任何一件實物都有多種價值，如經濟價值，文物值，實用價值，軍事……等等價值。當然每件實物也都是一個經濟體現，只要有了經濟體現，才能體現他的經濟價值，因為我們整個社會，國家，家庭，個人，也都是一個經濟體，所以每一件事情或東西實質上是經濟的內在表現。只要用經濟表現東西，我們才能體會到東西價值的高低。

說到國家寶藏文物它也一樣也是能用錢來表現它的價值的，假如我們以經濟價值為主體，其他價值為附，那其他價值越多，它的經濟價值越高。

當然我們國家的國情是文物不能用錢來估計文物價值的，因為它的稀缺性，也可能是唯一性，無法用錢來衡量的。就好象一個人體，用錢來衡量，心，肝，腎……等等器管算下來也是一大筆錢，可是很難變成經濟價值的。

有市場才能讓經濟價值體現，其實不管是國家文物，和民間文物，在大的文物市場裡都或隱或現的用錢來交換，錢才是這件文物的經濟價值的體現。

我不知道為何要有此一問，為何要以＂國家寶藏＂來有此一問，這是一個輕鬆的，可以戲謔的話題嗎？世界上有哪一個國家有論價出賣＂國家寶藏＂的打算？有哪一個國家不願追回被迫失去的＂國家寶藏＂？堪稱國家寶藏的東西，除了被毀滅，被劫掠，哪一個國家不是精心維護之，小心保護之。

以前阿富汗的塔利班作愚人狂妄之舉，炸燬了他們的國寶＂巴米揚大佛＂的時候，全世界都為之震驚，為之痛惜，並同聲譴責。那是為什麼？因為＂巴米揚大佛＂是當今世界現存的，最大的古代佛像，它的價值早已超越了國界，是人類文明的見證，是人類文化的一部分。

什麼是文化？文化是人類創造的所有物質財富和精神財富的總和，它既是人類社會在過去時間內發展進化的成果，也是孕育人類輝煌未來的根基。文化的代代相傳，才造就了人類社會源遠流長的歷史和光輝燦爛的文明。

＂北京猿人＂頭蓋骨化石，在1941年底神秘失蹤後，直至今天都是中國揮之不去的痛，今天的中國仍然沒有放棄對它的追尋。這是為什麼？因為與今相距57.8萬年的北京猿人的發現，是古人類學、舊石器時代、考古學、古脊椎動物學和第四紀地質學研究中的劃時代的大事，它確定了＂猿人階段＂的存在，為研究人類的進化、再現早期人類的生活面貌，提供了極為珍貴的實證。這就是＂國家寶藏＂的意義和價值所在。

沒有任何一個國家會為＂國家寶藏＂標價，所以不得不說，＂國家寶藏＂對於國家來說，就是無價之寶。不要認為文物可以論價，＂國家寶藏＂就可以論價。沒有達到國家寶藏級的文物可以論價買賣，然而，如你非常有錢，喜歡達•芬奇的那幅《蒙娜麗莎》，你出手去跟法國盧浮宮國家博物館購買試一試，哪怕你傾其所有，你也將一無所獲，因為國家瞧不起你那幾個錢。

鑽錢眼兒裡了吧！第一，不存在什麼假設，公立屬性的博物館內的藏品，就不允許買賣；第二，這裡面每一件文物都是中華民族寶貴的文化遺產，每一件器物說句形象點的，都是值得我們華夏子孫共同瞻仰尊重的老祖宗。請問能把自己的先人拿去估價嗎？