首先,這裡的許多人是多少人?有沒有具體資料?還是一個固有觀點的推測呢?
其次,瞧不上的只是農民工嗎?或者說,哪一類人被人瞧不上是不是更具體?
按照問題假設,假如真的有資料支撐的“許多人”瞧不上農民工,我認為有以下原因:
1>固有思維:隨著社會經濟發展,大量農村務工人員湧入城市之初,對城市的行為規則,習慣多有不解,而經過這些年鄉村發展及城鎮化深入,很多地方人的行為準則習慣已經有了質的改變,一巴掌拍死一群人這顯然是不科學的,每個群體中,都有素質底下的人,而“開眼看世界”就尤為重要了,不僅僅是對新鮮事物規則的熟悉接納,更是要改變自己固有判斷標準,以傳統形象對待他人的思維模式。
2>很多人不是瞧不上農民工,他是總有瞧不上的人,除了他自己。希望每個看到的人都能細品這句話,嚴於律己,寬於他人。
3>瞧不上的基準是?每個人的三觀不同,這就不可避免的發生了我們對於“瞧不上”總有自己的基準,金錢財富收入物質水平也好,接受文化教育程度也好,性格也好,每個人基準都有不同。
4>在勞動力的分類規劃中,純力的勞動很多時候不僅僅是代表一個人在從事這個行業,更多的可能側面反映了很多大資料統計的情況指標,如文化受教育水平較低,家庭環境不是很優越等。所以大部分對純力勞動者的看不起大多是對身後看不見的隱性條件的判斷等。
不卑不亢的面對所有人的解讀真的是不可能,或者是很困難的,很多嘴上說說的無所謂,沒事兒,真的有沒有事兒只有自己心裡知道,希望我們對任何一種人,一種職業,群體發出“瞧不起”的訊號前,都想想自己被人“瞧不起”的二三事,換位思考下,很多事情會更容易解決,獲得一定程度的共情。
首先,這裡的許多人是多少人?有沒有具體資料?還是一個固有觀點的推測呢?
其次,瞧不上的只是農民工嗎?或者說,哪一類人被人瞧不上是不是更具體?
按照問題假設,假如真的有資料支撐的“許多人”瞧不上農民工,我認為有以下原因:
1>固有思維:隨著社會經濟發展,大量農村務工人員湧入城市之初,對城市的行為規則,習慣多有不解,而經過這些年鄉村發展及城鎮化深入,很多地方人的行為準則習慣已經有了質的改變,一巴掌拍死一群人這顯然是不科學的,每個群體中,都有素質底下的人,而“開眼看世界”就尤為重要了,不僅僅是對新鮮事物規則的熟悉接納,更是要改變自己固有判斷標準,以傳統形象對待他人的思維模式。
2>很多人不是瞧不上農民工,他是總有瞧不上的人,除了他自己。希望每個看到的人都能細品這句話,嚴於律己,寬於他人。
3>瞧不上的基準是?每個人的三觀不同,這就不可避免的發生了我們對於“瞧不上”總有自己的基準,金錢財富收入物質水平也好,接受文化教育程度也好,性格也好,每個人基準都有不同。
4>在勞動力的分類規劃中,純力的勞動很多時候不僅僅是代表一個人在從事這個行業,更多的可能側面反映了很多大資料統計的情況指標,如文化受教育水平較低,家庭環境不是很優越等。所以大部分對純力勞動者的看不起大多是對身後看不見的隱性條件的判斷等。
不卑不亢的面對所有人的解讀真的是不可能,或者是很困難的,很多嘴上說說的無所謂,沒事兒,真的有沒有事兒只有自己心裡知道,希望我們對任何一種人,一種職業,群體發出“瞧不起”的訊號前,都想想自己被人“瞧不起”的二三事,換位思考下,很多事情會更容易解決,獲得一定程度的共情。