社會發展到一定階段趨於穩定後，貧富之間的流動極為困難。比如說，市場上的商品已飽和，部分工業品已過剩，既使是網際網路產業在萬馬奔騰空前高漲的發展期後，也同樣面臨業態的瓶頸，而更高的網際網路+且需要引導市場或還有個市場的孕育及大眾的適應期，智慧創新領域亦如此。

再就是資本的擴張性與掠奪性，社會資源的配置在資本的運作下，或更為張揚更為猙獰也更為有效。

簡言之，貧窮改變命運的路徑在社會高速發展的高潮趨於平緩後，向上流動的渠道極為有限了。

大佬瓜分完社會資源後，為規避同行慘烈的競爭或更大的利潤收益，會將資本的觸角伸入其它領域，萬眾創新的困境也就產生了。

九十年代有一個點子公司，在市場短缺及市場發育期，可以做的風聲水起。而今天是此一時彼一時，輝煌已是昨日黃花，再跟風整就有了一個新詞，作死！

再視野開闊些，歐洲發達國家生產力高度發達，工業體系已趨穩定，主要是鞏固其優勢專案更優更好，附加值更高。

中國有句俗語，亂世出英雄。再出一個馬雲已無可能。

在農業文明時代，可以透過農民起義形成新的社會階段。在工業時代可以透過暴力造就新的統治階級。兩者的共同點就是人類社會財富暴減。

這個提問很有意義，

社會有兩種文明，一種是精神文明，一種是物質文明，

精神文明，包括很廣，多是無形文化，如何讓無形轉變成有形，需要用行為來轉變。轉變後的行為推動社會進入行為文明，也就是精神文明，如何讓富人仰目，精神也是一種社會資源，但又不典汙變賣文化精神，這需要政要如何組建規劃，引導宣傳弘揚直至規範而生了，到了那一天，社會不再仇富，富人眼紅文明人，願為文明社會貢獻財富，心也紅了也想做文明人，相互發生了轉換。