得不知說什麼才好，雙手在寶馬的屁股上只拍，寶馬被拍得不耐煩了，放了個屁。三女婿靈機一動:"馬兒放個屁，丈人騎馬去會稽，來去數萬裡，屁門還未閉。"老財主聽了哭笑不得。

關於"拍馬屁"的來歷有三種說法。一說是元代蒙古人有個習慣，兩人牽馬相遇，要在對方馬屁股上拍一下，表示尊敬。二是蒙古族好騎手遇到烈性馬便拍拍馬屁股，使馬感到舒服，隨即乘勢躍身上馬，縱馬而去。三是蒙古人愛馬，如果馬肥，兩股必然隆起，所以見到駿馬，總喜歡拍著馬屁股稱讚一番。可見，"拍馬屁"是一種風俗，並無貶義。