刻舟求劍是《呂氏春秋》中的一個小故事。

楚人有涉江者，其劍自舟中墜於水 ，遽契（jù qì)其舟，曰：“是吾（wú）劍之所從墜。”舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣（yǐ），而劍不行，求劍若此，不亦惑乎?——（出自《呂氏春秋.察今》）

從哲學上看，這是一種典型的形而上學觀點，靜止觀點看問題，誤以為船和劍的相對位置沒有變，才會範那樣的低階錯誤。

寓言故事是地域黑的重災區，尤其是呂氏春秋和淮南子等書，沒有提到什麼名字，只提到了國籍。

刻舟求劍是楚華人的故事，當時的楚國，包括現在的湖南湖北江西安徽江蘇浙江等地以及山東和河南的南部，這些地方的人可能都是這個寓言的諷刺物件。

也許，這個故事並不針對楚華人，因為南船北馬的交通條件決定了刻舟求劍的主人公只能是南方人，而楚國是南方唯一的大國，不黑楚國黑誰？況且，呂氏春秋的主要作者是呂不韋，他的前輩可是把楚王騙得團團轉的張儀。

如果這個故事就是要黑楚人，也正常。因為楚國的形象有這樣幾點：

1，不服周。本來就是南蠻，只是周王分封的子爵，發跡後直接自封楚王，問鼎中原。最誇張的是，封在各地的卿大夫直接是公爵。北方人說他們沐猴而冠，那是活生生的羨慕嫉妒恨。

2，大而不強。春秋戰國400多年，楚國雖然把南方各小國全滅了，但對上晉國、齊國、秦國這些強國，基本沒贏過。黑楚國，不是啥問題。

春秋戰國地域黑盛行，很多國都中招了。比如楚國大英雄葉公高有個葉公好龍，宋國有守株待兔，鄭國有鄭人買履，燕國有邯鄲學步。

你會發現，地域黑不會去黑那些很小的國，都是黑那些空有大架子的弱國。

再次宣告，我旗幟鮮明的反對一切地域黑，中華是一家！

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