感謝邀請:在現實生活中人與人本質性的競爭誠然存在，更不可能避免。所謂的善意的偽裝也是有目共睹的，永遠也不會一一淌失。馬克思提倡的實現共產主義，是馬克思對一個有機整體個人而言的。一個人本效能修到不生不滅，自然而然，體內功能按自然規律運動，就達到了一體同春的共產主義。老子說的大國，小國，左臨右居老死不相往來也是指一個有機整體而言的，所有的功能(眾生)能按自然法則運動，各就個位，才能達到一個人小天體的共產主義。人間百態，沒有達聖入真的境界，競爭，偽善不會停止。一個人心眼不重，守信也就是善人了。我簡單寫寫，不周之處希各位朋友多指教。

這個假設命題我個人認為是不正確的，至少現階段，爭起於不足，現階段生存資源還算豐富。既使按假設命題，善意也並非就是偽裝，人性本質中存在愛、善良，好比見義勇為

人也是動物的一種.所謂的高階動物.物競天擇.適者生存的自然方式自然邊適用於人.但是人類又制定了一些普世規則來約束t住人性的惡.比如殺人放火搶劫要受法律制約.本人認為八性的善惡好像是上天註定的.生下來就是如此.一個惡人做了壞事他不認為是惡.只是認為與普世觀念相背而已.所以善也如此.善就是善.惡就是惡.也有善中有惡.惡中有善之人.所謂陰中陽.陽中有陰.陰陽自由互轉是為高人.就是所謂的偽裝者.

生存中利益的衝突是不可避免的。善意是在不損壞各方利益下，自我保護的一種方式。善意在外界條件改變下也可能轉化為給對方和自我的損害。