這個問題，都不應該問。

第一，劉備是蜀漢集團最大的頭子，漢獻帝被迫禪位曹丕，漢帝國就算結束了，但是劉備不願意讓漢帝國結束，劉備做皇帝以示正統。正統的意思就是天授神權，是上天的旨意。

第二，漢帝國，恢復漢室，漢賊勢不兩立，是劉備，諸葛亮的政治綱領，劉備做皇帝也繼承了漢的國號。

第三，槍桿子裡出政權。劉備做皇帝是必然的。如曹丕，孫權。

曹操是“義”字當頭，孫權是“孝”字當先，劉備是“仁”字作基。

曹操作為漢相，魏王，應該公正的說盡到了臣子的本份――東征西討，南扶北伐，目的是為“滅諸雄，成漢統”。孫權作為吳主，承繼父兄之業，也是漢末俊傑。雖然沒有“稱雄，大統”的志向，但是要確父兄交給他的“鹽罐子不回氯”，那就納賢募士，死守東吳之疆地。劉備作為漢室後胄，是無基無業，無城無軍無兵，有的是“桃園三結義”，有的是匡扶漢室，有的是趕殺“曹賊”恢復大漢之正義。

曹操不敢稱帝，孫權不能稱帝，劉備更不會留下口實稱帝。只見曹丕拔了頭籌逼漢獻帝退位後稱帝，孫權、劉備才緊隨其後稱帝。有史學家這樣點評過“三國”說：曹操的“假義”才是真義，至死是輔佐漢帝的；孫權“假孝”也是真孝，沒有“越雷池半毫”，守著父兄留下的基業；劉備“假仁”才是假仁，是打著護漢、扶漢的大旗，打著匡扶漢室的至仁，不僅不配合曹操做漢統一，還集聚人馬拉山頭，在蜀地做大，阻撓曹操的“漢大統”。曹丕稱帝，立馬打出“蜀漢”之旗以示正統。

有史學家認為，劉備稱“蜀漢”，是效仿東漢始皇劉秀的。細分析，好象與其先人之意也不合拍。別人是打下江山稱漢。劉備是坐分漢的江山，卻說為正統漢室。

當然，歷史就是歷史，不由得戲說，歷史已經定格！

非也！劉備後來才稱帝，一是實力。在擁有荊襄九郡、佔據四川之前，劉備是有稱帝之心、之志而無稱帝之力。口口聲聲以天下蒼生、匡復漢室為己任、以皇室正宗為旗號的劉備無稱帝之心？笑話！二是民心。以幫助同宗拒敵的理由出兵，最終鳩佔鵲巢搶了人家的地盤，政治人心是需要時間經營的，民心不順不服，內政不穩，就不敢稱帝。三是天時。這個天時就是曹操雖然挾天子以令諸侯，但必竟是“挾天子”，漢獻帝還在，漢室名義上並沒有滅亡，稱帝，是自毀形象。所以，劉備才後於曹魏而稱帝。

劉備是在曹丕代漢之後稱帝的。曹丕公元220年接受劉協禪讓，登上帝位，改國號為魏。這是有合法手續的，所以曹魏說自己是正統。而劉備說，皇帝劉協是被殺的，那些手續不是真實意願的表達，作為劉家人，他要扛起大漢的旗幟。

劉備稱帝是有實力的，曹丕給了天時，劉璋給了地利，劉備自己有人和。諸葛亮等人在劉備取得漢中，就竭力擁戴劉備稱帝，劉備不同意，於是改稱漢中王。漢獻帝在位，劉備稱帝難以服蜀外之眾，曹丕代漢稱帝，劉備馬上稱帝，而且宣傳曹丕殺了皇帝劉協，追劉協為漢愍帝。不知活著的劉協罵不罵他的皇叔？

真正做匡扶漢室之事的，卻是曹操。曹操一生南征北戰，平定北方，不願代漢。作為權臣，他知道權臣的下場，所以願做周武王。說曹操代漢時機不成熟是錯的，曹丕能輕鬆代漢，更權威的曹操怎麼不能？

而劉備等人說匡扶漢室，只是口號，也是獨霸一方分庭抗禮直至君臨天下的政治暗語。隆中對時，諸葛亮就用暗語和劉備交流過。拿下漢中，諸葛亮等人慫恿劉備稱帝，暗語都不用了，因為他們知道劉備心思，也清楚劉備集團的實力。

最後給出結論：劉備稱帝是劉備君臣後期的人生追求，所謂正統只是包裝，或者說只是藉口。劉備生在東漢末年，其與劉協的共同祖先是西漢初期的漢景帝，約四百年前。同姓之人在一起套進乎，說“五百年前是一家”，劉備與劉協套進乎，說“皇上，咱四百年前是一家。按輩份，我是你大爺！”