孫猴子大怒，說：“我老孫超出三界外，不在五行中，已不伏他管轄，怎麼朦朧，又敢來勾我？”

地藏王菩薩是主管地獄的，立誓地獄不空便不成佛。後文書中，真假美猴王打進地府，請閻王辨認。閻王便請出地藏王菩薩案下神獸諦聽來判斷誰真誰假，諦聽伏在地上聽了一會，便對閻王說：“怪名雖有，但不可當面說破，又不能助力擒他。”

經過幾番折騰，玉帝無奈，只得請出西天佛祖前來降魔。其實，天宮絕對有可以打敗孫悟空的神仙，後來的“事實”也證明，太上老君順便一件寶貝，都能讓猴子奈何不得。但是，身為苦歷一千七百五十劫的道教教主，前面又有閻王上奏，玉帝早就知道了孫悟空的神秘身份。

西天如來得到玉帝信使的訊息，便對靈山大眾說：“汝等在此穩坐法堂，休得亂了禪位，待我煉魔救駕去來。”原來，佛祖親自出馬，不是去降服孫悟空，而是去“煉魔”。佛祖這句話，就隱藏著孫悟空的神秘身份，猴子本來就是個“魔”。

地藏王菩薩也知道孫悟空的來歷，秉承佛旨，指使閻王把孫悟空勾到地府，消除了生死簿。如此，孫悟空便徹底擺脫了生死之劫，為大鬧天空，完成佛老佛法東漸提供了更為有利的條件。假如孫悟空依然留在生死簿上，就沒有後來的故事了。佛祖把孫悟空壓在五行山下五百年，閻王的生死簿上，猴子只有三百四十二歲壽命，地藏王菩薩不出手，孫猴子都不夠壓五百年的。

孫猴子是一個魔，必須經過佛界煉魔。菩提老祖煉過一回，教了他對付三十六天罡第十二地煞的本事，地藏王菩薩又利用“職務之便”，再煉了一回。

為何說地藏王菩薩是奉佛旨煉魔呢？

佛祖天宮煉魔成功，舉行安天大會，等於是打通了通天大道，佛法東漸得到了道家最高層的許可。於是，佛祖便開始實施西天取經計劃。回到西天靈山，佛祖搞了一回盂蘭盆大會。

盂蘭盆節，原本說的是目連尊者救母的故事。目連的母親因為貪吃殺生，被佛祖打下地獄受苦，做了餓鬼。目連以法力進入地獄供奉母親，誰知飯到嘴邊卻化成木炭灰燼。目連大哭，求助於佛祖。佛祖告訴他，在七月十五這天，以盂蘭盆盛百味果蔬，奉養十方僧眾，藉助僧眾的法力救母脫離地獄之苦。目連照做，成功解救了母親。

目連尊者救母，其實是地藏王菩薩救母的重演。也有人說，目犍連就是地藏王菩薩。《西遊記》中，恐怕也是這樣認為的，所以，地藏王菩薩奉佛旨煉魔，佛祖便開設盂蘭盆會，第十次開啟佛法東漸計劃。

第一回書的回目是“靈根孕育源流出，心性修持大道生”，就講明瞭孫悟空的來歷。花果山原本是道家“十洲之祖脈，三島之來龍”，孫悟空的“靈根”就出自道家。花果山又是佛界四大部洲東勝神洲的一座“靈山”，佛祖在此修持心性。這就是《西遊記》中說的“化胡為佛”，佛的根子源流卻在道家這裡。

故而，石猴出山，漂洋過海是去“尋仙訪道”。猴子所到的靈山三心洞，在樵夫的口中也是道家仙山，心，即為佛祖修持的“心性”。猴子在靈山遇到了菩提祖師，這個菩提祖師是“大覺金仙沒垢姿，西方妙相祖菩提”。

這兩句描繪菩提祖師的詩，第一句出自《宋史·徽宗本紀》，說的是宋徽宗宣和元年時下“革佛詔”革佛。這道詔書下令：“改佛為大覺金仙，餘為仙人大士”。宋徽宗革佛，不同於“三武一宗”滅佛，其手段是並佛教於道教，以道教教化、同化、歸化佛教。所以，就把佛降為道家的大覺金仙。

第二句就直接點明瞭菩提老祖的身份，他是“西方妙相祖菩提”，也就是如來佛祖。

佛祖生出心魔，自然要“下地獄”完成自我救贖。以盂蘭盆大會奉養僧眾，則是藉助十方佛力，完成佛法東漸心願。後來的流沙河故事，確實也是講的這回事，沙僧吃掉九世取經人，佛祖第十世才把佛法傳到了東土大唐。

傳說是女媧娘娘補天之時多出一塊五彩神石，這塊五彩神石落在凡間花果山上，而女媧娘娘就是太上老君變化的，原著中說的很清楚，這塊石頭是按道家修煉的方位擺放的，經過天長地久吸收天地精華，孫悟空從這塊神石裡面蹦出來，在花果山有個水簾洞，原著也說了，這個水簾洞裡面什麼都有，吃的坐的喝的什麼都有，這就說明是一位大神故意留給孫悟空的，為什麼會留這個水簾洞呢？

因為水簾洞直通東海龍宮，東海龍宮裡面有太上老君給孫悟空留下的武器，菩提祖師也是太上老君變化下去專門等孫悟空，就為教孫悟空翻天覆地大鬧天宮的本事，很多人會問？憑什麼菩提祖師是太上老君變化的呢？道理明擺著，菩提祖師一會兒講道，一會兒講佛，在所有大神之中只有太上老君有這樣的本事，因為佛教也是太上老君創立的。

只要稍微用心看原著在去想想就知道，是誰在幫孫悟空，教導孫悟空，培養孫悟空啦，孫悟空輕鬆就吃到了太上老君的仙丹，你們好好想想太上老君住在33重天，比玉皇大帝住的還高，在天庭資格背景等級是非常重視的，別人那個敢隨便去太上老君的天宮，這就是太上老君故意讓孫悟空去吃的，孫悟空去的時候，太上老君把看家的人全部叫走了，孫悟空吃了太上老君的仙丹消化不了，太上老君幫忙煉化，把孫悟空練成了精鋼不壞之身，外送一雙火眼金睛。你跟我說太上老君會不知道自己的丹爐有沒有死角嗎？那可能嗎？多少仙丹多少武器是從這個爐子裡面練出來的，他會不瞭解自己的爐子嗎？

還有一個最直接證明孫悟空就是太上老君親兒子的直接證據，孫悟空大鬧天宮無人能擋，當然這是大神放水，因為這群大神在沒有弄清孫悟空是誰的人，是不會輕易出手的，玉皇大帝也看出了這群人出工不出力，在觀音菩薩推薦下接受了自己的外甥二郎神過來降服孫悟空，可是二郎神跟孫悟空大戰三百回合，也不分勝負，這下觀音菩薩急了，心想這犢子就這點本事，萬一打輸了自己不好跟玉皇大帝交差，於是自己想出手降服孫悟空，太上老君一看急了，心想你觀音菩薩都是聖人級別了，你出手沒輕沒重的，萬一打傷了我寶貝兒子咋辦？而是太上老君對觀音菩薩說，那猴子精鋼不壞之身，你那個玉淨瓶太脆了，萬一把你寶貝打碎了划不來，說完太上老君急急忙忙出手，用自己的寶貝精鋼圈丟下去輕輕紮了孫悟空翻了一個跟頭，二郎神趁機降服孫悟空，抓去玉皇大帝那領賞去了，就是這次以後觀音菩薩知道了孫悟空是太上老君的人，在太上老君的暗示下，把孫悟空弄進了取經隊伍，刷刷小怪功成名就被封鬥戰勝佛，地位比觀音菩薩還高一點。

人之本性人性啊，心猿，我們的心。閻王爺是玉帝唯我獨尊的心性成就。人因為崇尚唯我獨尊自以為是所以毀滅本性。一陰一陽之謂道。將心比心太重要。

孫悟空的身份神秘，背景強大，集道家和佛家兩大精華於一身，佛祖和菩提祖師欽定的大鬧天宮人選，又被點化加入取經隊伍，終於修成正果，位列“鬥戰勝佛”很多人看過西遊記，對悟空的瞭解也僅限於西遊記，其實在悟空出生之前還發生了很多事情，今天給大家講一講。

天地開闢之初，道德天尊也就是人們常說的太上老君，到下界尋找可造之才，加以點化以供天庭驅使，為天庭效力，有一日來至崑崙山腹地，發現一大片天將五彩神石，其中一顆體形甚偉，散發五彩光華，自帶靈氣，於是老君想將其點化，傳其道法，依照九宮八卦二十四時，三百六十五週天，施以無上大法，但是並未成功，老君又嘗試了幾次，均不得其法，即便老君這樣的大羅金仙也不禁感嘆！宇宙萬物之微妙，以自己的法力修為，竟然點化不了一塊石頭，無奈之下決定讓其自行修煉，因其已被老君點化，已有了仙氣，只待它受日精月華，天地靈氣，終有一天會得道，想到此老君輕甩佛塵，手託寶石，駕雲而行，頃刻間來在東勝神州，見那大海深處有一座仙山，老君掐指一算，原來這是地仙之祖的道場，那地仙之祖隨天地同生，故又稱“與世同君”與地仙之祖一起誕生的，還有一顆孕育於鴻蒙的人參果樹，那地仙之祖每日悉心照料種養人參果樹，閒暇在瀑布後面的山洞內修行。

因此山花果繁茂，又稱“花果山”地仙之祖修行的山洞稱做“水簾洞”洞內立一石碑，上書“花果山福地”“水簾洞洞天”

老君心想我何不將靈石交與地仙之祖代為看護，免受那山精鬼怪的侵擾，想巴按落雲頭，再說那地仙之祖，在洞中打坐修行，忽然心血來潮，忙掐指一算，知道有聖人到此，忙出洞相迎，老君見地仙之祖有如此高深的修為，也是心中驚訝，心想倘若得此人上天相助，豈不妙哉，於是在寒暄過後，表達了自己的想法，誠意邀請地仙之祖上天，共同治理天地，可保高位得坐，怎料地仙之祖無意為官，過慣了無拘無束的生活，不想參與天地間的紛爭，道祖聽罷雖覺可惜，但也不勉強，說出了想讓地仙之祖幫忙看護靈石一事，地仙之祖心想，那老君乃是開天闢地的上聖之尊，剛剛拒絕了他的邀請，現在怎好再說託詞，於是爽快答應了，老君問地仙之祖不知將靈石安放於何處為好呢？地仙之祖危險不語，對著地上的靈石輕佛衣袖，只見那靈石瞬間飄至花果山最高峰，輕輕落下，老君一件這一招袖裡乾坤，也是大吃一驚，驚歎地仙之祖法力修為已至大羅金仙境，心中暗自佩服。

話說那老君交代完一切事宜，轉身迴轉天宮，留那靈石在花果山吸收日月精華，自行修煉不提，再說西方出了一位聖人，師承燃燈佛，在大雪山修的丈六金身，創立了佛教，加封燃燈佛為上古佛，自己為如來佛祖，下設四大菩薩，八大金剛，五百羅漢，三千揭諦，聲勢浩大，天庭得知欲將其列入仙籍，以效力天庭，遂派出使者“太白金星”李長庚，前去招安，如來佛祖並未反對，欣然應允，太白金星高興的回去覆命，靈山大肆修繕，舉辦了一場盛大的冊封大典，天上地下眾多仙神都來道賀，其中自然少不了那地仙之祖，大典結束如來知道那地仙之祖的來歷，想要拉攏他加入佛門，故而單獨約見了地仙之祖詳談，地仙之祖聞聽如來佛祖的心意，明確表示自己事務繁忙，每日都要照料那人參果樹，不想加入任何教派，如來佛祖也不勉強，對地仙之祖道，可否一睹寶樹真容，地仙之祖也不推辭，二人駕雲來至花果山，降在人參果樹旁，如來見那果樹發出萬道光芒，枝繁葉茂，果實如同三週孩兒，散發異香陣陣，撲鼻而來，如來佛祖誇讚好寶貝，話語剛剛落便用手一揮，將那人參果樹連根拔起，果樹拔起來的一剎那，一隻金蟬從樹冠裡飛出，通體金黃，放出萬道光華，佛祖知道是吃了神樹的汁液，得了道行，已具靈氣，故而一把抄在手裡，裝入懷中，駕祥雲手託果樹飛馳而去，地仙之祖電光火石之間被這突如其來的一幕驚呆在原地，半天才反應過來起雲在後追趕，佛祖飛到西牛賀洲與北俱蘆洲的交界處，將果樹拋向一架大山，只見果樹落地生根，恢復如初，分毫未損，地仙之祖被眼前的一切驚呆，感嘆佛祖法力無邊，自己萬萬不可及也，雖然知道那佛祖乃聖人，不會對自己用強，但是鬧僵開來對自己終是不利，於是主動說道，我雖不能加入佛教，但願意為佛教出力，但有用處必定全力照辦，佛祖微笑著說，我今賜你法號“鎮元子”在此觀察道門動向，隨時報與我知，說罷駕雲迴轉靈山。

那地仙之祖被如來賜名，心中多有不滿，但也不敢不從，以人參果樹為大山命名“萬壽山”在山上起了一座莊園，名曰“五莊園”在山腳下立一石碑，上書“萬壽山福地”五莊園洞天”

按下地仙之祖不表，單說佛祖回到靈山，從懷中掏出金蟬，知道此物擅鼓譟，倒是傳經佈道的好苗子，於是施法將其點化，那金蟬被如來佛祖點化，得了人形，倒身拜謝，如來佛祖將其收為第二個弟子，因其勤奮好學，天資聰慧，不久便在靈山聲名鵲起。

西天靈山以佛祖為首的佛教在被冊封之日，天庭就在靈山腳下建了一所道觀，老君的徒弟金頂大仙奉命駐紮於此，長期監視著靈山的一舉一動，佛祖心中明白，神魔大戰以後三界一統，道門遍佈，佛門難有表現的機會，靈山實力無處施展，想要在四大部洲傳經佈道談何容易，於是去菩提祖師處請教，佛祖對菩提祖師道，我欲等待時機，彰顯佛門實力，以此得到三界之主宰玉皇大帝的認可，許我佛門傳經佈道，菩提聞聽道，等待不如促成，何不自己點化一神靈，傳授其法力，與天庭為敵，待到形成局面，佛門再出手以此彰顯佛門實力，又可取得玉帝的信任，豈不兩全其美，佛祖擔心問道，若打造的神靈習的無邊法力，失去控制又當如何？菩提笑笑道，你儘可放心，我親自傳他法力，再留一制約之法傳授於你，佛祖大讚菩提秒法，菩提又說只是這可點化的神靈不易尋得，不知你可有合適人選？如來忽然想到前番去花果山地仙之祖處，聞得花果山上有一靈石，乃是老君委託地仙之祖代為看護，絕非凡物，當下大喜，遂拜別菩提祖師，駕祥雲來到花果山，以佛門至寶“摩尼珠”加上佛祖的無邊法力，將其點化，山崩地裂，孫悟空出世，孫悟空出世見到的第一個人就是如來佛祖，孫悟空看了一眼佛祖，轉身逃進深山，在這之後，如來佛祖一步步將悟空引導至菩提祖師處，由菩提祖師傳授孫悟空驚天動地的本領，日後果然反上天庭，這才有瞭如來佛祖煉魔救駕，安天大會佛門楊威，這就是孫悟空的身世背景。

有人講孫悟空是仙界大人物神交後誕生的生靈。也就是說他不光是石胎，也是有父母的，本身西遊記前面是爽文，後面全部是人情世故，西天取經不光是打打殺殺，的靠關係，講的是背景。想一想猴子殺戮生靈無數，闖下滔天大罪，大鬧地府，龍宮，天庭。打死打傷各路神仙，裡面包含散仙，道佛妖鬼基本得罪個遍。因神交讓石胎孕育猴子的那二位絕對是神功蓋世，來頭驚人。不然這毛孩子，骨頭都揚了。

有人講孫悟空是仙界大人物神交後誕生的生靈。也就是說他不光是石胎，也是有父母的，本身西遊記前面是爽文，後面全部是人情世故，西天取經不光是打打殺殺，的靠關係，講的是背景。想一想猴子殺戮生靈無數，闖下滔天大罪，大鬧地府，龍宮，天庭。打死打傷各路神仙，裡面包含散仙，道佛妖鬼基本得罪個遍。因神交讓石胎孕育猴子的那二位絕對是神功蓋世，來頭驚人。不然這毛孩子，骨頭都揚了。

一個充滿著做帝王的少年無知，從模仿學習以致於天不怕地不怕的又受保護與愛護的放縱階段，然而有好多種解讀，可見作者的知識面博大精深。