思想能不能用語言來表達？大多數的哲學家回答是能，這些哲學家寫了很多書來傳達他的思想。

但也有些哲學家認為思想不能用語言來表達。比如中國古代的《老子》說：“道可道，非常道，名可名，非常名。”意思是：可以用語言表達的道理，就不是永恆不變的道理；可以用語言說出來的概念，就不是永遠適用的概念。

所以，《老子》教導我們說：“大音希聲”、“大辯若訥”，都是教導我們要保持沉默。老子教導人們要沉默，但他畢竟留下了五千言，儘管這五千言也是迫不得已留下的。《史記》裡記載老子看到周朝衰落，要出涵谷關隱居，把關的尹喜對他說：“你快要隱居了，給我寫點什麼再走吧。”於是老子不得已寫了五千言。

對於哲學家來講，沉默也常常是一種語言，有時他所表達的東西，比任何語言都表達得更深、更廣。懂得以沉默交流思想和感情的人才是最懂得運用語言的人。孔子說：剛毅、木訥，近仁。意思是說，性格堅強，不大講話，基本上可以說是仁了。

希波戰爭中，波斯軍隊來到小亞細亞的愛菲斯城幫。城幫裡的人們召開公民大會，討論如何擺脫眼前的困境。許多人滔滔不絕，但沒有人敢揭露事情的真相，說出城幫並不缺少必要的糧食，只需限制貴族們的奢侈揮霍就行了。後來人們看到會場上有個人一言不發，默默地吃著大麥面，喝著水。與會的市民領會著他的沉默的意義，便紛紛散去。這個人就是哲學家赫拉克利特。

感謝邀請！ 道可道，非常道——最初老子的原文是“道可道，非恆道。名可名，非恆名。”在漢代為避文帝（劉恆）的諱，才改為“常”。第一個“道”表示萬事萬物的真理，“可道”可以勉強命名為道。“恆”永恆不變，“非恆道”，這個“道”並非永遠不變的。理解分兩種：（1）：聖人之道是可以行走的，但並非是唯一不變的道路；真正的名聲是可以去求得的，但並非一般人一直追求的名聲。（2）：道是可以被說出來的，說出來的卻不是永恆的道，萬物是可以去命名的，但卻不是萬物永恆的名。

老子的名句還有好多:人法地，地法天，天法道，道法自然。人以地為法則，地以天為法則，天以道為法則，道以自然而然為法則。道教身為本土宗教，應該保護！