中國古代女子的傳統文化，最為人所知的就是“三從四德”。“三從”指的是婦女未嫁從父、出嫁從夫、夫死從子；“四德”指的是婦德、婦言、婦容、婦功。

其中的“從”不是跟從的意思，而是依靠，依託的意思。三從也就是說女性在未嫁的時候，依靠父親給予生活的保障；在出嫁之後，依靠丈夫給予保障；在丈夫死後，依靠成年的子女給予生活保障。

“三從四德”，作為中國古代女性的傳統道德規範，千百年來一直得到統治者的推崇和重視。雖然有著男尊女卑的性質，但卻有效地維護了過去中國家庭的穩定。而且其中之精髓，有不少在今天也同樣具有意義。

過去我們總提倡男女平等，倡導女權運動，釋放女性思想……於是對我們祖先走了幾千年的傳統文化橫加指責，全盤否定。而今，女性地位確實不同於以往，但高離婚率，高未婚先育率，都市剩女等現象卻爆炸性增長。我們現在新時代的女性，在摒棄封建陋習的同時，也喪失了中國女性的傳統美德！

除了“織”，再一個就是“炊”！男主外女主內，女子在家相夫教子，打點家頭細務，這是很普遍的情況。在那個女子無才便是德的古代，我們中國的傳統女子正是透過這些勞作來維繫著自己的家庭。

反觀今天的中國女子，只能呵呵了！越來越多的女人得了公主病，十指不沾陽春水，別說針線活，連個面都不會煮的，大有人在！

在這個女權主義日漸叫囂的現代，她們不少人居然還以此為榮。還認為只有找到一個會煮飯、會掙錢、會做家頭細務，同時又帥氣，又疼自己，又不需要自己幹任何活的男人，她們才願意嫁！三從四德反而成了“奴役”自己丈夫的新名詞！

對比古代，中國男人其實進步很大，越來越多人放下了架子，越來越多人不再重男輕女，越來越多人懂得尊重和珍惜自己的妻子。而家庭之於男人的重擔，更古不變！反倒是中國女人退步了，披著女權解放的外衣，行的卻是好吃懶做之事。

可悲的是，每每這樣的言論，都定會被標以直男癌、男尊女卑的標籤。這就是當下人的可悲！

中國古代女子傳統文化應是女織，女紅，從歷史的片段中可窺—斑。如，唧唧復唧唧，木蘭當戶織。中國民族傳統就是男耕女織，它即是傳統文化，也是傳統女工生活技能，

古時女性地位特別低，男人多隻幹直接的體力勞動，理家，育子，孝老等都是女人的活。我曾收集的民歌《十學》，母親在女兒出嫁時的民哥:—學知人把客待，二學裁剪縫衣裳，三學人前說好話，四學孝順爹和娘，五學周公行孝禮，六學礳坊李三娘，七學天上七姐妹，八學勇士割斷腸，九學池塘並蒂蓮，十學走路莫迭逛。這是古時女子出嫁前，做孃的囑託。到婆家去後呢，娘囑女兒婆家去，收拾天天下廚房，早睡還要早點起，養家戶口日久長，做飯還要省柴米，飯熟不用嘴來嘗，先給公婆盛一碗，哥嫂不吃你莫嘗。哥嫂面前莫呈強，哥嫂兒女你一樣。對小夫君要做到，好好伺候你小郎，有福同享難同當，若是丈夫要吃酒，收拾幾件好衣裳，帽兒給他戴一頂，鞋兒給他穿—雙，走在人前也好看，走在人後也漂亮，若是丈夫醉了酒，打個笑臉迎進房，酒醉還要開水解，倒杯開水放枕旁。若是酒醒要吃飯，收拾檢點下廚房。想吃乾的過爆炒，想吃稀的多摻湯。想吃酸的多放醋，想吃辣的多放姜，誰能學到這兒樣，這才算得女賢娘。

不論是王公貴族，還是普通平民，吃飯，穿衣，都全靠女人一絲一紗，—針一線手工製作，其中，織布，縫衣，做鞋，繡花，這些被稱為女紅，不會女紅的女子嫁不出去，也沒有人要，在中國三十年前的歷史長河中，女紅是女性必備技能，女人無才便是德，女人無才是說女人不能有文才，德或得，是指女人不學文化要學好女紅，孝敬父母公婆，侍奉好丈夫。所以上面的《十學》在民間廣為流傳。

在中國古代，還有一個特別女性文化傳統，有些朋友可能看過傳奇故事《三寸金蓮》，這可是古老文化傳統中對女性最大的傷害，也是歷史的恥辱哇!在古時，女性工作技能為人類歷史發展起著重大作用，女性的聰敏，靈巧雙手，確實創造了人類文化的半邊天。

古代女子最重要的技能應該是絲織。這是中國最引以為豪的傳統文化之一，歷代都有不同風格的針織品，到現在，有些地方上特有的用頭髮、用竹絲編織的絲織品，更是讓人稱奇，被稱為國寶。古代西方國家最垂涎的也是我們國家的絲織品，在漢朝的絲綢之路甚至到近代的對外貿易，絲綢也是中國最具代表性的文化之一。可以說，在絲織品行業中，可能除了極個別的（義大利的海絲）之外，沒有任何絲織品可以與中國的媲美。雖然古代，男性如竇師綸也做過重要貢獻，但是女性扮演的角色更重要。（所羅門國王的黃金斗篷就是海絲製品）

如果說到傳統文化，“三從四德”可能是最被大家詬病的。但是在宋朝之前，古代女子也是重視讀書的，並且有著入仕和管理家庭的權力。從我們熟知的女文人就可以看出來，魏晉南北朝到隋唐時期的女文人燦若群星。

但是到了宋代以後 ，女性地位逐步下降，由“父權”轉為“父權”加“夫權”，知名的女文人少之又少，比較著名的有宋朝的李、朱二人，和一些以賣弄為職業的妓女，如秦淮八豔。束縛女性的條條框框也越來越多，這也是中國女性的不幸。

中國古代女子思想觀念保守，講究三從四德，未嫁從父，出嫁從夫、夫死從子的理念，講婦德、婦言、婦容、婦功，女子無才便為德。

講究男女有別，男女授受不親。據記載“男女不雜坐、不同椸、不同巾櫛、不親授，叔嫂不通問，諸母不漱裳、外言不入於棞、內言不出於棞。女子許嫁，纓非有大故不入其門。”

富貴人家或家庭條件較好的，會請師塾先生來家裡教教《女兒經》、《女兒語》、《女誡》、《列女傳》等等。

有裹腳的習俗，用布帛把腳裹的又尖又小，俗稱“三寸金蓮”。以腳大為恥，腳小為榮。女子出門要用絲巾掩面，不能隨意拋頭露面，以真面貌示人，否則影響自身的清譽。

笑不露齒，話不高聲。據記載“凡為女子、先學立身。立身之法，惟務清、貞，清則身潔，貞則身榮，行莫回頭，語莫掀唇。”

一般人家女子做些女紅、織紗紡布、養蠶、操持家務等。家庭好的或達官貴族家的女子會學些琴棋書畫、歌舞等等。

中國古代女子傳統文化與技能是什麼？這個問題我是這麼理解的。古代的女子講究三從四德，她們看的書主要也是這方面的，女兒經之類的。有許多的講究，在家從父，出嫁從夫，父死從子，笑莫露齒，話莫高聲，走路要一搖三擺，不能東張西望，等等，規矩許多。至於技能嘛，貧窮人家的女子除了洗衣做飯，縫衣做鞋。農忙時還要下地幹活的？而富貴人家的女子則不必下地幹活，她們除了學習女兒經之外，在秀樓上可以做一些手工，比如做衣，秀花，織織縫縫的還是要會的。嫁給的富貴人家就可以享青福，衣來伸手飯來張口。嫁給小富人家和普通人家那還是要幹活的，一些家務更是少不了的。所以她們都要知道和會做才行。