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  • 1 # 雲湧千山

    唐宋八大家誰的文學成最大?我認為無可爭議的是韓愈。

    韓愈是唐宋八大家之首,他被後人稱作"百代文宗,他不但是偉大的文學家,還是一位偉大的思想家。從影響中國二千多年的儒家道傳來看,韓愈是繼孔子、孟子、董仲舒之後最重要的人物,也對宋代程朱理學的建立發生了重大影響。

    韓愈是一個氣場和存在感均極強的人物。作為文壇領袖,他“手持文柄,高視寰海”“三十餘年,聲名塞天”(劉禹錫《祭韓吏部文》);作為作家,他敢為風氣之先,為文為詩氣勢磅礴;作為一個生命個體的“人”,他剛直敢任,人格偉岸,誠為偉丈夫。如此人中鸞鳳,卻也是性情中人,不但極重感情,而且敏感於生活中的許多細微樂趣或煩惱,而且有幽默的一面。(潘向黎)

    韓愈確實是不可多得的歷史人才,他的影響使無數帝王將相相形見絀。在中唐的政治舞臺上,他扮演過監察御史、考功郎中知制誥、刑部侍郎、國子監祭酒、吏部侍郎等角色,所至皆有政績。但他的主要貢獻是在文學上。他是古文運動的倡導者,主張繼承先秦兩漢散文傳統,反對專講聲律對仗而忽視內容的駢體文。為文氣勢雄偉,說理透徹,邏輯性強,被尊為“唐宋八大家”之首。在封建思想道德方面,他也有獨到的建樹,堅決反佛排道,大力提倡儒學,以繼承儒學道統自居,開宋明理學家之先聲。故宋代偉大的文學家蘇軾對他推崇備至,稱他立下“文起八代之衰,道濟天下之溺,忠犯人主之怒,而勇奪三軍之帥”。

    "唐宋八大家"其實指的是"唐宋散文八大家",而韓愈散文名作之多,是歐陽修、蘇軾等難於媲美的,象«原道»«原毀»«師說»«進學解»«送孟東野序»«送李願歸盤谷序»«雜說»«論佛骨表»«柳子厚墓誌銘»等等。

    韓愈還提出了"唯陳言之務去","氣盛言宜""不平則鳴"等很多文章學和文學批評理論。他的文章中創造和流傳於後世的成語之多,也極少有人能夠比肩。

    韓愈還是唐代重要詩歌流派___韓孟詩派的領袖人物。

    韓愈無論在當時和後代都是對文壇影響極大的人物。這隻要看一看他在«調張籍»一詩中,對肆意貶低李白和杜甫的時人的激烈怦擊,對李白杜甫前無古人的崇高評價就足以證明:"李杜文章在,光焰萬丈長。不知群兒愚,那用故謗傷。蚍蜉撼大樹,可笑不自量。伊我生其後,舉頸遙相望。夜夢多見之,晝思反微茫。徒觀斧鑿痕,不矚治水航。想當施手時,巨刃磨天揚。垠崖劃崩豁,乾坤擺雷硠。惟此兩夫子,家居率荒涼。帝欲長吟哦,故遣起且僵。剪翎送籠中,使看百鳥翔。平生千萬篇,金薤垂琳琅。仙官敕六丁,雷電下取將。流落人間者,太山一毫芒。我願生兩翅,捕逐出八荒。精誠忽交通,百怪入我腸。刺手拔鯨牙,舉瓢酌天漿。騰身跨汗漫,不著織女襄。顧語地上友,經營無太忙。乞君飛霞佩,與我高頡頏。"

    一錘定音,影響了中國歷史近1200年。

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