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  • 1 # 尚作華

    古人的話流傳到今天的也並不都是沒有瑕疵的,該“食,色性也”表達上犯了一個盲人摸象的過錯,如果改為“食,色生於性也”,就客觀的表達出:食,色也是性的部分,但非全部。

    食,色實際上是心性不斷衍生的慾望的飲食慾與一切在飲食基礎上起的貪慾包括了男女之慾。

    食色性也,容易讓人們從字面上望文生意,以為真性只有飲食慾與色慾,讓人們以為慾望就是性的全部呢!

    其他方面,恕不贅述!

  • 2 # 無為24472

    食者涉也。

    口涉者言語飯菜也,或美女之櫻桃也,哈哈哈…手涉者觸控也,勞作也,行動也,人之主要的功能之一也。腳涉者足之功能也。鳥涉者小便也,男女交合也。眼涉者萬物之象也,人體最重要的功能之一也。心涉者,思維也,慾望也!思想意識也。

    色者,萬有之對應人之不同需求而反應者也。

    性者,以人心為特質也,或心之慾望也。

    所以,食色性也,就是一句全面的應對語。對食即食慾也,正如孔子云″食不厭精,膾不厭細";對風景即眼之取色之慾也。

    最終皆歸於心,乃心之慾望也。

    是以,″食色性也"就是在直接的告訴諸君,凡人都是有慾望的!只不過是你所針對的物件層次怎麼樣?他或她的慾望又是什麼呢!呵呵呵…

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