土葬和火化誰生衛，各自都知道的，農村人到而今還在土葬方式方法上很嚮往，實行火化在農村是難以理解的，現在的城市講文明很多過去的習慣一年比一年少了，但是在農村的大量兒口搬遷到城裡後，列如說農曆的7月半和春節期間，向瀘州城南的重平路上的丁字口處，就是那不文明的象向在這個地方出現，什麼潑水碗燒紙錢等等就在這個地點出現，而這個地點每天上下幼兒園的小朋友大人很多，近處有三個幼兒園，在這編輯的事情中，有些人對待談發錢領取什麼的事情，總的認為錢是天上掉餡餅一樣的天真活潑的思想太美了真是幼兒園小朋友一樣的？

本人愚見，國家殯葬制度不是太科學，後續工作沒有跟進，配套設施不完善。如:農村沒有骨灰堂等專業儲存、陳放火葬盒的場所。在農村即便火葬，其後又都再次土葬，不僅佔用土地，還浪費了火葬資源，又加重亡者家人經濟負擔。就連城市，老人火葬後，家人同樣再買墓地土葬。同樣浪費資源，加重負擔。畢竟入土為安是中華民族幾千年的傳統。

很多地方火化了又土葬，這是對中央政策的歪曲。火化了倒是滅菌防毒了，可是依然挖一個很大的坑堆一個很大的墳，對土地資源繼續造成巨大浪費。這個現象存在了幾十年，所有人熟視無睹，為什麼？應該是沒有集中存放骨灰的場所和入土為安的傳統思想。功虧一簣了啊……

有這樣的龜腚嗎？火葬後又土葬就違法？那這樣的龜腚不是很奇葩，古今無有嗎？當今不應出現這樣的龜腚，恐怕永遠也不會出現這樣的龜腚。

只能階段性改革，從原來的大棺材到現在的骨灰盒，面積先縮小節省土地佔用，以後再推行靈堂骨灰格子位甚至只是一個牌位。國家以後要做的就是儘可能統一待遇而不是由錢來決定。凡事墓地五年沒有人來掃墓的就要考慮取締，因為似乎沒有子孫關心了。墓地的本質就是在於教化子孫慎終追遠的，既然沒有子孫祭掃，就要撤銷了。

挖隧道一樣，挖一些山體內的地下城來專門供放骨灰盒，就可解決這個問題，但要象地鐵站一樣華麗人們才願意把自己的長輩骨灰盒放進去！

中國的農村、農民，特別是大姓氏村莊，有自己長期固守的墳院，說白了：還是受多年封建殘餘的影響，心理意識上很講究風水，百年後還要土葬到父母墳墓的腳底下伺候先人一說，墳圈基本上都在荒山山坡上，也不可能佔一寸現有的耕地，骨灰盒再土葬也不會佔有很大的土地面積，其實也是為了了卻一下活人、後輩們的心意，寄託哀思罷了，沒有什麼實質性的意義！