對於利國利民的政策民眾是擁護的。首先是利民才可以利國。民富才有國強，民富不止是物質上的，而且要富思想。政策要以民生為基礎，民生就是吃，住，行，學，醫，保，法，律，（法，是國利器。律，個人自律。）最後題一下，婚，喪，不可勞民傷財，鋪張浪費。

例如喪事，喪事超出國家規定的金額，就要收取一定的浪費消耗資源附加費。

等等……，就不一一舉例了。

亂與治，是兩個對立面。但是，其實只隔一層紙。民風復古，是一個論調，但我不盡認同。正如一句名言“生活無法重來，但也不需要重來”。不要羨慕古人，做好兩點即可：繼承、發揚！

中國是一個農業大國，土地是重要生產資源。大業5年據統計，有全華人口。700多萬戶。到了貞觀年間，剩下200多萬戶。大家都有地種了，生活水平就提高了。所以才有了貞觀之治。既然生活水平提高了，肯定不願意出來偷東西。而且古代的流動人口相當少。也沒人願意在自己家周圍範事，就算有流動人口也會聚集在大城市。奈何大城市有宵禁，根本不能出門。就算喝花酒也只能過夜。不想被砍的話，流動人口也不願意出門。

縱觀中國兩千多年的封建王朝，出現了許多強盛朝代。影響比較突出的應該上唐朝，唐朝的繁盛就像現在的中國在世界上地位。

李世民是一代明君，開創了貞觀之治。執政時期，施行一系列良政，任人唯賢，重視人才，開放外交……國力空前強盛。

強盛的國力，老百姓自然得到福祉，出現夜不閉戶，只能說明李世民時期，國家確實強盛，人民幸福。

在貞觀之治之後，整個唐朝都都非常富足，加上隋朝留下基礎，國和百姓都是比較富裕，當然百姓都富有了，誰還想去做那些偷雞摸狗的事?唐朝整體百姓素質也比較高吧，這也是一點。還有的就是保暖思淫慾，你看看唐朝那麼開放，誰還想犯罪?都是輕易得到的東西，肯定不會去觸犯法律。