現代華人最大的問題是焦慮麼？焦慮什麼呢？我以為，現代華人最大問題是信仰的缺失！

中華民族當今令世界矚目，國家經濟建設日新月異，人民生活水平不斷提高，國防事業和軍事建設跨世界一流水平，華人讓世界驕傲！

中國特色社會主義道路進入偉大的新時代！在這個偉大的時代，民族凝聚力不斷增強，而現代人的信仰卻越來越令人考量。

現代人最大的問題是什麼這個話題太過沉重，信仰缺失讓我們失去了太多的民族傳統美德，意識形態領域的教育需要不斷提高，二十一世紀是華人的世紀，歷史潮流浩浩蕩蕩。

我為我是一個華人而自豪！

永遠記住；

我是華人！

從心理學的角度講，焦慮是人的一種基本情緒。當我們不確定對現實情境如何應對時，面對未知時，就會產生焦慮，這是一種正常的情緒反應。

我們的社會正在經歷變革，對於很多人來說，當下生活環境（自然、社會、人文）的變化，以及未來的不確定，都會引發焦慮。這原本不是什麼問題。

在我看來，真正的問題是，現在越來越多的人關注心理健康，而獲得正確的、專業的，特別是針對健康人群的諮詢太少，讓很多人把正常的情緒反應當成反常，而對情緒反應本身產生懼怕、焦慮。

真誠地希望更多做心理科普的人，面向大眾時少講病，多談健康。

在我看來現代人最大的問題就是注重外在多於內在。在這個“看臉”的時代裡，人們都是過多的修飾自己外表卻從不想著去雕琢自己的內心，提升自身修養。先天不足，依靠後天“手術刀”來掩飾自己外貌的缺陷，卻沒有真正意識到內心精神上的缺失。寧願多看幾眼直播平臺上的“花容月色”也不願意去書中尋找迷失的自我？這就是現代人最大的可悲之處。

在我看來，華人最大的問題是務虛/攀比。

具體來說，他家房子80平，我家的就要100平，哪怕揹著幾百萬的貸款；他家的車30萬，我家就要50萬，哪怕借錢貸款。

而這一切都是虛的，沒有注重事物的本質。

房子是住的不是炒的，80平怎樣，100平又怎樣。有一套怎樣，有兩套又怎樣。

車只是代步的工具，只是為了方便人從一個地點到另一個地點。20萬的車怎樣，100萬的車又如何。

現代人最大的最普遍的問題就是生活節奏快，壓力大，浮躁。現代社會消費水平逐步攀高，貧富差距越拉越大，房價飛漲，人口比例失衡，結婚成本暴增。人們每天都在拼命的掙錢，社會拜金嚴重，金錢至上，缺乏信仰。

焦慮確實是現代華人主要的心理問題之一，反映在社會上就是一種整體的浮躁感和不安全感。

所謂的焦慮，就是指向未來的擔憂。從早上起來，你可能就對這樣的焦慮有所感應。開車在路上，就焦慮今天的PM2.5指數，有沒有霧霾啊？肯定得戴上口罩吧？不會得病嗎？（其實已經不少人感染上了各種呼吸道疾病），路上又焦慮堵車或者交通事故問題。到了公司呢？可能有競爭焦慮，人際焦慮。回到家又操心自己家孩子在幼兒園會不會被虐待，在學校會不會被欺凌，在放學路上會不會遇到安全問題，孩子未來的前途怎又會如何……夫妻之間，和配偶的感情是不是已經N年之癢了？婚姻亮紅燈怎麼辦？還有健康焦慮，自己會不會患上亞健康？現在房價物價這麼高，有時也有財富焦慮。好不容易坐下來看看新聞，瞭解一下國家大事吧？各種新聞鋪天蓋地，食品安全，幼兒園虐童案，腐敗官員被雙規，朝核問題，中國留學生國外遇害……

焦慮源無所不在，這是一個發展中國家在轉型期的必然。前方不確定性較強，發展迅猛但是問題不可避免。去日本或者歐美旅行，你會感覺到人家已經是發達國家水平了，人們更加享受生活。像在日本富士山下，京都等地，你會發現那兒的普通居民，甚至農民過的日子，比東京寫字樓裡常常加班的白領要幸福，要健康。大家放鬆知足，呼吸著質量很好的空氣，享受高福利，更好的醫療條件，沒事還能泡泡溫泉，一天到晚都是笑嘻嘻的。

焦慮跟慾望成正比。中國北京CBD核心區的白領，也許並不比大理麗江的納西族人更顯得幸福，反而沒有人家更享受當下，更不焦慮。因此，現在大城市的辦公室裡，開始普遍有了健身中心，設立了減壓室，冥想室，都是為了那些白領們能夠放鬆身心，避免焦慮等不良情緒，提升身心健康水平的。

因此，我們除了不斷地向前奔跑之外，還別忘了偶爾停下來，享受一下當下的生活。別忘了下班之後，給自己一個SPA的時間，做做瑜伽、健健身、泡泡澡……單純地感受與身體連線。再泡杯清茶，發發呆，放空自己，什麼都不需要想，不想自己的未來，也不為了過去而失落，只是享受當下就可以了。除此之外，還可以做做內觀冥想，用鼻子去聞、用面板去觸、用耳朵去聽、用眼睛去看……不做任何的判斷與思考，只是停留在感覺本身，覺察自己當下的感受。每天兩三次短短几分鐘的這種練習，可以讓你很快放鬆下來，緩解你的焦慮情緒。

中國現代人最大的問題是什麼？這個網友在描述中定性為“焦慮”，有網友在回答又加上了個“浮躁”。沒錯，“焦慮”和“浮躁”的確是現代社會人的一種表現，但它不是現代社會所獨有的產物。“焦慮”是人“失望”或者是“絕望”的情緒的表達，“焦慮”和“浮躁”同源，同時又有自我身份定位產生的誤差，所表現出來的也是“浮躁”。現代社會貧富差距越拉越大，更多人的物質訴求和精神訴求不成比例。說明白一點，就是更多的人看不見自己明天的希望在哪兒。比如，馬雲說他一天賺好幾個億都非常“痛苦”！而農民工一天要是能掙幾百塊錢，出汗、出力之後就會非常快樂！只要每天都能掙幾百塊錢，他們就非常滿足，他們可能就沒有焦慮。農民工不知道什麼叫“浮躁”，他們只有對社會上的一些不平等的現象不滿，甚至是氣憤。這是兩種不同身份的反差。

與農民工相比，企業裡的白領和城市所謂的中產階級，可能表現得更“焦慮”、更“浮躁”。這是因為他們已經步入了高消費區，對物質上的訴求更高，精神上更喜歡標新立異，他們對昨天表示不堪回首，對明天又寄託了太大、太多的渴望。那麼，對今天就會產生更加不滿的情緒。這不只是在今天社會有，在社會發展的各個時期都有，而且社會文明越進步，這種“焦慮”和“浮躁”表現得越強烈。比如，十幾年前，或者更早，人們的視界就是身邊的人和事，大家都差不多，有點差別也不大，所以也就心平氣和了。都相信明天會更好，大家都有希望，所以對過去也就沒有苛責，對今天則會很滿意。因為人們對視界之外的事一無所知，甚至人們不知道外邊發生的什麼事會影響到自己，所以活得就很踏實。

今天則不同，網際網路時代、資訊時代、智慧時代，一部手機，展現在人們眼裡的世界，突破了幾公里、千八百人，把人置身在色彩斑斕的大世界裡，絕望與希望互相沖突，雄心勃勃與社會現實相互矛盾，明天會怎麼樣？是個未知數！“焦慮”和“浮躁”的情緒在人群裡波動，一個事件的狂躁，可能會影響全體，某一名流的表達，可能會傳染大眾！“不滿”讓人產生了表達的慾望，絕望與疲憊交織，就是一個“焦慮”的世界、一個“浮躁”的世界。

與馬雲的“痛苦”相比，劉強東以當一個村長為快樂，可能馬雲心裡產生的是“為什麼”？而劉強東則可能更明白，“就是為了她”:一個新挑戰，一份責任和一份擔當……