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1 # 敬小西
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2 # 劉江時評
最近看了一篇關於鳥類在草原森林裡放火的文章,我當時的感受是,這些精靈們只是因為披了獸皮,有所不能為罷了。倘若它們能換個軀體比如人體的話,必然會想到更多捕獵的方法!因此,智慧之於人,是因為靈性在這個肉身裡得到成長,而其他靈魂在更為逼仄的軀體裡難以發揮智慧的力量。我認為,智慧非人類所獨有,只是人類的軀體恰好能夠完成一般的動物植物不能完成的社會動作。正如更多宗教人士體認到的,精神要獲得解放,必然要拋棄肉身。很前衛的思想認為,我們的靈魂乃是宇宙萬有的一部分,永遠不滅。從這個意義上講,人類的智慧只是靈魂在三維空間的地球人身體裡的短暫駐留而已,談不上什麼獨此一家別無分店。
這個不會吧,感覺動物也有智慧,只是沒有人的那麼高而已。
智慧是智力和能力的總稱,智力是能力的基礎,能力是智力的綜合反應。智慧應該是屬於心理學和哲學的範疇,古今中外有很多心理學家和哲學家都研究解釋過這個問題或領域。其中比較出名的有:
中國:荀子。《荀子·正名篇》:“所以知之在人者謂之知,知有所合謂之智。所以能之在人者謂之能,能有所合謂之能”。這便是對智慧最早的解釋,即智力和能力的總稱。當然還有些論述也研究過,比如《呂氏春秋·審分》、《論衡·實知篇》。
外國:霍華德·加德納的多元智慧理論,人類的智慧可以分成七個範疇:1、語言智慧 2、數學邏輯智慧 3、空間智慧 4、身體運動智慧 6、人際智慧 7、自我認知智慧 8、自然認知智慧 當然國外還有很多心理學家都研究過,具體的記不清,大學畢業都3年了,見諒!!!!