一、 什麼是寧古塔？
寧古塔(滿語:ᠨᡳᠩᡤᡠᡨᠠ，轉寫:ningguta)位於黑龍江省牡丹江市海林市長汀鎮古城村，是中國清代統治東北邊疆地區的重鎮，是清代寧古塔將軍治所和駐地，是清政府設在盛京(瀋陽)以北統轄黑龍江，吉林廣大地區的軍事、政治和經濟中心。為清代吉林三邊之首(寧古塔、三姓、琿春)。後來其轄域縮小，有舊城遺址。寧古塔一詞滿語本意為六，亦為滿族傳統姓氏之一，寧古塔滿洲改漢姓後多為劉、寧等姓。
清朝為什麼熱衷於將人流放到寧古塔呢？
其一，寧古塔苦寒之地，一年十二月，寧古塔便有七八月之久的長冬時節，天寒地凍，人煙稀少，絕非一句空話。況且從京城出發，一路前往寧古塔，便有足足5000餘里，這五千餘里犯人沒有馬車，只能帶著枷鎖隻身前往。其路途之苦，實在難以想象，數量眾多的流放者在尚未抵達寧古塔之前，就已經半道而亡，或死於豺狼野獸之口，或死於疫病纏身。因此，甚至有人說“若到了寧古塔，便是十個黃泉也不怕了”作為一種刑罰，其痛苦程度實在令人不寒而慄。
其二，遠離政治中心，被流放寧古塔的犯人，往往都是政治人物，送往寧古塔這種偏遠之地，基本宣告了此類人物的政治生命的終結。縱使此輩手眼通天，也只能是望洋興嘆。
其三，為滿清龍興之地添磚加瓦。寧古塔位於關外，是曾經滿清皇族的龍興之地，但由於地處偏遠，建設殊為不易，這些被流放的犯人往往都算是行業精英，人中龍鳳，他們的進入，對於寧古塔來說，十足是上好的新鮮血液。從後來看，這些“流人”確實對寧古塔的建設起到了至關重要的作用。
按照時間順序對流放至寧古塔的人做一個梳理，大致情況如下：
1.明清交戰時期：
這一時期進入東北地區的流人大致有兩種，第一種是明清戰爭中，在各處戰場中被俘獲的明朝官員士兵以及百姓。另一類則大部分是被抓獲的盜參者、捕貂者之類的百姓。不過，值得注意的是，這些人並不是全部進入了寧古塔地區，比如第一類流人，大多“發至盛京（今遼寧瀋陽），發於旗下為奴”
可見此時的寧古塔並沒有成為我們所熟知的“大清流放制定地點”。
2.清軍入關時期
這一時期清軍入關，定都北京，大批大批的東北旗人向內地遷移，當時的場景是“男女相踵，不絕於道”。在這種情況下，東北人口出現了嚴重的流失，嚴重時僅奉天、海城、遼陽三地具有府縣規模，餘地“沃野千里，無人耕種”。
為了解決這個問題，清廷想來兩個辦法，第一是頒佈《遼東招墾條例》，鼓勵內地百姓赴遼墾荒。
第二就是大量的將人口流放到東北地區，這些流人被流放的主要原因是涉嫌反清復明鬥爭、清朝內部權力鬥爭、文字獄、貪汙受賄、殺人、瀆職等等行為。
上圖_ 沙俄版圖
3.沙俄入侵時期
在清朝統治時期，遇到了和以往截然不同但又有所相同的問題，這就是來自北方的侵入。只是以往王朝遇到的是北方草原的遊牧民族，而滿清遇到的則是陌生的沙俄。
為了應對沙俄的威脅，滿清向東北輸送了大量流人，這些流人包括造船工匠、兵丁，還有建設各類工事的站丁、臺丁、莊丁，以及各類犯罪的差役犯人。
隨後，在皇位爭奪戰中落敗的勢力也會被髮往寧古塔，還有一些造反的農民起義軍。
4.清朝中後期
在進入清朝中後期後，國內矛盾集中爆發，大量的農民起義此起彼伏，這些人失敗之後也都被清廷流放。但有一個重大的改變在於，流放的地區中，並非所有人都被送往了東北等地，送往西北邊疆的人數也不在少數。
上圖_ 乾嘉苗民起義
清朝有個詩人叫做丁介，他寫的《出塞》中寫道“南國佳人多塞北，中原名士半遼陽。” 清朝成書的《柳邊紀略》中也有記載“當是時中土之名卿碩彥，至者接踵。”
被流放而來的流人中，尤其是曾經的大多身居高位的高素質讀書人，在突然被流放之後，身份驟然翻覆，有很多人都難以接受這種突然的變化。
“君獨何為至於此，山非山兮水非水。生非生兮死非死。”
不過這些文人大多也算人中龍鳳，因此大多寫寫詩歌發發牢騷，互相之間吐吐槽，相互照拂一下，很快就適應了這邊的苦寒生活。尤其是這些文人大多有功名在身，免於徭役，而且在當地也受到了一定的尊重。
這些文人要麼自己種地，自力更生，“翻有躬耕樂”，甚至由於當地市場難以買到蔬菜水果，這些人還在家中自行種植一些蔬菜水果，生活雖不富貴，但也並不十分苦痛。
還有一些人則給當地人開館授課，說詩書，談禮樂，“在塞外十餘年, 公卿子弟受業者眾”。
在這種情況下，苦寒之地的寧古塔居然“彬彬弦誦, 文教日興”。
此外則是在醫商兩道之上，東北地區甚少有精通醫學之人，當地人如果有個大災大病的，往往只能求助於巫醫薩滿，有些巫醫多少會點醫術，但大多時候也只能讓病人聽天由命。而流放到寧古塔的文化人中，有不少人精通醫術，在當地頗為出名，監獄等地甚至會特意去請漢人醫生來看病。
還有一些人從從事商業，賺了個盆滿缽滿。
這些人還是生活境遇比較好的一部分。
但並非所有人都如此幸運。為奴、當差、站丁等等人的生活極為痛苦，這些人雖然生活痛苦，過著全年無休的日子，但在某種程度上還是被視作“人”。
而在流人中，最為痛苦的無疑就是那些“奴”，不僅禍及子孫，而且毫無人權可言，被打被罵尚且算是溫和的待遇，遇到脾氣暴躁的主人，其下場實在不忍聽聞。
偶爾也有人能從寧古塔離開，一種是立功或特赦光明正大的離開，一種則是逃亡。
一、 什麼是寧古塔？
寧古塔(滿語:ᠨᡳᠩᡤᡠᡨᠠ，轉寫:ningguta)位於黑龍江省牡丹江市海林市長汀鎮古城村，是中國清代統治東北邊疆地區的重鎮，是清代寧古塔將軍治所和駐地，是清政府設在盛京(瀋陽)以北統轄黑龍江，吉林廣大地區的軍事、政治和經濟中心。為清代吉林三邊之首(寧古塔、三姓、琿春)。後來其轄域縮小，有舊城遺址。寧古塔一詞滿語本意為六，亦為滿族傳統姓氏之一，寧古塔滿洲改漢姓後多為劉、寧等姓。
清朝為什麼熱衷於將人流放到寧古塔呢？
其一，寧古塔苦寒之地，一年十二月，寧古塔便有七八月之久的長冬時節，天寒地凍，人煙稀少，絕非一句空話。況且從京城出發，一路前往寧古塔，便有足足5000餘里，這五千餘里犯人沒有馬車，只能帶著枷鎖隻身前往。其路途之苦，實在難以想象，數量眾多的流放者在尚未抵達寧古塔之前，就已經半道而亡，或死於豺狼野獸之口，或死於疫病纏身。因此，甚至有人說“若到了寧古塔，便是十個黃泉也不怕了”作為一種刑罰，其痛苦程度實在令人不寒而慄。
其二，遠離政治中心，被流放寧古塔的犯人，往往都是政治人物，送往寧古塔這種偏遠之地，基本宣告了此類人物的政治生命的終結。縱使此輩手眼通天，也只能是望洋興嘆。
其三，為滿清龍興之地添磚加瓦。寧古塔位於關外，是曾經滿清皇族的龍興之地，但由於地處偏遠，建設殊為不易，這些被流放的犯人往往都算是行業精英，人中龍鳳，他們的進入，對於寧古塔來說，十足是上好的新鮮血液。從後來看，這些“流人”確實對寧古塔的建設起到了至關重要的作用。
二、 都有哪些人進入了寧古塔按照時間順序對流放至寧古塔的人做一個梳理，大致情況如下：
1.明清交戰時期：
這一時期進入東北地區的流人大致有兩種，第一種是明清戰爭中，在各處戰場中被俘獲的明朝官員士兵以及百姓。另一類則大部分是被抓獲的盜參者、捕貂者之類的百姓。不過，值得注意的是，這些人並不是全部進入了寧古塔地區，比如第一類流人，大多“發至盛京（今遼寧瀋陽），發於旗下為奴”
可見此時的寧古塔並沒有成為我們所熟知的“大清流放制定地點”。
2.清軍入關時期
這一時期清軍入關，定都北京，大批大批的東北旗人向內地遷移，當時的場景是“男女相踵，不絕於道”。在這種情況下，東北人口出現了嚴重的流失，嚴重時僅奉天、海城、遼陽三地具有府縣規模，餘地“沃野千里，無人耕種”。
為了解決這個問題，清廷想來兩個辦法，第一是頒佈《遼東招墾條例》，鼓勵內地百姓赴遼墾荒。
第二就是大量的將人口流放到東北地區，這些流人被流放的主要原因是涉嫌反清復明鬥爭、清朝內部權力鬥爭、文字獄、貪汙受賄、殺人、瀆職等等行為。
上圖_ 沙俄版圖
3.沙俄入侵時期
在清朝統治時期，遇到了和以往截然不同但又有所相同的問題，這就是來自北方的侵入。只是以往王朝遇到的是北方草原的遊牧民族，而滿清遇到的則是陌生的沙俄。
為了應對沙俄的威脅，滿清向東北輸送了大量流人，這些流人包括造船工匠、兵丁，還有建設各類工事的站丁、臺丁、莊丁，以及各類犯罪的差役犯人。
隨後，在皇位爭奪戰中落敗的勢力也會被髮往寧古塔，還有一些造反的農民起義軍。
4.清朝中後期
在進入清朝中後期後，國內矛盾集中爆發，大量的農民起義此起彼伏，這些人失敗之後也都被清廷流放。但有一個重大的改變在於，流放的地區中，並非所有人都被送往了東北等地，送往西北邊疆的人數也不在少數。
上圖_ 乾嘉苗民起義
三、這些被流放進入東北地區的流人都怎麼樣了呢？清朝有個詩人叫做丁介，他寫的《出塞》中寫道“南國佳人多塞北，中原名士半遼陽。” 清朝成書的《柳邊紀略》中也有記載“當是時中土之名卿碩彥，至者接踵。”
被流放而來的流人中，尤其是曾經的大多身居高位的高素質讀書人，在突然被流放之後，身份驟然翻覆，有很多人都難以接受這種突然的變化。
“君獨何為至於此，山非山兮水非水。生非生兮死非死。”
不過這些文人大多也算人中龍鳳，因此大多寫寫詩歌發發牢騷，互相之間吐吐槽，相互照拂一下，很快就適應了這邊的苦寒生活。尤其是這些文人大多有功名在身，免於徭役，而且在當地也受到了一定的尊重。
這些文人要麼自己種地，自力更生，“翻有躬耕樂”，甚至由於當地市場難以買到蔬菜水果，這些人還在家中自行種植一些蔬菜水果，生活雖不富貴，但也並不十分苦痛。
還有一些人則給當地人開館授課，說詩書，談禮樂，“在塞外十餘年, 公卿子弟受業者眾”。
在這種情況下，苦寒之地的寧古塔居然“彬彬弦誦, 文教日興”。
此外則是在醫商兩道之上，東北地區甚少有精通醫學之人，當地人如果有個大災大病的，往往只能求助於巫醫薩滿，有些巫醫多少會點醫術，但大多時候也只能讓病人聽天由命。而流放到寧古塔的文化人中，有不少人精通醫術，在當地頗為出名，監獄等地甚至會特意去請漢人醫生來看病。
還有一些人從從事商業，賺了個盆滿缽滿。
這些人還是生活境遇比較好的一部分。
但並非所有人都如此幸運。為奴、當差、站丁等等人的生活極為痛苦，這些人雖然生活痛苦，過著全年無休的日子，但在某種程度上還是被視作“人”。
而在流人中，最為痛苦的無疑就是那些“奴”，不僅禍及子孫，而且毫無人權可言，被打被罵尚且算是溫和的待遇，遇到脾氣暴躁的主人，其下場實在不忍聽聞。
偶爾也有人能從寧古塔離開，一種是立功或特赦光明正大的離開，一種則是逃亡。