說實話，對“易經”只是瞭解個大概，因本人對風水，算命，卦爻不怎麼感興趣，所以就沒過多的去了解，深信命自我立，不在算，人有千算，天只一算就足夠了，弄懂了一算的一以後，一問三不知的事就一目瞭然。再說“易經”的性質有有為法的嫌疑，與無為的道法自然之境界相反，所以道祖老子對此也不是很感冒，違背了修心悟道的真正意義，與無事生非的距離很近，弄不好還會造就出第二個鬼谷子先生來，影響到天下的對等，公正，公平的事還是少參予的為好。

我接觸《易經》已經有四十多年了。

《易經》是一部博大精深，包羅永珍的奇書，它結釋了天地萬物之源，宇宙變化規律，人類生息的法則， 以及山川河流不同的方位對於人類不同的影響。是中國傳統思想文化中自然哲學與人文實踐的理論根源，是古代漢民族思想、智慧的結晶華夏傳統文化的傑出代表，亦是中華文明的源頭活水。被譽為“大道之源”。

十七歲先接觸了星命書，兩三年後又接觸了《周易》。

對《易經》的認識，沒什麼可說的。六十四卦，二十幾年也沒背過來，但覺得萬物互致，都是自然而然的事，沒必要去研術說理，這個那個的。

心本應不住，中有生生不息理，

釋道門中有三橋五通之得，其中便有宿命通。

倘真能照見前生來世，那前生我，今世我，來生我是一人還是三人?

時空豈不反向?

人世是真是幻?

一多相容，大小互入其言應當不虛。

相對論，統一場論，《易經》裡早就提出來了麼。

大造一切安排定，

任你使性空折騰。

休道堪破乾坤理，

天外竟又是何蹤?

心既不住卻大定，

大定方見大易行。

從認識得本來面，

千家燈火耀星空。

泯然眾人之中，做個平凡人。

世界，本來就這樣子。