有，至少曹操的諡號想要文，但是曹丕沒聽他的，給自己留著。

至於說自己做皇帝做的稀爛，卻非要個美諡，這個情況以我所知沒有，或者說比例相當低。活著的時候，史官怎麼寫都不在乎，還在乎個諡號麼？

再一點，宋之後，沒有惡諡，所以只需要考慮宋之前的，暫未聽說有這麼幹的。

廟號是古代皇帝在死後被貢奉在太廟中祭祀時的稱號，而諡號則是後世對故去皇帝的評價，從原則上來講，每個皇帝都會有諡號，但不是每個皇帝都能進入太廟受到貢奉擁有廟號的，只有足夠功業的皇帝才能有廟號，如漢朝二十四帝，最終擁有廟號的只有七個，但是唐以後這個規矩就被打破了，基本上所有的皇帝都有了廟號。

當然皇帝肯定在意後世的評價，但大臣們有時對諡號和廟號的評議還是很認真的，如漢武帝駕崩後，一些大臣們認為武帝一生多有所失，不夠格入太廟，但另外一些大臣不願意，認為武帝不但應有廟號，還應該加高宗這樣評價高的廟號，結果雙方爭執不下，最後折中了一下，給了個世宗的廟號。

所以後世的皇帝又發明了一個尊號，既在生前就可以自己給自己加的榮譽稱號，從開始的幾個字到最後的幾十個字，都是各種溢美之詞。